1、不拘一格 [ bù jū yī gé ]
释义：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
出处：清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
2、不蔓不枝 [ bù màn bù zhī ]
释义：既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
出处：宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
3、不毛之地 [ bù máo zhī dì ]
释义：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
出处：《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地．”
4、不求甚解 [ bù qiú shèn jiě ]
释义：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
5、不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ]
释义：措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
出处：《论语·子路》：“则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》：“哀喜交并，不知所措。”
6、不自量力 [ bù zì liàng lì ]
释义：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
出处：《左传·隐公十一年》：“不度德，不量力。”《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”
7、不怀好意 [ bù huái hào yì ]
释义：怀：包藏。没安好心。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自家肚里寻思道：‘这妇人不怀好意了。你看我且先耍他。’”
8、丑态毕露 [ chǒu tài bì lù ]
释义：毕：完全。丑恶的形态彻底暴露。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“贾琏亦丑态毕露。”
9、防微杜渐 [ fáng wēi dù jiàn ]
释义：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
出处：《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”
10、负荆请罪 [ fù jīng qǐng zuì ]
释义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
11、负隅顽抗 [ fù yú wán kàng ]
释义：负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。
出处：《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”
12、覆水难收 [ fù shuǐ nán shōu ]
释义：倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
出处：《后汉书·何进传》：“国家之事易可容易？覆水不收，宜深思之。”
13、感恩图报 [ gǎn ēn tú bào ]
释义：感激别人的恩情而想办法回报。
出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
14、刮目相看 [ guā mù xiāng kàn ]
释义：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
出处：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
15、管鲍之交 [ guǎn bào zhī jiāo ]
释义：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
出处：《列子·力命》：“生我者也，知我者鲍叔也。”
16、过河拆桥 [ guò hé chāi qiáo ]
释义：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
出处：元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
17、绘声绘色 [ huì shēng huì sè ]
释义：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第17回：“绘声绘影，能令阅者拍案叫绝。”
18、活龙活现 [ huó lóng huó xiàn ]
释义：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”
19、活灵活现 [ huó líng huó xiàn ]
释义：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”
20、没完没了 [ méi wán méi liǎo ]
释义：无穷尽。
出处：没完没了的苛捐杂税不算，还他妈的乱抢乱夺。 郭澄清《大刀记》第二章
21、七情六欲 [ qī qíng liù yù ]
释义：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
出处：《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。”
22、三寸之舌 [ sān cùn zhī shé ]
释义：比喻能说会辩的口才。
出处：《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”
23、三分鼎足 [ sān fēn dǐng zú ]
释义：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
24、守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]
释义：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
25、三省吾身 [ sān xǐng wú shēn ]
释义：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
26、三夫之言 [ sān fū zhī yán ]
释义：泛指经过多人传播的流言。
出处：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧……”
27、三告投杼 [ sān gào tóu zhù ]
释义：比喻流言数传能使人信而转疑。
出处：《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。
28、三徙成都 [ sān xǐ chéng dōu ]
释义：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
出处：舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。 《庄子·徐无鬼》成玄英疏：“舜避丹朱，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。”
29、头头是道 [ tóu tóu shì dào ]
释义：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
出处：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”
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