成语大全

形容难忘故事的成语(44个)

  • 1、补天浴日  [ bǔ tiān yù rì ]

    释义:这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

    出处:《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》:“有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。”

  • 2、辨日炎凉  [ biàn rì yán liáng ]

    释义:古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。

    出处:《列子·汤问》:“孔子东游,见两小兒辩斗。问其故,……一兒曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一兒曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。”

  • 3、倒打一耙  [ dào dǎ yī pá ]

    释义:《西游记》故事:猪八戒以钉耙为武器,常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了,不仅拒绝别人的指摘,反而指摘对方。

    出处:清 文康《儿女英雄传》:“我输了理可不输气,输了气也不输嘴。且翻打他一耙,倒问他!”

  • 4、得胜头回  [ dé shèng tóu huí ]

    释义:头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。

    出处:宋·无名氏《错斩崔宁》:“且先引下一个故事来,权做个得胜头回。”

  • 5、颠倒是非  [ diān dǎo shì fēi ]

    释义:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

    出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”

  • 6、奉行故事  [ fèng xíng gù shì ]

    释义:奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。

    出处:《汉书·魏相传》:“相明《易经》有师法,好观汉故事及便宜章奏,以为古今异制,方今务在奉行故事而已。”

  • 7、敷衍了事  [ fū yǎn liǎo shì ]

    释义:敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“也有先作揖,后磕头的,也有磕起头来,再作一个揖的。礼生见他们参差不齐,也只好由他们敷衍了事。”

  • 8、篝火狐鸣  [ gōu huǒ hú míng ]

    释义:夜里把火放在笼里,使隐隐约约象磷火,同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。

    出处:《史记·陈涉世家》:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”

  • 9、过五关斩六将  [ guò wǔ guān zhǎn liù jiàng ]

    释义:比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

    出处:《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”

  • 10、红叶题诗  [ hóng yè tí shī ]

    释义:唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。

    出处:宋·刘斧《青琐高议·流红记》

  • 11、画眉举案  [ huà méi jǔ àn ]

    释义:画眉:指汉张敞为妻画眉毛的故事;举案:指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。

    出处:《汉书·张敞传》:“(敞)又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者。’”

  • 12、囊萤映雪  [ náng yíng yìng xuě ]

    释义:原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

    出处:元·贾仲名《萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。”

  • 13、青面獠牙  [ qīng miàn liáo yá ]

    释义:青面:脸上泛着青色;獠牙:露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。

    出处:明·张岱《水浒牌序》:“吴道子画地狱变相,青面獠牙,尽化作一团清气。”

  • 14、肉山脯林  [ ròu shān fǔ lín ]

    释义:积肉如山,列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事,后比喻宴会的奢侈。

    出处:晋 皇甫谧《帝王世纪 夏》:“以人架车,肉山脯林,以酒为池,一鼓而牛饮者三千余人。”

  • 15、三过其门而不入  [ sān guò qí mén ér bù rù ]

    释义:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

    出处:《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”

  • 16、三顾茅庐  [ sān gù máo lú ]

    释义:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

    出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

  • 17、市民文学  [ shì mín wén xué ]

    释义:封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

  • 18、水满金山  [ shuǐ mǎn jīn shān ]

    释义:神话故事。金山,在江苏省镇江市。同“水漫金山”。

    出处:[法海禅师]便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来寻夫,于是就水满金山。 鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》

  • 19、天女散花  [ tiān nǚ sàn huā ]

    释义:原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

    出处:《维摩经·观众生品》:“时维摩诘室有一天女,见诸大人闻所说说法,便现其身,即以天华散诸菩萨、大弟子上,华至诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华,不能令去。”

  • 20、虚应故事  [ xū yìng gù shì ]

    释义:故事:成例。照例应付,敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十一回:“他既自己情愿,你们代我著实重打,若再虚应故事,定要狗命。”

  • 21、以古非今  [ yǐ gǔ fēi jīn ]

    释义:非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。

    出处:《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”

  • 22、延津剑合  [ yán jīn jiàn hé ]

    释义:指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。

    出处:方知两剑分而复合,以此变化而去也。至今人说因缘凑巧,多用‘延津剑合’故事。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷

  • 23、延津之合  [ yán jīn zhī hé ]

    释义:指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。同“延津剑合”。

    出处:清·余怀《板桥杂记·轶事》:“扫眉才子,慧业文人,时节因缘,不得不为‘延津之合’矣。”

  • 24、逸闻趣事  [ yì wén qù shì ]

    释义:指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

    出处:语出《四库全书总目·地理三·武林旧事》:“此十卷本,乃从毛氏汲古阁元版传钞,首尾完具,其间逸闻轶事,皆可以备考稽。”

  • 25、逸闻琐事  [ yì wén suǒ shì ]

    释义:指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

    出处:语出《四库全书总目·地理三·武林旧事》:“此十卷本,乃从毛氏汲古阁元版传钞,首尾完具,其间逸闻轶事,皆可以备考稽。”

  • 26、逸闻轶事  [ yì wén yì shì ]

    释义:指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

    出处:《四库全书总目·地理三·武林旧事》:“此十卷本,乃从毛氏汲古阁元版传钞,首尾完具,其间逸闻轶事,皆可以备考稽。”

  • 27、援古刺今  [ yuán gǔ cì jīn ]

    释义:引述故事古义以讽刺今事。

    出处:明·杨慎《升庵诗话》卷六:“援古刺今,箴戒得失,谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》:“述怀咏史,不过词人之习态,不可以为援古刺今。”

  • 28、真心诚意  [ zhēn xīn chéng yì ]

    释义:心意真实诚恳,没有虚假。

    出处:元·无名氏《百花亭》第三折:“常言道海深须见底,各办着个真心实意。”

  • 29、指鹿为马  [ zhǐ lù wéi mǎ ]

    释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

    出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”

  • 30、悲欢离合  [ bēi huān lí hé ]

    释义:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

    出处:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”

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