成语大全

形容什么都听的成语(169个)

  • 1、碍难从命  [ ài nán cóng mìng ]

    释义:碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。

    出处:《三打祝家庄》第一幕第一场:“你回去复李大官人,本当将时迁放回,怎奈他是梁山贼党,碍难从命。”

  • 2、百依百顺  [ bǎi yī bǎi shùn ]

    释义:什么都依从。形容一切都顺从别人。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”

  • 3、闭目塞听  [ bì mù sè tīng ]

    释义:闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

    出处:汉·王充《论衡·自纪》:“闭目塞聪,爱精自保。”

  • 4、不知不觉  [ bù zhī bù jué ]

    释义:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

    出处:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”

  • 5、百依百随  [ bǎi yī bǎi suí ]

    释义:形容什么都顺从。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第21回:“这颜婆惜被那张三小意儿百依百随,轻怜重惜,卖俏迎奸。”

  • 6、表里不一  [ biǎo lǐ bù yī ]

    释义:表面与内在不一样。

    出处:《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”

  • 7、垂帘听政  [ chuí lián tīng zhèng ]

    释义:垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。

    出处:《旧唐书·高宗纪下》:“时帝风疹不能听朝,政事皆决于天后。自诛上官仪后,上每视朝,天后垂帘于御座后,政事大小皆预闻之,内外称为二圣。”

  • 8、唇枪舌剑  [ chún qiāng shé jiàn ]

    释义:舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

    出处:元·高文秀《渑池会》一折:“凭着我唇枪舌剑定江山。”

  • 9、吃软不吃硬  [ chī ruǎn bù chī yìng ]

    释义:对态度强硬者,绝不屈从,对好言好语,可以听从。形容个性顽强,不怕强硬。

    出处:清·醉月山人《狐狸缘全传》第三回:“从来小孩爱戴高帽儿,吃软不吃硬。”

  • 10、侈人观听  [ chǐ rén guān tīng ]

    释义:指加强人们在观感听觉上的印象。

    出处:《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,侈人观听。”

  • 11、垂帘听决  [ chuí lián tīng jué ]

    释义:指女后辅幼主临朝听政。

    出处:清·薛福成《庸庵笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》:“皇上冲龄,未能亲政,天步方艰,军国事重,暂请皇太后垂帘听决。”

  • 12、从善若流  [ cóng shàn ruò liú ]

    释义:形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。

    出处:《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”

  • 13、大放厥词  [ dà fàng jué cí ]

    释义:厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

    出处:唐·韩愈《祭柳子厚文》:“玉佩琼琚,大放厥词。”

  • 14、道听途说  [ dào tīng tú shuō ]

    释义:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 15、道听涂说  [ dào tīng tú shuō ]

    释义:从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”

  • 16、阿谀奉承  [ ē yú fèng chéng ]

    释义:阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。

    出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”

  • 17、耳濡目染  [ ěr rǔ mù rǎn ]

    释义:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

    出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”

  • 18、耳视目听  [ ěr shì mù tīng ]

    释义:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。

    出处:《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”

  • 19、耳闻目见  [ ěr wén mù jiàn ]

    释义:亲自听见和亲眼看见的。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:“夫信谤之徵,有如影响;耳闻目见,其事已多,或乃精诚不深,业缘未感,时傥差阑,终当或报耳。”

  • 20、耳闻则诵  [ ěr wén zé sòng ]

    释义:听过就能背出来。形容记忆力强。

    出处:《晋书·苻融载记》:“融聪辩明慧,下笔成章,至于谈玄论道,虽道安无以出之。耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”

  • 21、耳听八方  [ ěr tīng bā fāng ]

    释义:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

    出处:明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”

  • 22、耳听心受  [ ěr tīng xīn shòu ]

    释义:用耳朵听,并记在心里。

  • 23、奉命唯谨  [ fèng mìng wéi jǐn ]

    释义:奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。

    出处:明·陶宗仪《辍耕录》卷十五:“诸官奉命唯谨。”

  • 24、反听内视  [ fǎn tīng nèi shì ]

    释义:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

    出处:《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”

  • 25、反听收视  [ fǎn tīng shōu shì ]

    释义:不听不视。指不为外物所惊扰。

    出处:宋˙范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。”

  • 26、俯首贴耳  [ fǔ shǒu tiē ěr ]

    释义:俯首:低头。低着头,耷拉着耳朵。形容恭顺服从,屈卑驯服的样子。

    出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”

  • 27、亘古奇闻  [ gèn gǔ qī wén ]

    释义:亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。

    出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一:“从来稀有,亘古奇闻。”

  • 28、公听并观  [ gōng tīng bìng guān ]

    释义:多方面听取意见和观察事物。

    出处:《三国志·魏书·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未见于理而物未周于用,将改曲易调,远与黄唐角功,近昭文武之迹,岂近习而已哉?”

  • 29、拱手听命  [ gǒng shǒu tīng mìng ]

    释义:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。

    出处:《明史·陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以至于今。”

  • 30、过目不忘  [ guò mù bù wàng ]

    释义:看过就不忘记。形容记忆力非常强。

    出处:《晋书·苻融载记》:“耳闻则育,过目不忘。”

形容什么都听的词语(5个)

  • 令苛则不听苛:细碎烦琐;听:听从。法令细碎繁琐,执法者无法执行。形容事物如果繁杂,就会适得其反。
  • 各从所好从:顺从,听从。各自按照自己的爱好去做事情。
  • 唯唯听命是命令就服从,不敢有半点违抗。形容绝对服从。
  • 天高听远指处于远离君王或中央政权的地方,下情无径上达,上面也无从听得下面的呼声。
  • 苟容曲从苟:苟且,姑且;容:容身;曲:委曲;从:顺从。苟且容身,委曲顺从。比喻不分是非曲直,完全听命于权势者。

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