成语大全

形容喜欢听的成语(113个)

  • 1、闭目塞听  [ bì mù sè tīng ]

    释义:闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。

    出处:汉·王充《论衡·自纪》:“闭目塞聪,爱精自保。”

  • 2、垂帘听政  [ chuí lián tīng zhèng ]

    释义:垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。

    出处:《旧唐书·高宗纪下》:“时帝风疹不能听朝,政事皆决于天后。自诛上官仪后,上每视朝,天后垂帘于御座后,政事大小皆预闻之,内外称为二圣。”

  • 3、唇枪舌剑  [ chún qiāng shé jiàn ]

    释义:舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

    出处:元·高文秀《渑池会》一折:“凭着我唇枪舌剑定江山。”

  • 4、侈人观听  [ chǐ rén guān tīng ]

    释义:指加强人们在观感听觉上的印象。

    出处:《醒世恒言·李道人独步云门》:“直从大禹以前,就有七十九代,都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这怎叫得有道之君?无非要粉饰太平,侈人观听。”

  • 5、垂帘听决  [ chuí lián tīng jué ]

    释义:指女后辅幼主临朝听政。

    出处:清·薛福成《庸庵笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》:“皇上冲龄,未能亲政,天步方艰,军国事重,暂请皇太后垂帘听决。”

  • 6、大放厥词  [ dà fàng jué cí ]

    释义:厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

    出处:唐·韩愈《祭柳子厚文》:“玉佩琼琚,大放厥词。”

  • 7、道听途说  [ dào tīng tú shuō ]

    释义:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 8、道听涂说  [ dào tīng tú shuō ]

    释义:从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”

  • 9、耳濡目染  [ ěr rǔ mù rǎn ]

    释义:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

    出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”

  • 10、耳视目听  [ ěr shì mù tīng ]

    释义:用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。

    出处:《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”

  • 11、耳闻目见  [ ěr wén mù jiàn ]

    释义:亲自听见和亲眼看见的。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:“夫信谤之徵,有如影响;耳闻目见,其事已多,或乃精诚不深,业缘未感,时傥差阑,终当或报耳。”

  • 12、耳听八方  [ ěr tīng bā fāng ]

    释义:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

    出处:明 许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。”

  • 13、耳听心受  [ ěr tīng xīn shòu ]

    释义:用耳朵听,并记在心里。

  • 14、逢人说项  [ féng rén shuō xiàng ]

    释义:项:指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。

    出处:唐·杨敬之《赠项斯》:“处处见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”

  • 15、反听内视  [ fǎn tīng nèi shì ]

    释义:内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。

    出处:《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”

  • 16、反听收视  [ fǎn tīng shōu shì ]

    释义:不听不视。指不为外物所惊扰。

    出处:宋˙范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反听收视,养恬之义相应。”

  • 17、公听并观  [ gōng tīng bìng guān ]

    释义:多方面听取意见和观察事物。

    出处:《三国志·魏书·蒋济传》:“臣窃亮陛下潜神默思,公听并观,若事有未见于理而物未周于用,将改曲易调,远与黄唐角功,近昭文武之迹,岂近习而已哉?”

  • 18、拱手听命  [ gǒng shǒu tīng mìng ]

    释义:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。

    出处:《明史·陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以至于今。”

  • 19、骇人听闻  [ hài rén tīng wén ]

    释义:骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

    出处:宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》:“南通一巷,谓之界身,并是金银帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见。”

  • 20、胡说八道  [ hú shuō bā dào ]

    释义:没有根据或没有道理地瞎说。

    出处:明·吴承恩《西游记》第六十八回:“你那曾见《素问》、《难经》、《本草》、《脉诀》,是甚般章句,怎生注解,就这等胡说乱道,会甚么悬丝诊脉!”

  • 21、花言巧语  [ huā yán qiǎo yǔ ]

    释义:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

    出处:《朱子语类》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”

  • 22、混淆视听  [ hùn xiáo shì tīng ]

    释义:混淆:混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。

    出处:郭沫若《洪波曲》第九章:“显示出一种极左的面貌,来忧乱阵容,混淆视听。”

  • 23、混淆是非  [ hùn xiáo shì fēi ]

    释义:故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。

    出处:清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”

  • 24、骇人视听  [ hài rén shì tīng ]

    释义:使人目见耳闻感到震惊。

    出处:《隋书·王劭传》:“或文词鄙野,或不轨不物,骇人视听,大为有识所嗤鄙。”

  • 25、即温听厉  [ jí wēn tīng lì ]

    释义:后以之称面受尊者的教诲。

    出处:《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

  • 26、计行言听  [ jì xíng yán tīng ]

    释义:行其计,听其言。形容十分信任。

    出处:《金史·术虎高琪传》:“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固,州郡残破不复恤也。宣宗惑之,计行言听,终以自毙。”

  • 27、夸夸其谈  [ kuā kuā qí tán ]

    释义:形容说话浮夸不切实际。

    出处:清 吴敬梓《儒林外史》:“进了书房门,听见杨执中夸夸而谈,知道是他已来了,进去作揖,同坐下。”

  • 28、良药苦口  [ liáng yào kǔ kǒu ]

    释义:好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。

    出处:《孔子家语·六本》:“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。”

  • 29、帘窥壁听  [ lián kuī bì tìng ]

    释义:帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看。

    出处:宋·何坦《西畴常言》:“步远则有前导,燕坐则毋帘窥壁听。”

  • 30、牧豕听经  [ mù shǐ tīng jīng ]

    释义:一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。

    出处:《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。”

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