1、称家有无 [ chèn jiā yǒu wú ]
释义：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出处：《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”
2、出有入无 [ chū yǒu rù wú ]
释义：出入于有无之中。
出处：《云笈七签》卷一○四：“或与众仙，策空驾虚，出有入无，分形散影，处处游集。”
3、大兴土木 [ dà xīng tǔ mù ]
释义：兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
出处：宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣，罔真宗以符端，大兴土木之役，以为通宫玉清昭应之建。”
4、大有可观 [ dà yǒu kě guān ]
释义：指很值得看，很值得重视。
出处：元 无名氏《李师师传》：“殊不知美成文笔，大有可观，作《汴都赋》，如笺奏杂著，皆是杰作。”
5、箪瓢屡空 [ dān piáo lǚ kōng ]
释义：箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
出处：晋·陶渊明《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”
6、东拉西扯 [ dōng lā xī chě ]
释义：一会儿说东，一会儿说西。指说话条理斋乱，没有中心。
出处：更有一种可笑的，肚子里原没有什么，东拉西扯，弄的牛鬼蛇神，还自以为博奥。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回
7、咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
释义：形容失志、懊恨之态。
出处：《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。
8、诽谤之木 [ fěi bàng zhī mù ]
释义：诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
出处：《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”
9、海阔天空 [ hǎi kuò tiān kōng ]
释义：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
出处：唐·玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”
10、互通有无 [ hù tōng yǒu wú ]
释义：通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
出处：唐·韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
11、可有可无 [ kě yǒu kě wú ]
释义：可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“因此把一切都看成浊物，可有可无。”
12、良禽择木 [ liáng qín zé mù ]
释义：比喻贤者择主而事。
出处：《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。”
13、两手空空 [ liǎng shǒu kōng kōng ]
释义：形容人手头很紧，一个钱也没有。
出处：清 袁枚《子不语》：“我客死于此，两手空空。”
14、聊胜于无 [ liáo shèng yú wú ]
释义：聊：略微。比没有要好一点。
出处：晋·陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”
15、略识之无 [ lüè shí zhī wú ]
释义：之、无：指最简单的字。形容识字不多。
出处：唐·白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。”
16、卖空买空 [ mài kōng mǎi kōng ]
释义：买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。
出处：清·郑观应《盛世危言·铸银》：“沪市卖空买空，昔年每元已涨过八钱。”
17、囊空如洗 [ náng kōng rú xǐ ]
释义：口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“我非无此心。但教坊落籍，其费甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何？”
18、青黄沟木 [ qīng huáng gōu mù ]
释义：为无心仕进的典故。
出处：《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
19、人财两空 [ rén cái liǎng kōng ]
释义：人和钱财都无着落或都有损失。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。”
20、人去楼空 [ rén qù lóu kōng ]
释义：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
出处：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
21、若有若无 [ ruò yǒu ruò wú ]
释义：形容事物不清晰或关系不亲密。
出处：明·洪应明《菜根谭·闲适》：“若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。”
22、十室九空 [ shí shì jiǔ kōng ]
释义：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
出处：《抱朴子·用刑》：“徐福出而重号淘之仇，赵高入而屯豺狼之党，天下欲反，十室九空。”
23、四大皆空 [ sì dà jiē kōng ]
释义：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
24、十转九空 [ shí zhuǎn jiǔ kōng ]
释义：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二：“岂知家私有数，经不得十转九空，似此三年，渐渐凋耗。”
25、似有如无 [ sì yǒu rú wú ]
释义：只当没有这回事。形容不在乎，不在意。
出处：明·冯惟敏《涞邑初度自述》：“眼见的争名夺利眉儿先皱，耳听着受职为官胆儿便虚，俺子当似有如无。”
26、天马行空 [ tiān mǎ xíng kōng ]
释义：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
27、慰情胜无 [ wèi qíng shèng wú ]
释义：作为自我宽慰的话。
28、无边无际 [ wú biān wú jì ]
释义：际：边缘处。形容范围极为广阔。
出处：清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
29、五蕴皆空 [ wǔ yùn jiē kōng ]
释义：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
出处：《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
30、息事宁人 [ xī shì níng rén ]
释义：息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
出处：《后汉书·章帝纪》：“其令有司，罪非殊死，且勿案验；及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人。”
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