成语大全

形容状态还可以的成语(92个)

  • 1、本末倒置  [ běn mò dào zhì ]

    释义:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

    出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”

  • 2、毕恭毕敬  [ bì gōng bì jìng ]

    释义:形容态度十分恭敬。

    出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

  • 3、怅然若失  [ chàng rán ruò shī ]

    释义:怅然:形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。”

  • 4、沉吟不决  [ chén yīn bù jué ]

    释义:沉吟:深思吟味,引伸为犹豫;决:决断。形容人遇到难题时,自言自语地决定不下来。

    出处:三国·曹操《秋胡行》:“沉吟不决,遂上升天。”

  • 5、处之泰然  [ chǔ zhī tài rán ]

    释义:处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

    出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”

  • 6、迟疑不决  [ chí yí bù jué ]

    释义:形容拿不定主意。

    出处:《宋史·侯益传》:“尔往至彼,如益来,即置勿问,苟迟疑不决,即以便宜从事。”

  • 7、大惊失色  [ dà jīng shī sè ]

    释义:非常害怕,脸色都变了。

    出处:《汉书·霍光传》:“群臣皆惊愕失色,莫敢发言。”

  • 8、大惑不解  [ dà huò bù jiě ]

    释义:感到非常迷惑,不能理解。

    出处:《庄子·天地》:“大惑者终身不解,大愚者终身不灵。”

  • 9、大惊小怪  [ dà jīng xiǎo guài ]

    释义:形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

    出处:宋·朱熹《答林择之》:“要肱把此事做一平常事看,朴实头做将去,久之自然见效,不必如此大惊小怪,起模画样也。”

  • 10、呆若木鸡  [ dāi ruò mù jī ]

    释义:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

    出处:《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”

  • 11、杜微慎防  [ dù wēi shèn fáng ]

    释义:杜:杜绝,断绝;慎:谨慎。杜绝细微,谨慎防备萌芽。即消灭祸患难与共于萌芽状态之中。

    出处:《明史·胡松传》:“松言边兵外也而内之,武库仗内也而外之,非所以重肘腋,杜微慎防也,执弗许。

  • 12、返本还原  [ fǎn běn huán yuán ]

    释义:本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界

    出处:元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”

  • 13、反璞归真  [ fǎn pǔ guī zhēn ]

    释义:璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

    出处:《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”

  • 14、返朴还淳  [ fǎn pǔ huán chún ]

    释义:返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

    出处:隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”

  • 15、风度翩翩  [ fēng dù piān piān ]

    释义:风度:风采气度,指美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。

    出处:《史记·平原君列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也。”

  • 16、风流潇洒  [ fēng liú xiāo sǎ ]

    释义:英俊有才华,气度超脱。

    出处:明·徐复祚《红梨记·投雍》:“素娘,似你这般风流潇洒,如花似玉,向在风尘,知心有几。”

  • 17、反朴归真  [ fǎn pǔ guī zhēn ]

    释义:反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

    出处:鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”

  • 18、返璞归真  [ fǎn pú guī zhēn ]

    释义:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

    出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”

  • 19、返本还源  [ fǎn běn huán yuán ]

    释义:本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

    出处:宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?”

  • 20、方言矩行  [ fāng yán jǔ xíng ]

    释义:指言行方正,合乎规范。

    出处:清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》:“彭一庵,名珑,字云客,长洲人,方言矩行,士林推重。”

  • 21、归真反璞  [ guī zhēn fǎn pú ]

    释义:归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

    出处:《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”

  • 22、归真反朴  [ guī zhēn fǎn pǔ ]

    释义:比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

    出处:朱自清《鲁迅先生的中国语文观》:“他(鲁迅)赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”

  • 23、还淳返朴  [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    出处:《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳还朴,激薄停浇矣。”

  • 24、患难与共  [ huàn nàn yǔ gòng ]

    释义:共同承担危险和困难。指彼此关系密切,利害一致。

    出处:三国·魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

  • 25、糊里糊涂  [ hú lǐ hú tú ]

    释义:认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态

    出处:曾朴《孽海花》第三回:“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗?”

  • 26、还朴反古  [ huán pǔ fǎn gǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

    出处:《陈书·周弘正传》:“夫文质递变,浇淳相革,还朴反古,今也其时。”

  • 27、还元返本  [ huán yuán fǎn běn ]

    释义:回复到事物的本来形态。同“还原反本”。

    出处:宋·张君房《云笈七签》第56卷:“土能藏木金水火,而土自亦归于土,故墓亦在辰土,是谓还元返本,归根复命之道。”

  • 28、还淳反朴  [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    出处:处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》

  • 29、还淳反素  [ huán chún fǎn sù ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    出处:《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。”

  • 30、还醇返朴  [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

    出处:胡朴安《序》:“玄宗雅尚儒术,崇实黜华,群臣亦厌虚浮,还醇返朴。”

形容状态还可以的词语(4个)

  • 不明事理明:明白,懂得。不懂得事物的道理。
  • 寸晷风檐晷:日影;寸晷:阳光少;风檐:透风的房檐。阴暗透风的房檐。形容科举时代考场中的苦状。
  • 尺豁头童豁:缺口;童:原指山无草木,比喻人秃顶。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。
  • 颠倒错乱颠倒:本末倒置;错乱:错杂混乱。把本来的顺序完全搞乱,完全失去正常状态。

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