成语大全

与论语有关的成语(275个)

  • 1、哀而不伤  [ āi ér bù shāng ]

    释义:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

    出处:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”

  • 2、爱礼存羊  [ ài lǐ cún yáng ]

    释义:由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

    出处:《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”

  • 3、安贫乐道  [ ān pín lè dào ]

    释义:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

    出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”

  • 4、半部论语  [ bàn bù lún yǔ ]

    释义:旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。

    出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“赵普再相,人言普山东人,所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐,对曰:‘臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。’”

  • 5、背道而驰  [ bèi dào ér chí ]

    释义:背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

    出处:唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》:“其余各探一隅,相与背驰于道者,其去弥远。”

  • 6、不耻下问  [ bù chǐ xià wèn ]

    释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

    出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”

  • 7、不得善终  [ bù dé shàn zhōng ]

    释义:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

    出处:《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”

  • 8、不分彼此  [ bù fēn bǐ cǐ ]

    释义:形容关系密切,交情深厚。

    出处:宋·陈亮《谢安比王导论》:“一切以大体弥缝之,号令无所变更,而任用不乏其人。”

  • 9、不咎既往  [ bù jiù jì wǎng ]

    释义:咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

    出处:《论语·八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

  • 10、不堪造就  [ bù kān zào jiù ]

    释义:指没有培养前途。

    出处:茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”

  • 11、不偏不倚  [ bù piān bù yǐ ]

    释义:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

    出处:宋·朱熹《中庸章句》题注:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”

  • 12、不知老之将至  [ bù zhī lǎo zhī jiāng zhì ]

    释义:不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

    出处:《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

  • 13、成事不说  [ chéng shì bù shuō ]

    释义:说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。

    出处:《论语·八佾》:“子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。’”邢昺疏:‘事已成不可复说也。’

  • 14、触类旁通  [ chù lèi páng tōng ]

    释义:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

    出处:《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”

  • 15、待人接物  [ dài rén jiē wù ]

    释义:物:人物,人们。指跟别人往来接触。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”

  • 16、当立之年  [ dāng lì zhī nián ]

    释义:指三十岁。

    出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

  • 17、当仁不让  [ dāng rén bù ràng ]

    释义:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

    出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

  • 18、德才兼备  [ dé cái jiān bèi ]

    释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

    出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”

  • 19、颠沛流离  [ diān pèi liú lí ]

    释义:颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。

    出处:《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”

  • 20、恶衣恶食  [ è yī è shí ]

    释义:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

    出处:《论语·里仁》:“士之于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

  • 21、发愤忘食  [ fā fèn wàng shí ]

    释义:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

    出处:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

  • 22、犯上作乱  [ fàn shàng zuò luàn ]

    释义:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

    出处:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

  • 23、孤立无援  [ gū lì wú yuán ]

    释义:只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第五回:“庄公既碍姜氏之面,又度公孙滑孤立无援,不能有为。”

  • 24、故旧不弃  [ gù jiù bù qì ]

    释义:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

    出处:《论语·微子》:“故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”

  • 25、怪力乱神  [ guài lì luàn shén ]

    释义:指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

    出处:《论语·述而》: “子不语怪、力、乱、神。”

  • 26、观过知仁  [ guān guò zhī rén ]

    释义:察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

    出处:《论语·里仁》:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”

  • 27、龟玉毁椟  [ guī yù huǐ dú ]

    释义:龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。

    出处:《论语·季氏》:“虎儿出於柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

  • 28、过犹不及  [ guò yóu bù jí ]

    释义:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

    出处:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

  • 29、好色之徒  [ hào sè zhī tú ]

    释义:喜欢女色、玩弄女性之人。

    出处:先秦 孔子《论语 子罕》:“吾未见好德,如好色者也。”

  • 30、好行小惠  [ hào xíng xiǎo huì ]

    释义:好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

    出处:《晋书·殷仲堪传》:“及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之。”

与论语有关的词语(3个)

  • 仁义礼智仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
  • 磨而不磷磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
  • 鹤林玉露笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往,诗文评论资料较多。

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