成语大全

形容什么都没有发生的成语(57个)

  • 1、不动声色  [ bù dòng shēng sè ]

    释义:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

    出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。”

  • 2、迟徊观望  [ chí huái guān wàng ]

    释义:犹言迟疑观望。

    出处:刘揆一《黄兴传记》:“主张国内军事当局,乘日本大隈内阁迟徊观望之时,及早自动,以武力收回青岛。”

  • 3、断珪缺璧  [ duàn guī quē bì ]

    释义:喻指片段而珍贵的文字。同“断圭碎璧”。

    出处:清·叶廷琯《吹网录·二础云麾碑》:“余近得拓本,字虽漫漶,其存者尚有神采。断珪缺璧,弥见珍奇。”

  • 4、法外施仁  [ fǎ wài shī rén ]

    释义:旧时指宽大处理罪犯。

    出处:明 李清《三垣笔记 附识中》:“其驰驱通义一带,亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁,俯从部议。”

  • 5、凡胎浊骨  [ fán tāi zhuó gǔ ]

    释义:指人间普通的,平庸的人。

    出处:元·无名氏《村乐堂》第一折:“我和这等愚眉肉眼难相瞅,凡胎浊骨难相守。”

  • 6、付之东流  [ fù zhī dōng liú ]

    释义:扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好象随着流水冲走了一样。

    出处:唐·高适《封丘作》诗:“生事应须南亩田,世事尽付东流水。”

  • 7、骨肉团圆  [ gǔ ròu tuán yuán ]

    释义:骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

    出处:元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”

  • 8、怪力乱神  [ guài lì luàn shén ]

    释义:指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

    出处:《论语·述而》: “子不语怪、力、乱、神。”

  • 9、化为乌有  [ huà wéi wū yǒu ]

    释义:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

    出处:汉·司马相如作《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”

  • 10、环堵萧然  [ huán dǔ xiāo rán ]

    释义:环堵:玶着四堵墙;萧然:萧条的样子。形容室中空无所有,极为贫困。

    出处:晋·陶潜《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日。”

  • 11、化为泡影  [ huà wéi pāo yǐng ]

    释义:泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。

    出处:郭沫若《洪波曲·第七章·一》:“由于六月十一日的黄河决堤,使豫东成为泽国,也就化为了泡影。”

  • 12、家徒四壁  [ jiā tú sì bì ]

    释义:家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

    出处:《汉书·司马相如传上》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家徒四壁立。”

  • 13、接踵而至  [ jiē zhǒng ér zhì ]

    释义:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。

    出处:《战国策·齐策三》:“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!”

  • 14、空空如也  [ kōng kōng rú yě ]

    释义:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

    出处:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”

  • 15、两手空空  [ liǎng shǒu kōng kōng ]

    释义:形容人手头很紧,一个钱也没有。

    出处:清 袁枚《子不语》:“我客死于此,两手空空。”

  • 16、日暮途穷  [ rì mù tú qióng ]

    释义:暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。

    出处:《史记·伍子胥列传》:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“几年春草歇,今日暮途穷。”

  • 17、若无其事  [ ruò wú qí shì ]

    释义:象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

    出处:《晚清文学丛钞》:“雪岩若无其事,说不妨事,一面教人拿名片去县里把人放了,一面教把甥王爷请来商酌其事。”

  • 18、仁柔寡断  [ rén róu guǎ duàn ]

    释义:谓柔弱而缺乏主见。

    出处:章炳麟《驳康有为论革命书》:“其孱弱少用如此,是则仁柔寡断之主,汉献、唐昭之俦耳!”

  • 19、山穷水尽  [ shān qióng shuǐ jìn ]

    释义:山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

    出处:宋·陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

  • 20、少私寡欲  [ shǎo sī guǎ yù ]

    释义:寡:少;欲:欲望。指仆人的欲望很小。

    出处:《庄子·山木》:“南越有邑焉,名为建德之国,其民愚而朴,少私而寡欲。”

  • 21、舍身求法  [ shě shēn qiú fǎ ]

    释义:舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

    出处:鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”

  • 22、室如悬磬  [ shì rú xuán qìng ]

    释义:悬:挂;磬:乐器,中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。

    出处:《国语·鲁语上》:“室如悬磬,野无青草,何恃而不恐。”

  • 23、四大皆空  [ sì dà jiē kōng ]

    释义:四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

    出处:《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

  • 24、身无长物  [ shēn wú cháng wù ]

    释义:除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”

  • 25、身无分文  [ shēn wú fēn wén ]

    释义:形容非常贫穷。

    出处:司马文森《风雨桐江》第一章:“他现在是身无分文,靠那好心肠的女店主借钱度日。”

  • 26、神不守舍  [ shén bù shǒu shě ]

    释义:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。

    出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》:“疲乏之极,神不守舍。”

  • 27、失惊倒怪  [ shī jīng dǎo guài ]

    释义:犹失惊打怪。惊恐;慌张。

    出处:《天花雨》第十四回:“回家方稀奇事,失惊倒怪落三魂。”

  • 28、无所不有  [ wú suǒ bù yǒu ]

    释义:什么都有(多指不好的事物)。

    出处:唐·李朝威《柳毅传》:“始见台阁相向,门户千万,奇草珍木,无所不有。”

  • 29、无依无靠  [ wú yī wú kào ]

    释义:形容孤苦无依。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:“天啊!只道与你一竹竿到底,白头相守,那里说起半路上就抛撇了,遗下许多儿女,无依无靠。”

  • 30、望岫息心  [ wàng xiù xī xīn ]

    释义:多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。

    出处:《南史·何点传》:“豫章王嶷命驾造点,点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之,曰:‘豫章王尚,吾当望岫息心。’”

形容什么都没有发生的词语(1个)

  • 敦煌变文1.敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见"变文"﹑"敦煌石室"。

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