用于形容崇拜的成语(17个)

• 1、拜倒辕门  [ bài dǎo yuán mén ]

  释义：辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。

  出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十三回：“若非一部全史瞭然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”

• 2、顶礼膜拜  [ dǐng lǐ mó bài ]

  释义：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜

  出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”

• 3、奉为圭臬  [ fèng wéi guī niè ]

  释义：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

  出处：黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，挈于轮。”

• 4、奉为楷模  [ fèng wéi kǎi mó ]

  释义：楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。

  出处：鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》：“听说刚勇的拳师，决不再打那倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。”

• 5、甘拜下风  [ gān bài xià fēng ]

  释义：表示真心佩服，自认不如。

  出处：清·李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。”

• 6、口服心服  [ kǒu fú xīn fú ]

  释义：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

  出处：《庄子·寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”

• 7、推崇备至  [ tuī chóng bèi zhì ]

  释义：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。

  出处：清·曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。”

• 8、望尘莫及  [ wàng chén mò jí ]

  释义：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

  出处：《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》：“令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”

• 9、五体投地  [ wǔ tǐ tóu dì ]

  释义：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

  出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”

• 10、心悦诚服  [ xīn yuè chéng fú ]

  释义：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

  出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

• 11、心醉魂迷  [ xīn zuì hún mí ]

  释义：形容佩服爱幕到极点。

  出处：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“所值名贤，未尝不心醉神迷，向慕之也。”

• 12、自愧不如  [ zì kuì bù rú ]

  释义：弗：不。自己惭愧不如别人。

  出处：《战国策·齐策一》：“明日徐公来，熟视之，自以为不如。”

• 13、高山仰止  [ gāo shān yǎng zhǐ ]

  释义：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

  出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

• 14、以德服人  [ yǐ dé fú rén ]

  释义：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

  出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”

• 15、奉若神明  [ fèng ruò shén míng ]

  释义：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

  出处：《左传·襄公十四年》：“敬之如神明。”

• 16、以力服人  [ yǐ lì fú rén ]

  释义：力：权势，武力。用强制手段使人服从。

  出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。”

• 17、盲目崇拜  [ máng mù chóng bài ]

  释义：指盲从崇拜别人

  出处：梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”

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