1、拔犀擢象 [ bá xī zhuó xiàng ]
释义：擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
出处：宋·王洋《与丞相论郑武子状》：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通注意，鲜如克（郑武子）。”
2、超然象外 [ chāo rán xiàng wài ]
释义：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
3、超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
释义：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
4、得寸进尺 [ dé cùn jìn chǐ ]
释义：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
出处：《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”
5、得意忘象 [ dé yì wàng xiàng ]
释义：指只取其精神而无视其形式。
出处：唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”
6、狗嘴里吐不出象牙 [ gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá ]
释义：比喻坏人嘴里说不出好话来。
出处：元 高文秀《遇上皇》第一折：“和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
7、狗口里生不出象牙 [ gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá ]
释义：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
出处：茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章：“还有些话，牵涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不说也罢。”
8、狗口里吐不出象牙 [ gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá ]
释义：比喻坏人说不出好话。
出处：《元曲选·遇上皇》第一折：“父亲和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
9、憨状可掬 [ hān zhuàng kě jū ]
释义：可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”
10、合眼摸象 [ hé yǎn mō xiàng ]
释义：闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”
11、气象万千 [ qì xiàng wàn qiān ]
释义：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千。”
12、煞有介事 [ shà yǒu jiè shì ]
释义：原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。
出处：宋 陆九渊《语录下》：“先生曰：‘某何尝不教人读书，不知此后煞有甚事。’”
13、万象更新 [ wàn xiàng gēng xīn ]
释义：万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”
14、忘象得意 [ wàng xiàng dé yì ]
释义：忘记物象，得到真谛。
出处：南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》：“微文接粗，渐说或允；忘象得意，顿义为长。”
15、象齿焚身 [ xiàng chǐ fén shēn ]
释义：焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
出处：《左传·襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”
16、象煞有介事 [ xiàng shà yǒu jiè shì ]
释义：指装模作样，活象真有那么一回事似的。
出处：茅盾《子夜》：“屠维岳的法宝就是说大话，象煞有介事，满嘴的有办法，有把握！”
17、象牙之塔 [ xiàng yá zhī tǎ ]
释义：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
出处：鲁迅《集外集拾遗 关于知识阶级》：“现在比较安全一点的，还有一条路，而不做时评而作艺术家，要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里，目前自然要比别处平安。”
18、象箸玉杯 [ xiàng zhù yù bēi ]
释义：象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
出处：《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”《史记·宋微子世家》：“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉杯。’”
19、险象环生 [ xiǎn xiàng huán shēng ]
释义：危险的局面不断产生。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃险象环生，祸机迫切。”
20、香象绝流 [ xiāng xiàng jué liú ]
释义：佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。
出处：明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”
21、象耕鸟耘 [ xiàng gēng niǎo yún ]
释义：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
出处：《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。
23、装模作样 [ zhuāng mó zuò yàng ]
释义：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
出处：宋·史浩《荆钗记传奇》：“装模作样，恼吾气满胸膛。”
24、拽象拖犀 [ zhuài xiàng tuō xī ]
释义：能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。
出处：元·无名氏《大战邳彤》第一折：“凭着我拽象拖犀胆气雄，更那堪武艺精，怕什么奸贼巨鹿狠邳彤。”元·无名氏《活拿萧天佑》第二折：“我可也杀人放火偏能惯，拽象拖犀气力高。”
25、众盲摸象 [ zhòng máng mō xiàng ]
释义：许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
26、包罗万象 [ bāo luó wàn xiàng ]
释义：包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。
出处：《黄帝宅经》卷上：“所以包罗万象，举一千从。”
27、盲人摸象 [ máng rén mō xiàng ]
释义：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
28、太平盛世 [ tài píng shèng shì ]
释义：安定、兴盛的时代。
出处：明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
29、贪心不足 [ tān xīn bù zú ]
释义：贪得无厌，永不满足。
出处：明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”
30、太平无象 [ tài píng wú xiàng ]
释义：指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
出处：《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”
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