成语大全

以什么为什么的成语(199个)

  • 1、本来面目  [ běn lái miàn mù ]

    释义:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

    出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”

  • 2、并为一谈  [ bìng wéi yī tán ]

    释义:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

    出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”

  • 3、不足为奇  [ bù zú wéi qí ]

    释义:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

    出处:宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”

  • 4、不足为训  [ bù zú wéi xùn ]

    释义:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

    出处:明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”

  • 5、不足为据  [ bù zú wéi jù ]

    释义:足:够得上;据:证据。不能作为依据。

    出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”

  • 6、逼良为娼  [ bī liáng wéi chāng ]

    释义:①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。

    出处:《文汇报》1989.5.28:“反映的文艺作品,从古到今可谓车载船装,数不胜数。”

  • 7、拨乱为治  [ bō luàn wéi zhì ]

    释义:犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。

    出处:清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》:“皇上拨乱为治,如月恒之无不临。”

  • 8、不足为虑  [ bù zú wéi lǜ ]

    释义:不值得忧虑担心。

    出处:晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”

  • 9、成败得失  [ chéng bài dé shī ]

    释义:得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。

    出处:《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”

  • 10、乘人之危  [ chéng rén zhī wēi ]

    释义:乘人家危难的时候去威胁损害。

    出处:《后汉书·盖勋传》:“谋事杀良,非忠也;乘人之危,非仁也。”

  • 11、慈悲为本  [ cí bēi wéi běn ]

    释义:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

    出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”

  • 12、传为佳话  [ chuán wéi jiā huà ]

    释义:指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

    出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

  • 13、传为美谈  [ chuán wéi měi tán ]

    释义:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

    出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

  • 14、大有作为  [ dà yǒu zuò wéi ]

    释义:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。

    出处:清·毕沅《续资治通鉴·宋纪理宗景定四年》:“仁宗治效浃洽,神宗大有作为。”

  • 15、胆大妄为  [ dǎn dà wàng wéi ]

    释义:妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。

    出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。”

  • 16、颠倒是非  [ diān dǎo shì fēi ]

    释义:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

    出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”

  • 17、反客为主  [ fǎn kè wéi zhǔ ]

    释义:客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第71回:“可激劝士卒拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。”

  • 18、奋发有为  [ fèn fā yǒu wéi ]

    释义:精神振作,有所作为。

    出处:《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”

  • 19、奉为圭臬  [ fèng wéi guī niè ]

    释义:奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

    出处:黄佐《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,挈于轮。”

  • 20、各为其主  [ gè wèi qí zhǔ ]

    释义:各人为自己的主人效力。

    出处:《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》:“及爽解印绶,将出,主簿杨综止之曰:‘公挟主握权,舍此以至东市乎?’爽不从。有司奏综导爽反,宣王曰:‘各为其主也。’宥之,以为尚书郎。”

  • 21、各自为政  [ gè zì wéi zhèng ]

    释义:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。

    出处:《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”

  • 22、攻心为上  [ gōng xīn wèi shàng ]

    释义:从思想上瓦解敌人的斗志为上策。

    出处:《三国志·蜀志·马谡传》:“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”

  • 23、共为唇齿  [ gòng wéi chún chǐ ]

    释义:比喻互相辅助。

    出处:《三国志·蜀书·邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立。”

  • 24、古为今用  [ gǔ wéi jīn yòng ]

    释义:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

    出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”

  • 25、过为已甚  [ guò wéi yǐ shèn ]

    释义:过:过分;为:做;已甚:过头。做得太过分。

    出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”

  • 26、改恶为善  [ gǎi è wéi shàn ]

    释义:不再作恶,重新做人。

    出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”

  • 27、改行为善  [ gǎi xíng wéi shàn ]

    释义:改变不良行为,诚心向善。

    出处:汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“天子悲怜其意,遂下令曰:‘夫训导不纯,而愚民陷焉。或欲改行为善,其道无由也。’”

  • 28、好为人师  [ hào wéi rén shī ]

    释义:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

    出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“

  • 29、好为事端  [ hào wéi shì duān ]

    释义:喜欢惹事生非。

    出处:《晋书·文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,不可大任。”

  • 30、好自为之  [ hǎo zì wéi zhī ]

    释义:

    hào zì wéi zhī
    解释:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
    出处:《淮南子·本经训》:“君人者不任能,而好自为之,则智日困而自负其责也。”

    hǎo zì wéi zhī
    解释:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
    出处:清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》:“此时正大丈夫建功立业之秋,原勿以儿女子为念。行矣李君,好自为之。”

    出处:田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”

以什么为什么的词语(3个)

  • 兵为邦捍兵:军队;邦:国家;捍:捍卫。军队是国家的保障。
  • 曲为之防形容周密而详审的防备。
  • 身为粪土死后只能化为粪土。形容身死被弃。

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