1、吃苦耐劳 [ chī kǔ nài láo ]
释义：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。
出处：周恩来《目前形势和新四军的任务》：“而我们新四军能吃苦耐劳，不怕困难。”
2、返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
释义：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”
3、反朴归真 [ fǎn pǔ guī zhēn ]
释义：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处：鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑（下）》：“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”
4、反朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
释义：复归于朴实、淳正。
出处：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
5、归真反璞 [ guī zhēn fǎn pú ]
释义：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处：《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
6、归真反朴 [ guī zhēn fǎn pǔ ]
释义：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
出处：朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
7、还淳返朴 [ huán chún fǎn pǔ ]
释义：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
出处：《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”
8、还朴反古 [ huán pǔ fǎn gǔ ]
释义：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
出处：《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
9、还淳反朴 [ huán chún fǎn pǔ ]
释义：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
出处：处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》
10、还醇返朴 [ huán chún fǎn pǔ ]
释义：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
出处：胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”
11、艰苦朴素 [ jiān kǔ pǔ sù ]
释义：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
出处：毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”
12、浇淳散朴 [ jiāo chún sàn pǔ ]
释义：使淳朴的社会风气变得浮薄。
出处：《汉书·循吏传·黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”
13、浇醇散朴 [ jiāo chún sàn pǔ ]
释义：使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。
出处：《文子·上礼》：“施及周室，浇醇散朴，离道以为伪，险德以为行。”
14、可歌可泣 [ kě gē kě qì ]
释义：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
出处：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”
15、朴讷诚笃 [ pǔ nè chéng dǔ ]
释义：为人朴实敦厚，不善言词。
出处：《聊斋志异·蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”
16、朴素无华 [ pǔ sù wú huá ]
释义：俭朴、不浮华。
出处：《元史·乌古孙泽传》：“常曰：‘士非俭无以养廉，非廉无以养德。’身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。”
17、前赴后继 [ qián fù hòu jì ]
释义：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
出处：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
18、前仆后继 [ qián pū hòu jì ]
释义：仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
出处：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
19、前仆后踣 [ qián pú hòu bó ]
释义：形容斗争的英勇壮烈。同“前仆后继”。
出处：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
20、万古长青 [ wàn gǔ cháng qīng ]
释义：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
出处：元·无名氏《谢金梧》第四折：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
21、无为之治 [ wú wéi zhī zhì ]
释义：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“既能夺他们之权，生他们之利，岂不能行无为之治？”
22、见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
释义：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
23、勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]
释义：勇敢地一直向前进。
出处：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”
24、斫琱为朴 [ zhuó diāo wéi pǔ ]
释义：指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。同“斫雕为朴”。
出处：《汉书·酷吏传·序》：“汉兴，破觚而为圜，斫琱而为朴，号为罔漏吞舟之鱼。”
25、斫雕为朴 [ zhuó diāo wéi pǔ ]
释义：指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。
出处：《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。”
26、抱朴含真 [ bào pǔ hán zhēn ]
释义：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
出处：《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。”
27、还淳反古 [ huán chún fǎn gǔ ]
释义：指回复到原来的淳厚古朴的状态。
出处：《宋书·孔琳之传论》：“先宜削华止伪，还淳反古，抵璧幽峰，捐珠清壑。”
28、返朴还真 [ fǎn pǔ huán zhēn ]
释义：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
出处：《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语言来著书立说，可见他也并不反对真正美的文采。”
29、朴实无华 [ pǔ shí wú huá ]
释义：质朴实在而不浮华。
出处：巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”
30、朴斫之材 [ pǔ zhuó zhī cái ]
释义：加工治理而尚未成器之材。
出处：晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“肤表或不可以论中，望貌或不可以核能，仲尼似丧家之狗，公旦类朴斫之材。”
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