成语大全

形容有人生哲理成语(114个)

  • 1、百闻不如一见  [ bǎi wén bù rú yī jiàn ]

    释义:闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

    出处:《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难遥度,臣愿驰至金城,图上方略。”

  • 2、不二法门  [ bù èr fǎ mén ]

    释义:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

    出处:《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”

  • 3、不可思议  [ bù kě sī yì ]

    释义:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。

    出处:《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”

  • 4、把酒持螯  [ bǎ jiǔ chí áo ]

    释义:手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

    出处:语出《晋书·毕卓传》:“卓尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’”

  • 5、当头棒喝  [ dāng tóu bàng hè ]

    释义:佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

    出处:宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”

  • 6、东山再起  [ dōng shān zài qǐ ]

    释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

    出处:《晋书·谢安传》

  • 7、得失荣枯  [ dé shī róng kū ]

    释义:指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

    出处:元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲:“休说功名,皆是浪语,得失荣枯总是虚。”

  • 8、浮云朝露  [ fú yún zhāo lù ]

    释义:漂浮的云彩,清晨的露水。比喻时光易逝,人生短促。

    出处:《周书·萧大圜传》:“人生若浮云朝露,宁俟长绳第景,实不愿之。”

  • 9、浮生若梦  [ fú shēng ruò mèng ]

    释义:浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

    出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何。”

  • 10、功成名就  [ gōng chéng míng jiù ]

    释义:功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。

    出处:《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”

  • 11、古今中外  [ gǔ jīn zhōng wài ]

    释义:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。

    出处:茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”

  • 12、含沙射影  [ hán shā shè yǐng ]

    释义:传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

    出处:晋·干宝《搜神记》卷十二:“其名曰蜮,一曰短狐,能含沙射人,所中者则身体筋急,头痛、发热,剧者至死。”南朝宋·鲍照《苦热行》:“含沙射流影,吹蛊痛行晖。”

  • 13、汗牛充栋  [ hàn niú chōng dòng ]

    释义:栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

    出处:唐·柳宗元《陆文通墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

  • 14、鹤唳华亭  [ hè lì huá tíng ]

    释义:表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’”

  • 15、狐假虎威  [ hú jiǎ hǔ wēi ]

    释义:假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

    出处:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

  • 16、虎踞龙蟠  [ hǔ jù lóng pán ]

    释义:形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

    出处:宋·辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》词:“虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。”

  • 17、会少离多  [ huì shǎo lí duō ]

    释义:相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。

    出处:宋·辛弃疾《蝶恋花·送祐之弟》词:“会少离多看两鬓,万缕千丝,何况新来病。”

  • 18、寄人篱下  [ jì rén lí xià ]

    释义:依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

    出处:《南史·张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?”

  • 19、家给民足  [ jiā jǐ mín zú ]

    释义:家家衣食充裕,人人生活富足。

    出处:《淮南子·本经训》:“衣食有余,家给人足。”

  • 20、家给人足  [ jiā jǐ rén zú ]

    释义:家家衣食充裕,人人生活富足。

    出处:《淮南子·本经训》:“衣食有余,家给人足。”

  • 21、酒色财气  [ jiǔ sè cái qì ]

    释义:旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

    出处:元·马致远《黄梁梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”

  • 22、九牛二虎之力  [ jiǔ niú èr hǔ zhī lì ]

    释义:比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

    出处:元·郑德辉《三战吕布》楔子:“兄弟,你不知他靴尖点地,有九牛二虎之力,休要放他小歇。”

  • 23、经验之谈  [ jīng yàn zhī tán ]

    释义:言谈有实践作为根据、切实、可靠。

    出处:巴金《寒夜》:“‘钟老这是经验之谈啊!’小潘大声笑着说。”

  • 24、刻舟求剑  [ kè zhōu qiú jiàn ]

    释义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

    出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

  • 25、快刀斩乱麻  [ kuài dāo jiǎn luàn má ]

    释义:比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。

    出处:《北齐书·文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩!’”

  • 26、乐天知命  [ lè tiān zhī mìng ]

    释义:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

    出处:《易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”

  • 27、列鼎而食  [ liè dǐng ér shí ]

    释义:形容豪门贵族的奢侈生活。

    出处:汉·刘向《说苑·建本》:“累茵而坐,列鼎而食。”

  • 28、麟趾呈祥  [ lín zhǐ chéng xiáng ]

    释义:旧时用于贺人生子。

    出处:《诗经·周南·关雎序》:“然则关雎麟趾之化,王者之风,故系之周公。”

  • 29、驴唇不对马嘴  [ lǘ chún bù duì mǎ zuǐ ]

    释义:比喻答非所问或两下不相合。

    出处:宋 释道原《景德传灯录》第19卷:“驴唇马嘴夸我解问,十转五绕你从朝。”

  • 30、乐天安命  [ lè tiān ān mìng ]

    释义:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

    出处:巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”

形容有人生哲理词语(8个)

  • 人伦并处人伦:各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
  • 人生行乐耳人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。
  • 大化有四化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
  • 就实论虚实:指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
  • 旧荣新辱过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常,变化多端。
  • 明月不常圆比喻人生不能事事完美无缺。
  • 楚人戎言戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
  • 气竭形枯竭:尽;枯:枯槁。力气用尽,形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。

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