1、擘肌分理 [ bò jī fēn lǐ ]
释义：擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
出处：汉·张衡《西京赋》：“剖析毫厘，擘肌分理。”
2、不知轻重 [ bù zhī qīng zhòng ]
释义：不懂得事情要紧不要紧。
出处：《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。”
3、不言而谕 [ bù yán ér yù ]
释义：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
4、不知颠倒 [ bù zhī diān dǎo ]
释义：犹言不明事理。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十九回：不想这些带来的官兵，人人亦不知顛倒。天色又看看晚了。”
5、达人知命 [ dá rén zhī mìng ]
释义：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
出处：唐·王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”
6、冬烘头脑 [ dōng hōng tóu nǎo ]
释义：冬烘：迂腐，浅陋。指头脑糊涂、愚腐，不明事理的人。同“头脑冬烘”。
7、共贯同条 [ gòng guàn tóng tiáo ]
释义：串在同一钱串上，长在同一枝条上。比喻脉络连贯，事理相通。
出处：清·王夫之《石崖先生传略》：“涕笑皆神之所行，逡巡皆气之所应，固可于此得吾兄……共贯同条之精爽。”
8、合情合理 [ hé qíng hé lǐ ]
释义：符合情理。
出处：陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”
9、糊里糊涂 [ hú lǐ hú tú ]
释义：认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态
出处：曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”
10、黑漆皮灯 [ hēi qī pí dēng ]
释义：不透光亮的灯。比喻不明事理。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“这萧颖士又非黑漆皮灯，泥塞竹管，是那一窍不通的蠢物。”
11、懵懵懂懂 [ měng měng dǒng dǒng ]
释义：糊里糊涂，什么也不知道。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十八回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂，拑着钉钯，与沙僧径直回来。”
12、明昭昏蒙 [ míng zhāo hūn méng ]
释义：昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。
出处：唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“众万之生，谁非天邪？明昭昏蒙，谁使然邪？”
13、强词夺理 [ qiǎng cí duó lǐ ]
释义：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“座上一人忽日：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”
14、挈瓶之知 [ qiè píng zhī zhì ]
释义：挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。
出处：《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器。”
15、切理厌心 [ qiē lǐ yàn xīn ]
释义：指切合事理而令人心满意足。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“显附者，辞直义畅，切理厌心者也。”
16、情理难容 [ qíng lǐ nán róng ]
释义：容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
出处：元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“孩儿每万千死罪犯公徒，那厮每情理难容。”
17、诎寸信尺 [ qū cùn xìn chǐ ]
释义：诎：通“屈”，屈服、折服。信：通“伸”。屈折一寸，伸长一尺。比喻舍弃小的毛病，伸张大的事理。亦作“诎寸伸尺”。
18、融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]
释义：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
19、顺理成章 [ shùn lǐ chéng zhāng ]
释义：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
出处：《朱子全书》：“文者，顺理而成章之谓。”
20、硕学通儒 [ shuò xué tōng rú ]
释义：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
出处：《后汉书·杜林传》：“博洽多闻，时称通儒。”《南史·顾越传》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
21、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]
释义：指各个方面或各个地方。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
22、四通八达 [ sì tōng bā dá ]
释义：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
出处：《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”
23、神而明之 [ shén ér míng zhī ]
释义：指表面玄妙的事理。
出处：《周易·系辞上》：“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
24、司马称好 [ sī mǎ chēng hǎo ]
释义：喻指老好人是非不分，事理不明。
出处：五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
26、无知妄作 [ wú zhī wàng zuò ]
释义：缺乏知识、不明事理而胡为。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·八》：“奚取于三家之堂。”宋·朱熹集注：“讥其无知妄作，以取谮窃之罪。”
28、先知先觉 [ xiān zhī xiān jué ]
释义：知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
出处：《孟子·万章下》：“使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”
29、心满意足 [ xīn mǎn yì zú ]
释义：形容心中非常满意。
出处：明·施耐庵《水浒传》第三十一回：“两个小的，亦被武松搠死……武松道：‘我方才心满意足，走了罢休！’”
30、玄之又玄 [ xuán zhī yòu xuán ]
释义：原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
出处：《老子》第一章：“玄之又玄，众妙之门。”
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