1、慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]
释义：形容人的容貌一副善良的样子。
出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
2、遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]
释义：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
3、好奇尚异 [ hǎo qí shàng yì ]
释义：好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
4、酒色财气 [ jiǔ sè cái qì ]
释义：旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
出处：元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
5、口尚乳臭 [ kǒu shàng rǔ xiù ]
释义：嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
出处：《汉书·高帝纪》：“是口尚乳臭，安能当吾韩信？”
6、礼尚往来 [ lǐ shàng wǎng lái ]
释义：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
7、六尘不染 [ liù chén bù rǎn ]
释义：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
出处：唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”
8、六根清净 [ liù gēn qīng jìng ]
释义：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
9、弄性尚气 [ nòng xìng shàng qì ]
释义：指凭感情办事，好耍脾气。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。”
10、念念有词 [ niàn niàn yǒu cǐ ]
释义：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
出处：明·吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”
11、一息尚存 [ yī xī shàng cún ]
释义：息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
出处：《论语·泰伯》：“死而后已，不亦远乎！”朱熹注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。”
12、远来和尚好看经 [ yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng ]
释义：比喻外地来的人比本地人更受重视。
出处：明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
13、偃革尚文 [ yǎn gé shàng wén ]
释义：停息武备，注重文教。
出处：《新唐书·萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文。”
14、丈二和尚 [ zhàng èr hé shàng ]
释义：（歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
出处：《金瓶梅传奇》第六回：“诸方地保瞧见，恰似丈二和尚，摸不着头脑，不觉腿关节软了下来，扑通扑通跪成一片。”
15、注玄尚白 [ zhù xuán shàng bái ]
释义：指白纸黑字的文字记载。
出处：明宋应星《天工开物·丹青》：“斯文千古之不附也，注玄尚白，其功孰与京哉！”
16、尊年尚齿 [ zūn nián shàng chǐ ]
释义：年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。
出处：唐·令狐德棻等《周书·武帝上》：“尊年尚齿，列代弘规，序旧酬劳，哲王明范。”
17、做一日和尚撞一日钟 [ zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng ]
释义：俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
出处：明·吴承恩《西游记》第十六回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那时晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
18、六根清静 [ liù gēn qīng jìng ]
释义：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
出处：《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。”
19、同流合污 [ tóng liú hé wū ]
释义：流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。
出处：《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”
20、移风易尚 [ yí fēng yì shàng ]
释义：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
出处：明·刘基《〈苏平仲文集〉序》：“移风易尚之机，实肇于此。”
21、遁迹空门 [ dùn jì kōng mén ]
释义：指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
出处：《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”
22、兼权尚计 [ jiān quán shàng jì ]
释义：指全面衡量，深思熟虑。
出处：荀况《荀子·不苟》：“兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍。”
23、尚虚中馈 [ shàng xū zhōng kuì ]
释义：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
出处：《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
24、一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
25、坏人坏事 [ huài rén huài shì ]
释义：有害于社会的人或事
出处：毛泽东《反对官僚主义、命令主义和违法乱纪》：“不了解县区乡三级干部中存在着许多命令主义和违法乱纪的坏人坏事。”
26、疏财尚气 [ shū cái shàng qì ]
释义：疏：分；气：义气。散财给人，崇尚义气。指为人慷慨重义
出处：宋·沈俶《谐史·戴献可仆》：“四明戴献可者，疏财尚气，喜从贤士大夫游处，而家世雄于财。”
27、尚方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ]
释义：上方宝剑。比喻极大的权力
出处：清·石玉昆《小五义》第一回：“御赐尚方宝剑，先斩后奏，一路上代理民词。”
28、由窦尚书 [ yóu dòu shàng shū ]
释义：比喻没有真才实学，专靠奉承往上爬的人。
出处：居亡何，同知枢密院事。当时有‘由窦尚书、屈膝执政’之语，传以为笑。 《宋史·许及之传》
29、对着和尚骂贼秃 [ duì zhe hé shàng mà zéi tū ]
释义：表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方
出处：鲁迅《彷徨·肥皂》：“你简直是在‘对着和尚骂贼秃’了。我就没有给钱，我那时恰恰身边没有带着。”
30、色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
释义：比喻极其贪色的人
出处：明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
形容和尚形象的成语(39个)
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