成语大全

形容老百姓纯朴的成语(90个)

  • 1、爱憎分明  [ ài zēng fēn míng ]

    释义:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

    出处:续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”

  • 2、慈眉善目  [ cí méi shàn mù ]

    释义:形容人的容貌一副善良的样子。

    出处:老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”

  • 3、沉厚寡言  [ chén hòu guǎ yán ]

    释义:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

    出处:《旧五代史·梁书·末帝本纪上》:“美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。”

  • 4、沉重寡言  [ chén zhòng guǎ yán ]

    释义:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》:“同甫夜思,幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口。”

  • 5、沉重少言  [ chén zhòng shǎo yán ]

    释义:朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

    出处:《魏书·道武七王传·河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。”

  • 6、慈眉善眼  [ cí méi shàn yǎn ]

    释义:形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

    出处:沈从文《陌生的地方和陌生的人》:“还有戴小圆帽的中国尼姑,脸冻得红红的,慈眉善眼的,居多提了小篮子和小罐子,出卖庵堂中的产品,蜂蜜和鸡蛋,酸辣子与豆腐乳。”

  • 7、待人接物  [ dài rén jiē wù ]

    释义:物:人物,人们。指跟别人往来接触。

    出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”

  • 8、雕心雁爪  [ diāo xīn yàn zhǎo ]

    释义:比喻心狠手辣。

    出处:元 马致远《汉宫秋》楔子:“为人雕心雁爪,做事欺大压小。”

  • 9、敦风厉俗  [ dūn fēng lì sú ]

    释义:使民风纯朴敦厚。

    出处:《魏书·郭祚传》:“是以先王沿物之情,为之轨法,故八刑备于昔典,奸律炳于来制,皆所以谋其始迹,访厥成罪,敦风厉俗,永资世范者也。”

  • 10、敦世厉俗  [ dūn shì lì sú ]

    释义:使民俗敦厚,世风振兴。

    出处:宋·苏轼《御试制科策》:“欲兴利除害,则无其人,欲敦世厉俗,则无其具。”

  • 11、返朴还淳  [ fǎn pǔ huán chún ]

    释义:返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

    出处:隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”

  • 12、反朴还淳  [ fǎn pǔ huán chún ]

    释义:复归于朴实、淳正。

    出处:明·王守仁《传习录》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反朴还淳,而见诸行事之实乎;抑将美其言辞,而徒以譊譊于世也?”

  • 13、反正还淳  [ fǎn zhèng huán chún ]

    释义:复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

    出处:明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。”

  • 14、还淳返朴  [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    出处:《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳还朴,激薄停浇矣。”

  • 15、浑金璞玉  [ hún jīn pú yù ]

    释义:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”

  • 16、还朴反古  [ huán pǔ fǎn gǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

    出处:《陈书·周弘正传》:“夫文质递变,浇淳相革,还朴反古,今也其时。”

  • 17、还淳反朴  [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    出处:处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》

  • 18、还淳反素  [ huán chún fǎn sù ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    出处:《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。”

  • 19、还醇返朴  [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

    出处:胡朴安《序》:“玄宗雅尚儒术,崇实黜华,群臣亦厌虚浮,还醇返朴。”

  • 20、浑金白玉  [ hún jīn bái yù ]

    释义:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

    出处:宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》:“士大夫出处,如浑金白玉,不可玷阙。”

  • 21、假人假义  [ jiǎ rén jiǎ yì ]

    释义:伪装仁慈善良。

  • 22、假仁假义  [ jiǎ rén jiǎ yì ]

    释义:伪装仁慈善良。

    出处:《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”

  • 23、绝圣弃智  [ jué shèng qì zhì ]

    释义:圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

    出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”

  • 24、进善惩恶  [ jìn shàn chéng è ]

    释义:进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。

    出处:唐·白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》:“弼违救失,不以尤悔为虑;进善惩恶,不以亲雠自嫌。”

  • 25、进善惩奸  [ jìn shàn chéng jiān ]

    释义:进用善良,惩治奸恶。

    出处:唐·周昙《咏史诗·虞舜》:“进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。”

  • 26、兰质薰心  [ lán zhì xūn xīn ]

    释义:比喻女子淑美善良的气质。

    出处:唐·杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质薰心何所在?焉知过者是狂夫。”

  • 27、兰质熏心  [ lán zhì xūn xīn ]

    释义:比喻女子淑美善良的气质。

    出处:唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质熏心何所在?焉知过者是狂夫。”

  • 28、璞玉浑金  [ pú yù hún jīn ]

    释义:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”

  • 29、朴讷诚笃  [ pǔ nè chéng dǔ ]

    释义:为人朴实敦厚,不善言词。

    出处:《聊斋志异·蕙芳》:“马生其名混,其业亵,蕙芳奚取哉?于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”

  • 30、欺善怕恶  [ qī shàn pà è ]

    释义:欺侮善良者,惧怕凶恶者。

    出处:明·杨柔胜《玉环记·韦皋别妻》:“田舍翁住在山圪落,恃老无端多凶恶,我每反被相辱没,欺善怕恶,欺善怕恶。”

形容老百姓纯朴的词语(10个)

  • 世风不古世风:社会风气;古:指古朴。社会风气不像古时那样朴实。
  • 华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
  • 反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
  • 善人义士善良之人,仁义之士。
  • 善以为宝善:善良。把美德当作珍宝。
  • 惠心妍状妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。
  • 憨头憨脑1.纯朴老实;呆头呆脑。
  • 扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
  • 日出而作作:劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。
  • 昧昧芒芒昧昧:浑朴的样子;芒芒:广大深远的样子。形容纯朴广远的原始状态。

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