1、安身为乐 [ ān shēn wéi lè ]
释义：身子安定就是快乐。
出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
2、不足为奇 [ bù zú wéi qí ]
释义：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
3、不足为外人道 [ bù zú wéi wài rén dào ]
释义：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
出处：晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。”
4、不足为训 [ bù zú wéi xùn ]
释义：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
出处：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
5、不足为据 [ bù zú wéi jù ]
释义：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
6、不足为凭 [ bù zú wéi píng ]
释义：不能当作凭证或根据。
出处：宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
7、成败得失 [ chéng bài dé shī ]
释义：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
8、慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]
释义：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出处：《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
9、党豺为虐 [ dǎng chái wéi nüè ]
释义：党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。
出处：明·马中锡《中山狼传》：“且鄙人虽愚，独不知夫狼乎？性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉？”
10、颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]
释义：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
11、各自为政 [ gè zì wéi zhèng ]
释义：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
出处：《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”
12、攻心为上 [ gōng xīn wèi shàng ]
释义：从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处：《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”
13、好自为之 [ hǎo zì wéi zhī ]
释义：
hào zì wéi zhī
解释：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
出处：《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”hǎo zì wéi zhī
解释：劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
出处：清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》：“此时正大丈夫建功立业之秋，原勿以儿女子为念。行矣李君，好自为之。”出处：田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
14、后发制人 [ hòu fā zhì rén ]
释义：发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。
出处：《荀子·议兵》： “后之发，先之至，此用兵之要术也。”
15、画地为牢 [ huà dì wéi láo ]
释义：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
16、化险为夷 [ huà xiǎn wéi yí ]
释义：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十七回：“以后还望中堂忍辱负重，化险为夷。”
17、金石为开 [ jīn shí wèi kāi ]
释义：金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
出处：汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
18、狼狈为奸 [ láng bèi wéi jiān ]
释义：比喻互相勾结干坏事。
出处：故世言事乖者称狼狈。 唐·段成式《酉阳杂俎》十六
19、量入为出 [ liàng rù wéi chū ]
释义：根据收入的多少来定开支的限度。
出处：《礼记·王制》：“五谷皆入，然后制国用，……以三十年之通制国用，量入以为出。”
20、人满为患 [ rén mǎn wéi huàn ]
释义：因人多造成了困难。
出处：郭沫若《洪波曲》第二章一：“客栈小，已经人满为患。”
21、是非颠倒 [ shì fēi diān dǎo ]
释义：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处：唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
22、天下为公 [ tiān xià wéi gōng ]
释义：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”
23、无能为力 [ wú néng wéi lì ]
释义：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”
24、细枝末节 [ xì zhī mò jié ]
释义：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
出处：西汉 戴圣《礼记 乐记》：“以升降为礼者，礼之末节也。”
25、先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ]
释义：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
出处：《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
26、相依为命 [ xiāng yī wéi mìng ]
释义：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
出处：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”
27、一言为定 [ yī yán wéi dìng ]
释义：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
28、以攻为守 [ yǐ gōng wéi shǒu ]
释义：以进攻作为防御的手段。
出处：宋·陈亮《酌古论一·先主》：“以攻为守，以守为攻，此兵之变也。”
29、以规为瑱 [ yǐ guī wéi tiàn ]
释义：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
出处：《国语·楚语上》：“赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。”
30、以邻为壑 [ yǐ lín wéi hè ]
释义：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
出处：《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”
什么以为什么的成语(86个)
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