成语大全

带了的成语有哪些(1226个)

  • 1、爱莫能助  [ ài mò néng zhù ]

    释义:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

    出处:《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”

  • 2、安身为乐  [ ān shēn wéi lè ]

    释义:身子安定就是快乐。

    出处:《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”

  • 3、八字打开  [ bā zì dǎ kāi ]

    释义:象“八”字那样,撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走,却走歪门邪道。也形容门路很宽。

    出处:宋·朱熹《与刘子澄书》:“圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”

  • 4、八字没一撇  [ bā zì méi yī piě ]

    释义:比喻事情还没有眉目。

    出处:《通俗常言疏证》卷三: “《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚,似又因于此。凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”

  • 5、白纸黑字  [ bái zhǐ hēi zì ]

    释义:白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。

    出处:元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折:“不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞……。”

  • 6、百无一能  [ bǎi wú yī néng ]

    释义:什么都不会做。

    出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十二回:“宋江道:‘我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。’”

  • 7、并为一谈  [ bìng wéi yī tán ]

    释义:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

    出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”

  • 8、不得已而为之  [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]

    释义:没有办法,只能这样做。

    出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”

  • 9、不立文字  [ bù lì wén zì ]

    释义:佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。

    出处:宋·释普济《五灯会元》卷七:“师问:‘祇如古德,岂不是以心传心?’峰曰:‘兼不立文字语句。’”

  • 10、不能赞一辞  [ bù néng zàn yī cí ]

    释义:赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

    出处:《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”

  • 11、不能自拔  [ bù néng zì bá ]

    释义:拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

    出处:《宋书·刘义恭传》:“世祖前锋至新亭,劭挟义恭出战,恒录在左右,故不能自拔。”

  • 12、不能自已  [ bù néng zì yǐ ]

    释义:已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

    出处:唐·卢照邻《寄裴舍人书》:“慨然而咏‘富贵他人合,贫贱亲戚离’,因泣下交颐,不能自已。”

  • 13、不知所以  [ bù zhī suǒ yǐ ]

    释义:以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。

    出处:明·许仲琳《封神演义》第七十四回:“黄天祥不知所以,抬头看时,不觉神魂飘荡,一会儿不知南北,昏昏惨惨,被步下军卒生擒下马,绳缚二臂。”

  • 14、不足为奇  [ bù zú wéi qí ]

    释义:足:值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

    出处:宋·毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”

  • 15、不足为外人道  [ bù zú wéi wài rén dào ]

    释义:不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

    出处:晋·陶潜《桃花源记》:“此中人语云,不足为外人道也。”

  • 16、布衣韦带  [ bù yī wéi dài ]

    释义:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

    出处:《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”

  • 17、不足为训  [ bù zú wéi xùn ]

    释义:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

    出处:明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”

  • 18、不足为据  [ bù zú wéi jù ]

    释义:足:够得上;据:证据。不能作为依据。

    出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”

  • 19、不足为凭  [ bù zú wéi píng ]

    释义:不能当作凭证或根据。

    出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”

  • 20、八仙过海  [ bā xiān guò hǎi ]

    释义:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

  • 21、百无是处  [ bǎi wú shì chù ]

    释义:犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。

    出处:宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”

  • 22、逼良为娼  [ bī liáng wéi chāng ]

    释义:①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。

    出处:《文汇报》1989.5.28:“反映的文艺作品,从古到今可谓车载船装,数不胜数。”

  • 23、表里不一  [ biǎo lǐ bù yī ]

    释义:表面与内在不一样。

    出处:《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”

  • 24、冰解的破  [ bīng jiě dì pò ]

    释义:冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。

    出处:清·曾国藩《序》:“惟校雠之学,我朝独为卓绝,乾嘉间巨儒辈出,讲求音声故训,校勘疑误,冰解的破,度越前世矣。”

  • 25、拨乱为治  [ bō luàn wéi zhì ]

    释义:犹拨乱反治。指消除混乱局面,恢复正常秩序。

    出处:清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》:“皇上拨乱为治,如月恒之无不临。”

  • 26、播弄是非  [ bō nòng shì fēi ]

    释义:挑拨是非。是非:纠纷,口舌。

    出处:《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。”

  • 27、不随以止  [ bú suí yǐ zhǐ ]

    释义:不跟随别人而半途停止。

  • 28、不贪为宝  [ bù tān wé bǎo ]

    释义:表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。

    出处:《左传.襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。

  • 29、不以辞害志  [ bù yǐ cí hài zhì ]

    释义:辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

    出处:《孟子·万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。”

  • 30、不足为法  [ bù zú wéi fǎ ]

    释义:不值得学习、效法。

    出处:清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》:“开口便说:《大雅》不作,骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”

带了的词语有哪些(10个)

  • 三十六策1.犹言三十六计。
  • 三十六计中国古代专讲军事谋略的兵书。约成书于明、清之际。分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套计谋,每套又分六计,全书共三十六计。每计由解语和按语两部分组成:解语多引用兵法和《易经》;按语是对解语的阐释,引用战例参证。
  • 不以介怀介:留存,搁置;介怀:放在心上。对不愉快或不满意的事,一点也不放在心上。
  • 不以成败论英雄不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
  • 不知其所以然不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。
  • 井以甘竭以:因为;甘:甜;竭:枯竭。甜水井由于取用的人多,会先枯干。比喻好的事物不能长久存在。
  • 亢厉为能亢厉:极为严厉;能:才能。以严酷作为自己的才能。
  • 人何以堪堪:忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已经到了不能忍受的地步。
  • 人眼是秤众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。
  • 以一击十一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

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