成语大全

关于民间传说的成语(81个)

  • 1、不寒而栗  [ bù hán ér lì ]

    释义:栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

    出处:《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”

  • 2、八仙过海  [ bā xiān guò hǎi ]

    释义:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

  • 3、车载斗量  [ chē zài dǒu liáng ]

    释义:载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

    出处:《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”

  • 4、唇亡齿寒  [ chún wáng chǐ hán ]

    释义:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

    出处:先秦·左丘明《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”

  • 5、对牛弹琴  [ duì niú tán qín ]

    释义:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

    出处:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”

  • 6、分道扬镳  [ fēn dào yáng biāo ]

    释义:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

    出处:《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”

  • 7、过门不入  [ guò mén bù rù ]

    释义:过:路过;入:进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守,公而忘私。

    出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”

  • 8、邯郸学步  [ hán dān xué bù ]

    释义:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

    出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

  • 9、后来居上  [ hòu lái jū shàng ]

    释义:后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

    出处:《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。”

  • 10、囫囵吞枣  [ hú lún tūn zǎo ]

    释义:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

    出处:《朱子语类·论语十六》:“道理也是一个有条理底物事,不是囫囵一物。”

  • 11、火眼金睛  [ huǒ yǎn jīn jīng ]

    释义:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。

    出处:元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。”

  • 12、画龙点晴  [ huà lóng diǎn jīng ]

    释义:比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

    出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

  • 13、鸡鸣狗盗  [ jī míng gǒu dào ]

    释义:鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

    出处:《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。

  • 14、嗟来之食  [ jiē lái zhī shí ]

    释义:指带有侮辱性的施舍。

    出处:《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”

  • 15、惊弓之鸟  [ jīng gōng zhī niǎo ]

    释义:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

    出处:《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

  • 16、井底之蛙  [ jǐng dǐ zhī wā ]

    释义:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

    出处:《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

  • 17、开卷有益  [ kāi juàn yǒu yì ]

    释义:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

    出处:晋·陶潜《与子俨等疏》: “开卷有得,便欣然忘食。”

  • 18、开天辟地  [ kāi tiān pì dì ]

    释义:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

    出处:三国吴·徐整《三五历纪》:“天地混沌如鸡子,盘古生在其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”

  • 19、夸父逐日  [ kuā fù zhuī rì ]

    释义:比喻人有大志,也比喻不自量力。

    出处:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

  • 20、乐不思蜀  [ lè bù sī shǔ ]

    释义:在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

    出处:《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”

  • 21、乐极生悲  [ lè jí shēng bēi ]

    释义:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

    出处:《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”

  • 22、礼贤下士  [ lǐ xián xià shì ]

    释义:对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

    出处:《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府。”

  • 23、洛阳纸贵  [ luò yáng zhǐ guì ]

    释义:比喻著作有价值,流传广。

    出处:《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”

  • 24、牛郎织女  [ niú láng zhī nǚ ]

    释义:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

    出处:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”

  • 25、抛砖引玉  [ pāo zhuān yǐn yù ]

    释义:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”

  • 26、人琴俱亡  [ rén qín jù wáng ]

    释义:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

    出处:《晋书·王徽之传》:“取献之琴弹之,久而不调,叹曰:‘呜呼子敬,人琴俱亡。’”

  • 27、塞翁失马  [ sài wēng shī mǎ ]

    释义:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

    出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”

  • 28、三令五申  [ sān lìng wǔ shēn ]

    释义:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

    出处:《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”

  • 29、势如破竹  [ shì rú pò zhú ]

    释义:势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

    出处:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”

  • 30、守株待兔  [ shǒu zhū dài tù ]

    释义:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

    出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

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