1、成人之美 [ chéng rén zhī měi ]
释义：成：成就。成全别人的好事。
出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
2、独当一面 [ dú dāng yī miàn ]
释义：单独负责一个方面的工作。
出处：《史记·留侯世家》：“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”
3、发愤忘食 [ fā fèn wàng shí ]
释义：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
4、犯而不校 [ fàn ér bù jiào ]
释义：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
出处：《论语·泰伯》：“以能问与不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”
5、患得患失 [ huàn dé huàn shī ]
释义：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
出处：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
6、缓兵之计 [ huǎn bīng zhī jì ]
释义：延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十九回：“孔明用缓兵之计，渐退汉中，都督何故怀疑，不早追之？”
7、见利思义 [ jiàn lì sī yì ]
释义：看到货财，要想到道义。
出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
8、见贤思齐 [ jiàn xián sī qí ]
释义：见到德才兼备的人就想赶上他。
出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
9、久要不忘 [ jiǔ yāo bù wàng ]
释义：久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。
出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。”
10、居无求安 [ jū wú qiú ān ]
释义：指不去一心追求安适舒服的居所。
出处：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。 《论语·学而》
11、克己复礼 [ kè jǐ fù lǐ ]
释义：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
出处：《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
12、乐在其中 [ lè zài qí zhōng ]
释义：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
出处：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
13、任重道远 [ rèn zhòng dào yuǎn ]
释义：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
14、融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]
释义：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
15、杀身成仁 [ shā shēn chéng rén ]
释义：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
16、死而后已 [ sǐ ér hòu yǐ ]
释义：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
17、速战速决 [ sù zhàn sù jué ]
释义：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
出处：老舍《四世同堂 偷生 五十一》：“战争已拖了一年多，而一点看不出速决的希望。”
18、无所不至 [ wú suǒ bù zhì ]
释义：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
出处：《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”
19、一以贯之 [ yī yǐ guàn zhī ]
释义：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
出处：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
20、志士仁人 [ zhì shì rén rén ]
释义：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
21、兵贵神速 [ bīng guì shén sù ]
释义：神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
出处：《孙子·九地》：“兵之情主速。”《三国志·魏书·郭嘉传》：“太祖将征袁尚及三郡乌丸。……嘉言曰：‘兵贵神速。’”
22、权宜之计 [ quán yí zhī jì ]
释义：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
出处：《后汉书·王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
23、群而不党 [ qún ér bù dǎng ]
释义：群：合群。与众合群，不结私党。
出处：《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”
24、见危授命 [ jiàn wēi shòu mìng ]
释义：在危急关头勇于献出自己的生命。
出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
25、文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]
释义：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
26、君子成人之美 [ jūn zǐ chéng rén zhī měi ]
释义：君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
27、食无求饱 [ shí wú qiú bǎo ]
释义：饮食不要求饱。指饮食要节制。
出处：君子食无求饱，居无求安。 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》
论语中写君子的成语智能推荐
- 思不出位 思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
- 恶居下流 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
- 白话八股 用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。
- 君子固穷 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
- 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
- 君子成人之美 君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事
- 君子一言，驷马难追 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要说话算数。
- 君子不器 君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作
- 中天婺焕 中天：半空，空中；婺：婺女星，二十八宿之一，指已出嫁的妇女；焕：光彩四射。天空中的婺女星光彩四射
- 终食之间 吃完一顿饭的时间