古诗句

何因将慧剑

诗句
何因将慧剑
拼音
 hé yīn jiāng huì jiàn
平仄
平平平仄仄
韵脚
去声三十陷、去声二十九艳
上一句
灵灯出混茫
下一句
割爱事空王

「何因将慧剑」出自:《三学山开照寺》

尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。

「何因将慧剑」作者:

薛能(817?-880?)晚唐著名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生&r…

「何因将慧剑」辞典释义

◎ 何因的意思

⒈  什么缘故,为什么。

《周书·薛善传》:“时 晋公 护 执政,仪同 齐轨 语 善 云:‘兵马万机,须归天子,何因犹在权门。’”
唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗:“何因北归去, 淮 上对秋山。”
宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗:“自可全将醒前了,何因偏向醉中逃!”

◎ 将的意思

【寅集上 • 寸】将·康熙筆画:11·部外筆画:8

〔古文〕【廣韻】卽良切【集韻】【韻會】【正韻】資良切,音漿。【說文】本將帥字。一曰有漸之辭。【蘇林曰】將,甫始之辭。【易·繫辭】是以君子將有爲也,將有行也。
【公羊傳·莊三十二年】君親無將,將而誅焉。【師古註】將有其意也。
抑然之辭。【楚辭·卜居】寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。
且也。【詩·小雅】將安將樂。
【廣韻】養也。【詩·小雅】不遑將父。
助也。【史記·司馬相如傳】補過將美。
送也。【詩·召南】百兩將之。【邶風】之子于歸,遠于將之。
大也。【詩·小雅】亦孔之將。【商頌】我受命溥將。
承也,奉也,行也。【詩·商頌】湯孫之將。【書·胤征】今予以爾有衆,奉將天罰。【註】將,行也。
【增韻】賚也,持也,與偕也。【正韻】扶持也。【詩·小雅】無將大車。【左傳·莊二十一年】鄭伯將王,自圉門入。
進也。【詩·周頌】日就月將。
從也,隨也。【前漢·郊祀歌】九夷賔將。
【詩·小雅】鮮我方將。【註】壯也。
【楚辭·九辯】恐余壽之弗將。【註】長也。
【詩·大雅】在渭之將。【註】側也。
去也。【荀子·賦論篇】時幾將矣。【註】言時事已去,不可復也。
姓。後趙常山太守將容。
干將,古劒工。【張揖曰】韓王劒師名,今名劒曰干將。
【集韻】【正韻】千羊切【韻會】七羊切,音鏘。請也,幾願辭也。【詩·衛風】將子無怒。【小雅】將伯助予。
聲也。【詩·鄭風】佩玉將將。
嚴正貌。【詩·大雅】應門將將。
集也。【詩·周頌】磬筦將將。
【唐韻】卽諒切【韻會】【正韻】子諒切,音醬。【廣韻】將帥也。【增韻】將之也。【禮·記註】方氏曰:才足以將物而勝之之謂將,智足以帥物而先之之謂帥。
叶卽兩切,音獎。【詩·大雅】天不我將。叶下往。

◎ 慧剑的意思

⒈  佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。

语本《维摩经·菩萨行品》:“以智慧剑,破烦恼贼。”
唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“断痴求慧剑济苦得慈航。”
《初刻拍案惊奇》卷三四:“不是三生应判与,直须慧剑断邪思。”
《老残游记续集遗稿》第四回:“今日你命光发露,透出你的智慧,还不趁势利用你本来具足的慧剑,斩断你的邪魔吗?”

总述:诗句何因将慧剑出自《三学山开照寺》。作者是唐朝诗人薛能。

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