古诗句

草萤有耀终非火

诗句
草萤有耀终非火
拼音
 cǎo yíng yǒu yào zhōng fēi huǒ
平仄
仄平仄仄平平仄
韵脚
上声二十哿
上一句
可知宁子解佯愚
下一句
荷露虽团岂是珠

「草萤有耀终非火」的意思,全诗译文

朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。

但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。

草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?

不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。
倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?

「草萤有耀终非火」出自:《放言五首·其一》

朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。

「草萤有耀终非火」作者:

白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大…

「草萤有耀终非火」辞典释义

◎ 草的意思

【申集上 • 艸】草·康熙筆画:12·部外筆画:6

〔古文〕屮【唐韻】采老切【集韻】在早切【韻會】【正韻】采早切,音懆。【說文】作艸,百卉也。經典相承作草。【書·禹貢】厥草惟繇。【詩·小雅】在彼豐草。【禮·祭統】草艾則墨,未發秋政,則民弗敢草也。【註】草艾,謂艾取草也。【論衡】地性生草,山性生木。【大戴禮·易本命】食草者善走而愚。
【史記·陳丞相世家】惡草具進。【註】草,粗也。
【篇海】苟曰草草。【春秋·隱四年】公及宋公遇于淸。【註】遇者草次之期,二國各其禮也。【疏】草次,猶造次也。
【詩·小雅】勞人草草。【傳】草草,勞心也。
【易·屯卦】天造草昧。【疏】言天造萬物于草創之始。
【前漢·淮南王傳】常召司馬相如等視草廼遣。【註】謂爲文之草藳。【百官志註】一曹有六人,主作文書起草。【後漢·寵傳】蕭何草律。
【魏志·衞覬傳】覬好古文,隷、草無所不善。
姓。【正字通】草中。
【韻補】脞五切,徂上聲。【徐幹·齊都賦】焚梗林,燎圃草。
此苟切,凑上聲。【邊讓·章華賦】攜西子之弱腕兮,援毛嬙之素肘。形便纖以嬋娟兮,若流風之靡草。
【說文】自保切,音皁。草斗,櫟實也,一曰橡斗子。【徐鉉曰】今俗以此爲艸木之艸,別作皁字,爲黑色之皁。案櫟實可染白爲黑,故曰草,通用。今俗書或从白从十,或从白从七,皆無意義。

◎ 萤的意思

【申集中 • 虫】萤·康熙筆画:16·部外筆画:10

【唐韻】戸扃切【韻會】互扃切,音熒。火蟲名。【禮·月令】腐草爲螢。【爾雅·釋蟲】螢火卽炤。【註】夜飛,腹下有火。【古今注】螢,一名耀夜,一名景天,一名熠燿,一名丹良,一名燐,一名丹鳥,一名夜光,一名宵燭。【埤雅】螢無胃而育。【晉書·車傳】家貧不常得油,夏日則練囊盛數十螢火以照書。
【集韻】【正韻】于平切,音榮。義同。或作。

◎ 有的意思

【辰集上 • 月】有·康熙筆画:6·部外筆画:2

〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切,音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有,从月。从冃,譌。
【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。
【繫辭】富有之謂大業。
【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有,九州也。
【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。
【玉篇】果也,得也,取也,質也,寀也。
姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。
【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有,又也。
【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。
叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

◎ 耀的意思

【未集中 • 羽】耀·康熙筆画:20·部外筆画:14

【廣韻】弋照切【集韻】【韻會】【正韻】弋笑切,音燿。光耀。矅,或作耀。【左傳·莊二十二年】光遠而自他有耀者也。

◎ 终的意思

【未集中 • 糸】终·康熙筆画:11·部外筆画:5

〔古文〕夊【廣韻】職戎切【集韻】【韻會】之戎切,音螽。【說文】絿絲也。
【玉篇】極也,窮也。【集韻】一曰盡也。【易·繫辭】《易》之爲書也,原始要終。【書·仲虺之誥】愼厥終,惟其始。【詩·大雅】高朗令終。
【禮·檀弓】君子曰終,小人曰死。
【左傳·文元年】先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。【疏】歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。
【左傳·襄九年】十二年矣,是謂一終,一星終也。
【爾雅·釋天】月在壬曰終。
【前漢·法志】地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。
姓。【左傳·定四年】殷民七族,有終葵氏。【史記·秦本紀】秦之先爲嬴姓,其後分封,以國爲姓,有終黎氏。【前漢·終軍傳】終軍,字子雲,濟南人也。
【韻補】叶諸仍切。【周易·坤·文言】以終叶成。
【韻補】叶諸良切。【陳琳·迷迭香賦】竭歡慶於夙夜兮,雖幽翳而彌彰。事罔隆而不殺兮,亦無始而不終。

◎ 非的意思

【戌集中 • 非】非·康熙筆画:8·部外筆画:0

【唐韻】甫微切【集韻】【韻會】匪微切,音飛。【說文】違也。从飛下翄,取其相背。【玉篇】不是也。【書·說命】無恥過作非。【易·繫辭】辨是與非。
【玉篇】下也。
【玉篇】隱也。
【增韻】訾也。【孝經·五章】非聖人者無法,非孝者無親。
【玉篇】責也。【前漢·魏相傳】使當世責人非我。
山名。【山海經】非山之首,其上多金玉。
姓。【風俗通】非子,伯益之後。
【集韻】【韻會】【正韻】尾切,音斐。【集韻】本作誹。謗也。【前漢·食貨志】不入言而腹非。【史記·平準書】作腹誹。
【鼂錯傳】非謗不治。【註】非,讀曰誹。
【韻會】方未切,音沸。本作誹。義同。

◎ 火的意思

【巳集中 • 火】火·康熙筆画:4·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】【集韻】呼果切【韻會】【正韻】虎果切,貨上聲。【說文】火,燬也。南方之行炎而上。象形。【釋名】火化也,消化物也。亦言毀也,物入中皆毀壞也。【玉篇】者,化也,隨也,陽氣用事萬物變隨也。【古史考】燧人氏初作火。【書·洪範】五行,一曰水,二曰火。
星名。【書·堯典】日永星火。【傳】火,蒼龍之中星。
大火,鶉火,辰次之名。
【禮·王制】昆蟲未蟄,不以火田。【前漢·成帝紀】火耕水耨。
【周禮·夏官·司爟】變國火以救時疾。【註】春取楡柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。【論語】鑽燧改火。
盛陽曰炎火。【詩·小雅】田祖有神,秉畀炎火。【傳】炎火,盛陽也。【箋】螟螣之屬,盛陽氣嬴則生之。明君爲政,田祖之神不受此害,持之付與炎火,使自消亡。
官名。【左傳·昭十七年】炎帝氏以火紀,故爲火師,而火名。【疏】春官爲大火。夏官爲鶉火,秋官爲西火,冬官爲北火,中官爲中火。
【春秋·宣十六年】成周宣榭火。【左傳】人火也。凡火,人火曰火,天火曰災。
【南史·齊武帝紀】魏地謠言,赤火南流,有沙門從北齎此火至,色赤而微,云以療疾貴賤爭取之,多得其驗,咸云聖火。
【唐書·兵志】府兵,十人爲火,火有長。彍騎,十人爲火,五火爲團。【通典·兵制】五人爲烈,烈有頭目,二烈爲火,立火子,五火爲隊。
【司馬法】人人正正,辭辭火火。【註】言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。【古木蘭詩】出門看火伴。
人身有火。【本草綱目】心藏神爲君火。包絡爲相火。
隂火,海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦,波如然火,有月卽不復見。【木華·海賦】隂火潛然。
山名。【山海經】崑崙之丘,其下有弱水之,淵環之其外有炎火之山,投物輒然。
【正字通】陸游曰:火山軍,其地鋤深,則有烈燄,不妨耕種。
井名。【左思·蜀都賦】火井沈熒於幽泉。【註】火井,在臨邛縣。欲出其火,先以家火投之,須臾隆隆如雷聲,焰出通天,光輝十里,以筒盛接,有光無灰。
寒火。【抱朴子·地眞篇】南海蕭丘,火春生秋滅。生木小,焦黑。
火傳。【莊子·養生主】指窮放爲薪,火傳也。不知其盡也。
南方有食火之國,其人能食火炭。
【爾雅·釋魚】十龜,一曰火龜。【疏】龜生火中者。
火䑕。【山海經】火山國,其山雖霖,雨火常燃,火中白䑕,時出山邊求食,人捕得之,以毛作布,名火澣布。
姓。【明紀事本末】火濟,從諸葛亮南征孟獲有功,封羅甸國王。【正字通】洪武時,翰林火原潔。
【廣東通志】古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火,火音微。東鄕人謂一年爲喜,或爲之化,乃喜之變音。
叶虎洧切【詩·豳風】七月流火,八月萑葦。◎按唐韻正:火,古音毀,轉聲則爲喜,故灰字从火得聲。而左傳襄三十年:或叫于宋太廟,曰:譆譆出出,鳥鳴于亳社。如曰譆譆,則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀,非止叶音矣。
叶後五切。【韓愈·元和聖德詩】施令酬功,急疾如火。天地中閒,莫不順序。
叶虎何切。【莊子·外物篇】利害相摩生火寔多,衆人焚和,月固不勝火。【韻會小補】今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。【集韻】或作灬。

总述:诗句草萤有耀终非火出自《放言五首·其一》。作者是唐朝诗人白居易。

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