鹿门知不隐

「鹿门知不隐」出自：《寄襄阳王公子》

「鹿门知不隐」作者： 马戴

马戴，字虞臣，曲阳（今江苏东海西南）人。会昌进士。在太原幕府中任掌书记，以直言获罪，贬为龙阳尉。得赫回京，终太学博士。与贾岛、姚合为诗友。擅长五律。诗保存在《全唐诗》中。

「鹿门知不隐」辞典释义

◎ 鹿门的意思

⒈  古城门名。

引《左传·襄公二十三年》：“臧紇 斩 鹿门 之关以出，奔 邾。”
杜预 注：“鲁 南城东门。”

⒉  鹿门山 之省称。在 湖北省 襄阳县。后汉 庞德公 携妻子登 鹿门山，采药不返。后因用指隐士所居之地。

引唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“未因乘兴去，空有 鹿门 期。”
明 杨慎 《霞邱归引》：“鹿门 栖隐处，行与 老庞 邻。”
清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗：“但须 鹿门 携妻子，休俟 临卭 致骑从。”

◎ 知的意思

【午集中 • 矢】知·康熙筆画：8·部外筆画：3

〔古文〕【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。

又【玉篇】識也，覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。

又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。

又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。

又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。

又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。

又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。

又猶記憶也。【論語】父母之年，不可不知也。

又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。

又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。

又藥名。【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。

又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。

又姓。【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

又【諡法】官人應實曰知。

◎ 不的意思

【子集上 • 一】不·康熙筆画：4·部外筆画：3

〔古文〕【韻會】【正韻】逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。

又【廣韻】【韻會】分物切。與弗同。今吳音皆然。

又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切，缶去聲。義同。

又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。

又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

◎ 隐的意思

【戌集中 • 阜】隐·康熙筆画：22·部外筆画：14

〔古文〕【唐韻】【正韻】於謹切【集韻】【韻會】倚謹切，音櫽。【爾雅·釋詁】隱，微也。【註】微謂逃藏也。【易·乾卦】龍德而隱者也。

又【禮·禮運】大道旣隱。【註】隱猶去也。

又【說文】蔽也。【玉篇】匿也。【論語】言及之而不言，謂之隱。【禮·檀弓】事親有隱而無犯。【魯語】五而已，無有隱者，隱乃諱也。

又【廣韻】私也。【論語】吾無隱乎爾。【疏】孔子敎人無所隱惜。

又【玉篇】不見也。【易·繫辭】巽稱而隱。【註】稱揚命令，而百姓不知其由。【史記·韓安國傳】壷遂之深中隱厚。

又【禮·曲禮】不以隱疾。【註】隱疾，衣中之疾也。

又【史記·秦始皇紀】隱宮徒者，七十餘萬人。【註】宮，一百日隱於隂室養之，故曰隱宮。

又【史記·滑稽傳】齊威王之時喜隱。【前漢·藝文志】隱書十八篇。【註】《劉向·別錄》云：隱書者，疑其言以相問，對者以慮思之，可以無不喩。

又【禮·玉藻】隱辟而後屨。【註】隱辟，俛逡巡而退著屨也。

又【爾雅·釋言】隱，占也。【註】隱度。【疏】占者，視兆以知吉凶，必先隱度。【禮·少儀】軍旅思險，隱情以虞。【註】隱，意也，思也。【後漢·安帝紀】隱親悉心，勿取浮華。【註】皆隱審盡心，勿取浮華不實者。

又【揚子·方言】隱，定也。

又【玉篇】安也。

又痛也。【詩·邶風】如有隱憂。【傳】痛也。【禮·檀弓】拜稽顙，哀戚之至隱也。稽顙，隱之甚也。【孟子】王若隱其無罪而就死地。【又】皆有怵惕惻隱之心。【前漢·韓安國傳】此仁人之所隱也。

又【左傳·昭二十五年】隱民皆取食焉。【註】隱約窮困。

又【定三年】君以弄馬之故，隱君身。【註】隱，憂約也。【荀子·儒效篇】隱隱兮其恐人之不當也。【註】隱隱，憂戚貌。

又【司馬相如·上林賦】湛湛隱隱。【註】隱隱，盛貌。

又【前漢·郊祀歌】休嘉砰隱溢四方。【註】砰隱，盛意。

又【左傳·襄二十三年】踰隱而待之。【註】隱，短牆也。

又【諡法】隱拂不成曰隱，不顯尸國曰隱，見美堅長曰隱。

又姓。【吳志】有廷尉左監隱蕃。

又【爾雅·釋草】蒡，隱葱。【註】似蘇，有毛，江東呼爲隱葱，藏以爲葅。

又【廣韻】【集韻】於靳切，音檼。【廣韻】隈隱之貌。

又【孟子】隱几而臥。【註】隱，倚也。於靳反。

又【集韻】築也。【前漢·賈山傳】厚築其外，隱以金椎。

又【集韻】於刃切，駰去聲。【禮·檀弓】旣葬而封，廣輪揜坎，其高可隱也。【註】隱，據也。封可手據，謂高四尺所。【釋文】隱，於刃反。【集韻】俗作㥯隐。

总述：诗句鹿门知不隐出自《寄襄阳王公子》。作者是唐朝诗人马戴。