古诗句

象筵开玉馔

诗句
象筵开玉馔
拼音
 xiàng yán kāi yù zhuàn
平仄
仄平平仄仄
韵脚
上声十五潸、去声十七霰
上一句
爱客不知疲
下一句
翠羽饰金卮

「象筵开玉馔」出自:《晦日重宴高氏林亭(见《岁时杂咏》)》

公子好追随,爱客不知疲。象筵开玉馔,翠羽饰金卮。
此时高宴所,讵减习家池。循涯倦短翮,何处俪长离。

「象筵开玉馔」作者:

陈子昂(661─702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪西北)人。年少时就富于浪漫的豪侠性格。武则天光宅元年(684)举进士,因上《大周受命颂》受武则天赏识,拜麟台正字,后迁右拾遗。陈子昂敢于针砭时弊,不避权贵。万岁通天元年(696)随从武攸…

「象筵开玉馔」辞典释义

◎ 象的意思

【酉集中 • 豕】象·康熙筆画:12·部外筆画:5

〔古文〕【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會】【正韻】似兩切,詳上聲。【說文】長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。【爾雅·釋地】南方之美者,有梁山之犀象焉。【疏】犀、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。【詩·魯頌】元龜象齒。【左傳·襄二十四年】象有齒以焚其身,賄也。【禮·玉藻】笏,諸侯以象,士竹本象可也。
【王安石·字說】象牙感雷而文生,天象感氣而文生,故天象亦用此字。【易·繫辭】在天成象。【疏】謂懸象日月星辰也。【禮·樂記·註】象,光耀也。
【韓非子·解老篇】人希見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其生也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。【易·繫辭】象也者,像此者也。【疏】言象此物之形狀也。【左傳·桓六年】申繻曰:名有五,以類命爲象。【註】若孔子首象尼丘。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂災變雲物如衆赤鳥之屬,有所象似。【前漢·王莽傳】白煒象平。【註】象,形也。萬物無不成形于西方。
法也。【書·舜典】象以典。【傳】法用常,用不越法。【儀禮·士冠禮】繼世以立諸侯,象賢也。【註】象,法也。
象魏,門闕也。一曰書名。【周禮·天官·大宰】正月之吉,縣治象之法于象魏。【疏】周公謂之象魏,雉門之外,兩觀闕高魏魏然也。【左傳·哀三年】命藏象魏。【疏】由其縣于象魏,故謂其書爲象魏。
象尊,酒器。【左傳·定十年】犧、象不出門。【疏】象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云:當尊腹上畫象之形。【禮·明堂位】犧象,周尊也。
通言之官。【禮·王制】南方曰象。【註】劉氏曰:象,像也。如以意倣象,其似而通之,周官象胥是也。
舞名。【詩·周頌序】維淸奏象舞也。【正義】文王時有擊刺之法,武王作樂,象而爲舞,號其樂曰象舞。【禮·內則】成童舞象。【史記·樂書】文王之舞,舞之以未成人之童,故謂之象舞。
象人,若今戲蝦魚、獅子者也。【前漢·禮樂志】郊祭,常從象人四人。
罔象,水怪名。【史記·孔子世家】水之怪龍、罔象。【註】罔象食人,一名沐腫。
藥名。【本草綱目】盧會,一名象膽,以其味苦如膽也。
象敎。卽佛敎也。【王中·頭陀寺】正法旣沒,象敎陵侇。【註】謂爲形象以敎人也。
郡名,州名,山名。【史記·秦始皇紀】三十三年爲象郡。【註】今日南。
百越地,置象郡,因象山名。隋平置象州。
姓。【姓苑】潁州望族。今南昌有此姓。
【正字通】象有平、上、去三聲,諸韻書收入養韻,漾韻不收,《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者,有轉十數音者,獨至象必限以一音,此古今分韻之謬也。
叶徐羊切,音詳。【晉書·樂志·地郊饗神歌】祇之體,無形象。潛泰幽,洞忽荒。

◎ 筵的意思

【未集上 • 竹】筵·康熙筆画:13·部外筆画:7

【廣韻】以然切【集韻】【韻會】【正韻】夷然切,音延。【說文】竹席也。【周禮·春官】司几筵下士二人。【註】筵亦席也。鋪陳曰筵,藉之曰席。筵鋪于下,席鋪于上,所以爲位也。【釋名】筵,衍也。舒而平之,衍衍然也。【詩·小雅】賔之初筵。【箋】筵,席也。【正字通】經筵,王者講讀之處。

◎ 开的意思

【戌集上 • 門】开·康熙筆画:12·部外筆画:4

〔古文〕【廣韻】苦哀切【集韻】【韻會】丘哀切,音侅。【說文】張也。【廣韻】解也。【韻會】啟也。【爾雅·釋言】闢也。
【五音集韻】通也。【易·乾卦疏】亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。
發也。【禮·學記】故君子之敎喻也。開而勿達。【註】開謂發頭角。【疏】但爲學者,開發大義頭角而已。
釋也。【易·乾坤卦文言疏】諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。【書·多方】殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。
【韻會】條也。
始也。【後漢·馮衍傳】開歲發春兮,百卉含英。【註】開、發,皆始也。【禮·檀弓】曩者爾心或開予。【註】開,謂諫爭有所發起。
星名。【史記·天官書北斗七星註】春秋運斗極云:斗第六開陽。
【集韻】州名。本漢朐䏰縣地,後魏置開州鎭。
縣名。【史記·高祖紀】與偕攻開封。
【功臣年表】開封侯陶舍。【註】縣名。屬河南。
【集韻】人名。【左傳·襄二十三年】曹開御戎。【註】齊臣。
【韻會】姓也。
【集韻】通作闓。詳闓字註。
【集韻】輕煙切,音牽。山名。在雍州。通作汧。
【韻補】叶音虧。【謝惠連·擣衣篇】盈篋自余手,幽緘君開。腰帶準疇昔,不知今是非。
叶音欺。【左思·蜀都賦】宣化之闥,崇禮之闈。華闕雙邈,重門洞開。
【說文】開本字。

◎ 玉的意思

【午集上 • 玉】玉·康熙筆画:5·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】【正韻】魚欲切【集韻】【韻會】虞欲切,音獄。【說文】石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。䚡理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。【五音集韻】烈火燒之不熱者,眞玉也。【易·鼎卦】鼎玉鉉。【疏】正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。
【說卦】乾爲玉爲金。【疏】爲玉爲金,取其剛之淸明也。【詩·大雅】金玉其相。【禮·聘義】君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達,信也。氣如白虹,天也。精神見于山川,地也。圭璋特達,德也。天下莫不貴者,道也。【管子·侈靡篇】玉者,隂之隂也。【白虎通】玉者,象君子之德,燥不輕,溫不重,是以君子寶之。
水玉,水精也。【史記·司馬相如傳】水玉磊砢。【註】水玉,水精也。
美貌也。【公羊傳·宣十二年】是以使寡人得見君之玉面,而微至乎此。【疏】言玉面者,亦美言之也。【史記·丞相世家】如冠玉耳。
珍食曰玉食。【書·洪範】惟辟玉食。【釋文】漢書云:玉食,珍食也。
時和曰玉燭。【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【疏】言四時和氣,溫潤明照,故曰玉燭。
地名。【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有地焉,曰:彌作,頃丘,玉暢,嵒,戈,鍚。【註】凡六邑。
河名。【正字通】後晉天福中,鴻臚卿張匡鄴使于闐,著行程記。言玉河在于闐城外,其源出昆山,西流一千三百里,至于闐界,疏爲三河,一白玉河,二綠玉河,三黑玉河。五六月水漲,玉隨流而至,多寡視水小大。七八月水退可取,彼人謂之撈玉。
關名。【前漢·張騫傳】酒泉列亭鄣至玉門矣。【註】玉門關在龍勒界。
星名。【後漢·郞顗傳】從西方天苑趨,左足入玉井。【註】參星下四小星爲玉井。
木名。【山海經】開明北有文玉樹。【註】五釆玉樹。
草名。【爾雅·釋草】蒙,玉女。【註】女蘿別名。
【正字通】寒玉,竹別名。亦曰綠玉。
鳥名。【前漢·司馬相如傳】鴐鵞屬玉。【郭註】屬玉似鴨而大,長頸,赤目,紫紺色。
觀名。【前漢·宣帝紀】行幸萯陽宮屬玉觀。【註】晉灼曰:屬玉,水鳥,以名觀也。又蚌名。【爾雅·釋魚·蜃小者珧註】珧,玉珧,卽小蚌。
姓。【史記·封禪書】濟南人公玉帶。【註】公玉,姓。帶,名。【風俗通】齊濬王臣有公玉冉。
愛也,成也。【詩·大雅】王欲玉女,是作大諫。【註】玉,寶愛之意。【張載·西銘】貧賤憂戚,庸玉女于成也。
【廣韻】息逐切。【集韻】息六切,音肅。【廣韻】朽玉。
琢玉工。【集韻】或作璛。
姓。【史記·封禪書公玉帶註】索隱曰:玉又音肅。【後漢·光武紀】留太守玉况爲大司徒。【註】玉,音肅,京兆人。
【廣韻】相玉切【集韻】須玉切,音粟。西戎國名。亦姓。
【五音集韻】許救切,音齅。篆玉工也。
【韻補】叶音域。【漢費鳳】體履柔和,溫其如玉,修孝友于閨門,執忠謇于王室。【易林】鈆刀攻玉,堅不可得。盡我筋力,胝繭爲疾。
叶音龠。【易林】桑華腐蠹,衣敝如絡。女工不成,絲帛爲玉。
叶音迂。【洞頌】韞產寶玉,叶含耀明珠。【說文】王象三王之連,丨其貫也。【註】徐曰:王中畫近上,王三畫均。李陽冰曰:三畫正均,如貫王也。【類篇】隸始加點,以別帝王字。【六書精蘊】帝王之王,一貫三爲義。三者,天,地,人也。中畫近上,王者法天也。珠王之王,三畫相均,象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義,加點于旁以別之。

◎ 馔的意思

【戌集下 • 食】馔·康熙筆画:21·部外筆画:12

【集韻】雛綰切【五音集韻】雛睆切,音撰。【玉篇】飯食也。【說文】具食也。【周禮·天官·酒正】以共王之四飮三酒之饌。【疏】謂饌具設之也。【儀禮·燕禮】膳宰具官,饌于寢東。【註】具其官之所饌,謂酒也,牲也,脯醢也。
【韻會小補】或作篹。【前漢·元后傳】獨置孝元廟故殿,以爲文母篹食堂。【註】孟康曰:篹,音撰。晉灼曰:篹,具也。
【集韻】扶萬切,音飯。
【五音集韻】士戀切,音籑。義同。
【正韻】須兗切,音選。尚書大傳】夏后氏不殺不,死罪罰二千饌。【馬融云】饌,六兩。【史記·平準書】作撰。【蘇林云】撰音選擇之選。【說文】本作籑,从食算聲。或从㢲作。諸韻書沿俗作饌。

总述:诗句象筵开玉馔出自《晦日重宴高氏林亭(见《岁时杂咏》)》。作者是唐朝诗人陈子昂。

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