白阁道士遥相迎

「白阁道士遥相迎」出自：《新秋月夕，客有自远相寻者，作吴体二首以赠》

「白阁道士遥相迎」作者： 陆龟蒙

陆龟蒙（？─约881），字鲁望，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，苏州姑苏（今江苏省苏州市）人。幼聪颖，善属文。举进士不第，曾任湖、苏二州刺史的幕僚，后隐居松江甫里，多所论撰。后以高士征召，不至。素与李蔚，卢携友善、及李、卢当政，召拜左拾…

「白阁道士遥相迎」辞典释义

◎ 白阁的意思

⒈  山峰名。在 陕西省。

引唐 岑参 《因假归白阁西草堂》诗：“东望 白阁 云，半入 紫阁 松。”
唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“错磨 终南 翠，颠倒 白阁 影。”
仇兆鳌 注引《通志》：“紫阁、白阁、黄阁 三峯，具在 圭峯 东。 紫阁，旭日射之，烂然而紫。 白阁 阴森，积雪不融。 黄阁 不知所谓。三峯不甚远。”

⒉  指楼阁。

引唐 李商隐 《街西池馆》诗：“白阁他年别，朱门此夜过。”
前蜀 贯休 《读贾区贾岛集》诗：“青云终叹命，白阁久围炉。”

◎ 道士的意思

⒈  有道之士，道德品质高尚的人。

引汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“古之道士有言曰：‘将欲无陵，固守一德。’”
汉 刘向 《新序·节士》：“介子推 曰：‘ 推 闻君子之道，謁而得位，道士不居也，争而得财，廉士不受也。’”
《后汉书·第五伦传》：“﹝ 第五伦 ﹞遂将家属客 河东，变名姓，自称 王伯齐，载盐往来 太原、上党，所过輒为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。”

⒉  炼丹服药、修道求仙之士。 《汉书·王莽传下》：“卫将军 王涉 素养道士 西门君惠。

引君惠 好天文讖记。”
晋 郭璞 《游仙诗》之二：“青谿千餘仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁，云是 鬼谷子。”
唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“君昆弟六人，先君而殁者四人。其一人尝为 郑 之 滎泽 尉，信道士长生不死之説。既去官，絶不营人事。”
清 和邦额 《夜谭随录·潘烂头》：“潘烂头，不知何许人，为道士于 京江，有异术。”

⒊  道教徒。

引《梁书·沉约传》：“﹝ 沉约 ﹞乃呼道士奏赤章於天，称禪代之事，不由己出。”
《资治通鉴·梁敬帝绍泰元年》：“齐 主还 鄴，以佛、道二教不同，欲去其一，集二家论难於前，遂敕道士皆剃髮为沙门。”
胡三省 注：“道家虽曰宗 老子，而 西汉 以前未尝以道士自名，至 东汉 始有道士 张道陵、于吉 等，其实与佛教皆起於 东汉 之时。”
俞平伯 《重过西园码头》：“受罪有和尚道士可以超度，想呼奴唤婢则有泥塑的金童玉女。”

⒋  佛教徒；和尚。

引南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺道潜》：“恢 嘲之曰：‘道士何以游朱门？’ 潜 曰：‘君自覩其朱门，贫道见为蓬户。’”
清 昭槤 《啸亭杂录·王树勋》：“松公 故喜佛法， 树勋 投其意指，公大赏鉴，因命易装为道士。”

◎ 遥的意思

【酉集下 • 辵】遥·康熙筆画：17·部外筆画：10

〔古文〕【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】餘招切，音謠。【說文】遠也。【禮·王制】千里而遙。【左傳·昭二十五年】遠哉遙遙。

又逍遙，徜徉也。互詳逍字註。

◎ 相的意思

【午集中 • 目】相·康熙筆画：9·部外筆画：4

【唐韻】【正韻】息良切【集韻】【韻會】思將切，音襄。【說文】省視也。

又【廣韻】共也。【正韻】交相也。【易·咸卦】二氣感應以相與。【公羊傳·桓三年】胥命者何，相命也。【註】胥，相也。相與胥音別義通。

又質也。【詩·大雅】追琢其章，金玉其相。

又相思，木名。【左思·吳都賦】相思之樹。【註】大樹也。東冶有之。

又【唐韻】【正韻】息亮切，襄去聲。【爾雅·釋詁】視也。【左傳·隱十一年】相時而動。

又【集韻】助也。【易·泰卦】輔相天地之宜。【書·立政】用勱相我國家。

又【爾雅·釋詁】導也。

又勴也。【註】謂贊勉。【疏】鄉飲酒云：相者，一人敎導，卽贊勉也。

又【增韻】也。【周禮·春官·大宗伯】朝觀會同，則爲上相。【註】相，詔王禮也。出接賔曰，入詔禮曰相。相者，五人卿爲上。

又【廣韻】扶也。【禮·禮器】樂有相步。【註】扶工也。

又【小爾雅】治也。【左傳·昭九年】水屬也，火水妃也，而楚所相也。【註】楚之先祝融，主治火事。

又選擇也。【周禮·春官·簭人】上春相簭。【註】謂更選擇其蓍也。

又送杵聲。【禮·曲禮】鄰有喪，舂不相。【註】相者，聲以相助，歌以助舂，猶引重者呼邪許也。

又相術。【左傳·文元年】內史叔服能相人。

又月名。【爾雅·釋天】七月爲相。

又官名。【呂覽】相者，百官之長也。【古三墳】伏犧氏上相共工，下相皇桓。【前漢·百官公卿表】相國，丞相，皆秦官。

又計相。【史記·張丞相傳】張蒼遷爲計相。【註】專主計籍。

又內相。【唐書·陸贄傳】贄爲翰林時，號內相。

又家相。【禮·曲禮】士不名家相。【註】主知家務者。

又【周禮·春官】有馮相氏。【夏官】有方相氏。

又樂器。【禮·樂記】治亂以相。【註】相卽拊也。亦以節樂，以韋爲表，裝之以穅。穅，一名相，因以名焉。

又星名。【石申星經】相星在北極斗南。

又江神，名奇相。見【博雅】。

又太史部有相風竿。【傅休奕相風賦】表以靈鳥，鎭以金虎。以祥風，以占吉凶。【古今注】作伺風鳥，夏禹所作也。

又藥名。【本草綱目】相，麻黃別名。相鳥，馬蘭別名。

又地名。【商書序】河稟甲居相。【註】在河北。令魏郡有相縣。

又州名。後魏置相州，唐曰鄴都。

又姓。【後漢·南蠻傳】武落鐘離山出四姓，一曰相氏。【後秦】相雲。【北齊】相願。

又相里，務相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱複姓。

又【字彙補】音禳。【禮·祭法】相近於坎壇，祭寒暑也。【註】相近當爲禳祈，王肅又作祖迎。

又叶思必切，音悉。【杜甫·漫興絕句】恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。【陸游詩話】白樂天用相字，多作思必切，如爲問長安月，如何不相離是也。此詩相欺，亦當讀入聲。【說文】易緯文曰：地可觀者，莫可觀於木，故从目从木。【正字通】相，俗作，轉注。相，思將切，省視也。，莫卜切，目不明也。分相爲二，非。

◎ 迎的意思

【酉集下 • 辵】迎·康熙筆画：11·部外筆画：4

【唐韻】語京切【集韻】魚京切【韻會】疑京切，音。【說文】逢也。【增韻】逆也，迓也。【揚子·方言】自關而東曰逆，自關而西曰迎。【淮南子·覽㝠訓】不將不迎。【註】將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。

又逆數也。【史記·五帝紀】迎日推策。【註】逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。

又【廣韻】魚敬切【集韻】【韻會】【正韻】魚慶切，去聲。【正韻】凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。【詩·大雅】親迎于渭。

又叶吾郞切，音昂。【史記·龜筴傳】理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。

又叶元具切，音遇。【屈原·離騷】百神翳其備降兮，九嶷其迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。

总述：诗句白阁道士遥相迎出自《新秋月夕，客有自远相寻者，作吴体二首以赠》。作者是唐朝诗人陆龟蒙。