弄玉有夫皆得道

「弄玉有夫皆得道」出自：《再赠》

「弄玉有夫皆得道」作者： 北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「弄玉有夫皆得道」辞典释义

◎ 弄玉的意思

⒈  人名，相传为 春秋 秦穆公 女，嫁善吹箫之萧 史，日就 萧史 学箫作凤鸣， 穆公 为作 凤台 以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见 汉 刘向 《列仙传》。参见“萧史”。

引北周 庾信 《荡子赋》：“罗敷 总髮， 弄玉 初笄。”
唐 李白 《凤台曲》：“曲在身不返，空餘 弄玉 名。”
清 钮琇 《觚賸·延平女子》：“﹝ 延平 女子题壁诗﹞序云……二八结褵，新妇获参军之配，何异 莫愁 南国，得嫁 阿侯 ；庶几 弄玉 秦 楼，相逢 萧史。”

◎ 有的意思

【辰集上 • 月】有·康熙筆画：6·部外筆画：2

〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切，音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有，从月。从冃，譌。

又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。

又【繫辭】富有之謂大業。

又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有，九州也。

又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。

又【玉篇】果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。

又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有，又也。

又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

◎ 夫的意思

【丑集下 • 大】夫·康熙筆画：4·部外筆画：1

【唐韻】甫無切【集韻】【韻會】風無切，音膚。男子通稱。【禮·郊特牲】夫也者，以知帥人者也。【詩註】夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。

又男女旣配曰夫婦。【易·家人】夫夫婦婦。

又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。

又【禮·曲禮】天子有后，有夫人。

又妾曰如夫人。【左傳·昭十七年】齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。

又官名。【禮·王制·大夫註】大夫者，扶進人者也。

又【周禮·地官】十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。

又十六以上不成丁，曰餘夫。

又販夫。【周禮·地官】夕時而市，販夫販婦爲主。【白樂天詩】樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。

又執御行役曰僕夫。【詩·小雅】召彼僕夫，謂之載矣。

又以我稱人曰夫夫。【禮·檀弓】曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。

又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。

又國名。丈夫國，在維鳥北，見【山海經】。

又邑名。柴夫，屬燕地，見【齊語】。

又山名。夫夫山，在風伯山之東，見【山海經】。○按《續通考》引此作大夫。

又武夫，石之次玉者。【前漢·董仲舒傳】五霸比于三王，猶武夫之于美玉。別作玞砆。

又數名。【前漢·食貨志】六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫。

又姓。

又息夫，複姓。

又【廣韻】防無切【集韻】【韻會】馮無切【正韻】逢夫切，音扶。語端辭。【論語】夫仁者。

又語已辭。【論語】如斯夫。

又有所指之辭。【論語】夫二三子也。

又草名。【爾雅·釋草】柱夫搖車。【註】蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車。

又叶縛謀切，音浮。【琳詩】仲尼以聖德，行聘徧周流。遭斥戹蔡，歸之命也夫。

◎ 皆的意思

【午集中 • 白】皆·康熙筆画：9·部外筆画：4

【唐韻】古諧切【集韻】【韻會】【正韻】居諧切，音街。【說文】俱詞也。【小爾雅】同也。【易·解卦】雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。

又【字彙補】居之切，音箕。【前漢·孟喜傳】箕子者，萬物方荄茲也。【師古註】荄，音皆。古皆荄與箕音同。

又叶舉里切，音几。【詩·周頌】以治百禮，降福孔皆。【傳】皆，遍也。與偕通。【荀勗東西廂歌】降福孔偕。【說文】白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。【集韻】或作皆，非。

◎ 得的意思

【寅集下 • 彳】得·康熙筆画：11·部外筆画：8

〔古文〕䙷【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，音德。【說文】行有所得也。【玉篇】獲也。【韻會】凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。【易·乾卦】知得而不知喪。【禮·曲禮】臨財毋苟得。【左傳·定九年】凡獲器用曰得，得用焉曰獲。【孟子】求則得之。

又貪也。【論語】戒之在得。

又【韻會】與人契合曰相得。【王褒·聖主得賢臣頌】聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。【全唐詩話】貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。【老子·道德經】罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。【易林】入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。【集韻】或作㝶。

◎ 道的意思

【酉集下 • 辵】道·康熙筆画：16·部外筆画：9

〔古文〕衟【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切，陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。

又【廣韻】理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。

又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。

又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國，在汝南安陽縣南。

又【韻會】州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。

又當道，草名。【博雅】當道，馬舄也。

又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者，道學也。

又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人，則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。

又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略，在于務本。

又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋，敝邑爲道。

又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道，從也。

又【字彙補】動五切，音覩。【易林】冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。

又叶徒厚切，頭上聲。【詩·衞風】牆有茨，不可道也。叶下醜。

总述：诗句弄玉有夫皆得道出自《再赠》。作者是唐朝诗人上元夫人。