北阙故人随丧乱

「北阙故人随丧乱」出自：《寄尚颜（公受徐州薛尚书见知）》

「北阙故人随丧乱」作者： 齐己

齐己，僧人，益阳人。晚唐著名诗人。存诗十卷。

「北阙故人随丧乱」辞典释义

◎ 北阙的意思

⒈  古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。

引《汉书·高帝纪下》：“萧何 治 未央宫，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。”
颜师古 注：“未央宫 虽南嚮，而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。”

⒉  用为宫禁或朝廷的别称。

引汉 李陵 《答苏武书》：“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁復能屈身稽顙，还向北闕，使刀笔之吏弄其文墨耶？”
唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗：“北闕青云不可期， 东山 白首还归去。”
宋 陆游 《西郊》诗：“七十辞北闕，五亩寄西郊。”
康有为 《星海自京还》诗：“伏陈北闕有封事，醉卧西风賸酒楼。”

◎ 故人的意思

⒈  旧交；老友。

引《庄子·山木》：“夫子出於山，舍於故人之家。”
《史记·范雎蔡泽列传》：“公之所以得无死者，以綈袍恋恋，有故人之意，故释公。”
唐 王维 《送元二使安西》诗：“劝君更尽一盃酒，西出 阳关 无故人。”
老舍 《四世同堂》二二：“在往常，开学的日子正像家庭中的节日，大家可以会见一个暑天未见面的故人。”

⒉  古人；死者。

引郭沫若 《洪波曲》第十一章二：“复员后 张季鸾 却成了故人了。”

⒊  对门生故吏的自称。 《后汉书·杨震传》：“故所举 荆州 茂才 王密 为 昌邑 令，謁见，至夜怀金十斤以遗 震。

引震 曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’”
《资治通鉴·汉桓帝建和三年》：“此咎由故人畏惮彊御。”
胡三省 注：“汉 人於门生故吏之前，率自称故人。”

⒋  指前妻、前夫或旧日的情人。

引《玉台新咏·古诗＜上山采蘼芜＞》：“长跪问故夫，‘新人復何如？’‘新人虽言好，未若故人姝。’”
南朝 梁 刘孝绰 《古意》诗：“故居尤可念，故人安可忘。”
唐 李白 《怨情》诗：“新人如花虽可宠，故人似玉犹来重。”
清 缪艮 《沉秀英传》：“曩者 李顺娘 死，病危时，恋恋故人，至有魂觅情缘之语。”

◎ 随的意思

【戌集中 • 阜】随·康熙筆画：21·部外筆画：13

〔古文〕遀追【廣韻】【集韻】【韻會】旬爲切，音隋。【廣韻】從也，順也。【書·禹貢】隨山刊木。【易·象】隨風巽，君子以申命行事。【詩·大雅】無縱詭隨。【傳】詭，人之善。隨，人之惡者。

又易卦名。

又【易·咸卦】咸其股，執其隨往吝。【註】隨，謂趾也。【疏】腓動，則足隨之，故謂足爲隨。

又【艮卦】艮其腓，不拯其隨。

又【儀禮·鄕射禮】其閒容弓，距隨長武。【註】距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。

又地名。【左傳·隱五年】翼侯奔隨。【註】隨，晉地。

又國名。漢爲縣。【左傳·桓六年】楚武王侵隨。【註】隨國，今義陽隨縣。【前漢·地理志】南陽郡隨縣。【註】故厲國也。【韻會】晉置隨郡，齊攺爲州。【正韻】亦作隋。詳前隋字註。

又西隨，縣名。【前漢·地理志】牂牁郡西隨縣。

又沙隨，地名。【春秋·成十六年】會于沙隨。【註】宋地，梁國寧陵縣北有沙隨亭。

又姓。【風俗通】隨侯之後，漢有博士隨何。【史記·匈奴傳】有詔捕太醫令隨但。【前漢·藝文志】隨巢子六篇。【註】墨翟弟子。

又【正韻】亦作遺。【詩·小雅】莫肯下遺。【箋】遺，讀曰隨。【疏】隨從於人，先人後己，以相下之義也。

又【集韻】古通追。【屈原·離騷】背繩墨以追曲。【註】追，與隨通。

又【唐韻正】古音旬禾反。【論語】季隨，季騧。【楊愼曰】大理董難曾見宋人小說，周有八士，命名八人而四韻。季隨、季騧，隨，旬禾反，騧，烏戈反，一韻也。【老子·道德經】音聲相和，先後相隨。【管子·白心篇】人不倡不和，天不始不隨。【易林】宮商旣和，聲音相隨。【馬融·廣成頌】魴鱮鱏鯿，鰋鯉鱨魦。樂我純德，騰躍相隨。【顧炎武曰】隨字自素問天元紀大論，知迎知隨，氣可與期，始入之韻。

又【史記·天官書】前列直斗口三星，隨北端兌。【註】索隱曰：隨，他果反。

又與橢通。【淮南子·齊俗訓】闚面於盤水則員，於杯則隨，面形不異，其故有所員，有所隨者，所自闚之異也。【呂大臨曰】隨，當讀橢，圜而長也。【正字通】俗作随。

◎ 丧乱的意思

⒈  死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。

引《诗·大雅·云汉》：“天降丧乱，饥饉荐臻。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急。”
清 顾炎武 《顾与治诗序》：“晚值丧乱，独身无子，迫於赋役，困躓以终。”
陈去病 《鉴湖女侠秋瑾传》：“时天下丧乱，内外交鬨，而中朝政治，日益寙败。”

总述：诗句北阙故人随丧乱出自《寄尚颜（公受徐州薛尚书见知）》。作者是唐朝诗人齐己。