- 诗句
- 玉郎会此通仙籍
- 拼音
- yù láng huì cǐ tōng xiān jí
- 平仄
- 仄平仄仄平平仄
- 韵脚
- 入声十一陌
- 上一句
- 杜兰香去未移时
- 下一句
- 忆向天阶问紫芝
「玉郎会此通仙籍」的意思，全诗译文
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
圣女祠的白石门边长满碧绿的苔藓，从上清仙境谪落此地迟迟未得回还。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
春天里蒙蒙细雨常洒向大殿的青瓦，整日里神风微弱吹不动祠中的旗幡。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
萼绿华自由自在说来就来居无定所，杜兰香青童接驾说走就走立时归返。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
玉郎与圣女相会于此并给通报仙籍，圣女想一起登天阶服紫芝位列众仙。
「玉郎会此通仙籍」出自：《重过圣女祠》
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
「玉郎会此通仙籍」作者： 李商隐
「玉郎会此通仙籍」辞典释义
◎ 玉的意思
【午集上 • 玉】玉·康熙筆画：5·部外筆画：0
〔古文〕【唐韻】【正韻】魚欲切【集韻】【韻會】虞欲切，音獄。【說文】石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。【五音集韻】烈火燒之不熱者，眞玉也。【易·鼎卦】鼎玉鉉。【疏】正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又【說卦】乾爲玉爲金。【疏】爲玉爲金，取其剛之淸明也。【詩·大雅】金玉其相。【禮·聘義】君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。【管子·侈靡篇】玉者，隂之隂也。【白虎通】玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。又水玉，水精也。【史記·司馬相如傳】水玉磊砢。【註】水玉，水精也。又美貌也。【公羊傳·宣十二年】是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。【疏】言玉面者，亦美言之也。【史記·丞相世家】如冠玉耳。又珍食曰玉食。【書·洪範】惟辟玉食。【釋文】漢書云：玉食，珍食也。又時和曰玉燭。【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【疏】言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。又地名。【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。【註】凡六邑。又河名。【正字通】後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。又關名。【前漢·張騫傳】酒泉列亭鄣至玉門矣。【註】玉門關在龍勒界。又星名。【後漢·郞顗傳】從西方天苑趨，左足入玉井。【註】參星下四小星爲玉井。又木名。【山海經】開明北有文玉樹。【註】五釆玉樹。又草名。【爾雅·釋草】蒙，玉女。【註】女蘿別名。又【正字通】寒玉，竹別名。亦曰綠玉。又鳥名。【前漢·司馬相如傳】鴐鵞屬玉。【郭註】屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。又觀名。【前漢·宣帝紀】行幸萯陽宮屬玉觀。【註】晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。又蚌名。【爾雅·釋魚·蜃小者珧註】珧，玉珧，卽小蚌。又姓。【史記·封禪書】濟南人公玉帶。【註】公玉，姓。帶，名。【風俗通】齊濬王臣有公玉冉。又愛也，成也。【詩·大雅】王欲玉女，是作大諫。【註】玉，寶愛之意。【張載·西銘】貧賤憂戚，庸玉女于成也。又【廣韻】息逐切。【集韻】息六切，音肅。【廣韻】朽玉。又琢玉工。【集韻】或作璛。又姓。【史記·封禪書公玉帶註】索隱曰：玉又音肅。【後漢·光武紀】留太守玉况爲大司徒。【註】玉，音肅，京兆人。又【廣韻】相玉切【集韻】須玉切，音粟。西戎國名。亦姓。又【五音集韻】許救切，音齅。篆玉工也。又【韻補】叶音域。【漢費鳳】體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。【易林】鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。又叶音龠。【易林】桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。又叶音迂。【洞頌】韞產寶玉，叶含耀明珠。【說文】王象三王之連，丨其貫也。【註】徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。【類篇】隸始加點，以別帝王字。【六書精蘊】帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。◎ 郎的意思
【酉集下 • 邑】郎·康熙筆画：14·部外筆画：7
【唐韻】【正韻】魯當切【集韻】【韻會】盧當切，音廊。【說文】魯亭。【左傳·隱元年】費伯帥師城郞。【註】魯地。高平方與縣東南有郁郞亭。又夜郞，地名。屬牂牁郡。又官名。【韻會】秦初置郞中令，其屬官有三署郞。漢官尚書郞。初，三署郞旣選入臺，稱郞中，歲滿，稱侍郞。隋文帝諱中字，惟置侍郞。煬帝置六侍郞，其諸曹直曰郞，除侍字。又員外郞，亦隋置。又男子之稱。【唐書·房齡傳】高孝基曰：僕閱人多矣，無如此郞者。又婦謂夫爲郞。【晉書·列女傳】謝道韞曰：天壤之閒，乃有王郞。又僕稱主亦曰郞。【唐書·宋璟傳】鄭善果曰：中丞奈何卿五郞。璟曰：君非其家奴，何郞之云。又【正韻】與廊通。【前漢·東方朔傳】陛下今累郞臺，恐其不高。又姓。【廣韻】魯懿公孫費伯城郞居之，因氏。又漢有郞顗。◎ 会的意思
【辰集上 • 曰】会·康熙筆画：13·部外筆画：9
〔古文〕㞧㣛【唐韻】【集韻】黃外切，音繪。合也。【易·乾卦】亨者，嘉之會也。【疏】使物嘉美之會聚。【書·禹貢】灉沮會同。【疏】謂二水會合而同。又【洪範】會其有極。【疏】會，謂集會。【禮·樂記】竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。又【周禮·天官·大宰】大朝覲會同。又【春官·大宗伯】時見曰會。又【禮·檀弓】周人作會，而民始疑。【註】會，謂盟也。【左傳·昭三年】有事而會，不協而盟。又【左傳·宣七年】凡師出與謀曰及，不與謀曰會。又【集韻】【韻會】古外切，音儈。與繪通。【書·益稷】日月星辰，山龍華蟲作會。【傳】會，五采也。【釋文】馬、鄭作繪。又【詩·衞風】會弁如星。【箋】會，謂弁中之縫也。【釋文】會，《說文》作䯤。【周禮·夏官·弁師】王之皮弁會五采。【註】會，作䯤。鄭司農云：謂以五采束髮也。士喪禮曰：檜用組，乃笄。檜，讀與䯤同，書之異耳。又【周禮·天官·小宰】聽出入以要會。【註】謂計最之簿書，月計曰要，歲計曰會。又【天官·司會註】會，大計也。又【周禮·夏官·職方氏】東南曰揚州，其山鎭曰會稽。【註】會稽，在山隂。又姓。【姓氏急就篇】漢武陽令會栩。又【集韻】古活切，音括。會撮項椎也。又【集韻】戸栝切，音活。【莊子·人閒世】會撮指天。向秀讀。又【韻補】今聲濁，叶泰。古聲淸，叶祭。【卻正·釋譏】三方鼎峙，九有未乂。聖賢拯救之秋，列士樹功之會。◎ 此的意思
【辰集下 • 止】此·康熙筆画：6·部外筆画：2
【唐韻】【正韻】雌氏切【集韻】【韻會】淺氏切，音佌。【說文】止也。从止从匕。匕，相比次也。【徐曰】匕，近也。近在此也。【爾雅·釋詁疏】此者，彼之對。【詩·周頌】在彼無惡，在此無斁。【老子·道德經】去彼取此。又【六書故】此猶兹也，斯也。【大學】此謂知本。◎ 通仙的意思
⒈ 见“通仙”。亦作“通僊”。
⒉ 谓众仙。
引《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“肆覲天宗，爰集通仙。”
李善 注：“通仙，谓众仙也。”⒊ 谓非凡，不同一般。
引明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》：“庖牺 遗绪费钻研，赖有 君平 演后传，徵应妙通僊，休咎几微如见。”
⒋ 形容本领极大。
引茅盾 《子夜》十一：“徐曼丽 就是通仙，也不能马上就知道我在这里。”
◎ 籍的意思
【未集上 • 竹】籍·康熙筆画：20·部外筆画：14
【廣韻】【集韻】【韻會】秦昔切【正韻】前歷切，音踖。【玉篇】書籍。【尚書·序疏】籍者，借也。借此書以記錄政事，故曰籍。【左傳·昭十五年】王謂籍談曰：昔而高祖，司晉之典籍。又戸籍。【史記·蕭何世家】高祖入關，何獨先走丞相府，收圖籍，以是具知天下戸口阨塞。又尺籍，所以書軍令。又門籍。置牒于門，以案出入。【前漢·元帝紀】令從官給事宮司馬門中者，得爲父母兄弟通籍。【註】籍者，爲尺二竹牒，記其年紀、名字、物色，挂之宮中，案省相應，乃得入也。又租籍。【管子·國蓄篇】租籍者，所以彊求也。【註】在工商曰租籍。又籍田。【禮·祭義】天子爲籍千畝，諸侯爲籍百畝。【詩疏】籍之言借也。借民力治之，故謂之籍田。【五經要義】天子籍田以供上帝之粢盛，所以先百姓而致孝享也。籍，蹈也。言親自蹈履于田而耕之也。又籍籍，語聲也。【前漢·江都易王傳】國中口語籍籍。又狼籍。【史記·蒙恬傳】此四君者皆爲大失，以是籍于諸侯。【註】言惡聲狼籍，布于諸國。又姓。晉籍談，漢籍福。又【正韻】詞夜切，音謝。【前漢·義縱傳】治敢往少溫籍。【註】言無所含容也。又地名。【史記·秦本紀】靈公十年城籍姑。【括地志】籍姑，在同州韓城縣北三十五里。又叶檣龠切【左思·詠史詩】陳平無產業，歸來翳負郭。長卿還成都，壁立何廖廓。四賢豈不偉，遺烈光篇籍。
总述：诗句玉郎会此通仙籍出自《重过圣女祠》。作者是唐朝诗人李商隐。
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