无因用弩机

「无因用弩机」出自：《酬友封话旧叙怀十二韵（依次重用为韵）》

「无因用弩机」作者： 元稹

元稹（779─831），字微之，河南（今河南省洛阳一带）人。幼年丧父，家境比较贫困。十五岁参加科举考试，明经及第。唐宪宗元和初，应制策第一，任左拾遗，历监察御史等职。曾因劾奏剑南东川节度使严砺等人的不法行为，得罪权贵，被贬为江陵士曹参军。他…

「无因用弩机」辞典释义

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画：4·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】武夫切，音巫。【說文】，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。

◎ 因的意思

【丑集上 • 囗】因·康熙筆画：6·部外筆画：3

〔古文〕【唐韻】於眞切【集韻】【韻會】【正韻】伊眞切，音姻。【說文】从囗大。會意。【徐鍇曰】能大者，衆圍就之也。

又仍也，襲也。【論語】殷因於夏禮。【孟子】爲高必因丘陵，爲下必因川澤。【書·堯典】日永星火，以正仲夏，厥民因。【註】析而又析也。【禮·禮器】因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。

又依也。【論語】因不失其親，亦可宗也。

又托也。【孟子】時子因子而以告孟子。

又由也。【鄒陽·上梁王書】夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。

又緣也。【傳燈錄】欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。

又姓。【左傳·定二年】遂人四族，有因氏。【正字通】明有因禮、因絅。

又【六書正譌】借爲昏姻之姻，言女有所因。

又叶烏前切，音烟。【陸雲·贈顧尚書詩】殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。【集韻】或作㧢。

◎ 用的意思

【午集上 • 用】用·康熙筆画：5·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】余頌切，容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九，潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏，勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪，五五用哉。

又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材，晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。

又功用。【易·繫辭】顯諸仁，藏諸用。【疏】謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。【論語】禮之用，和爲貴。

又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。

又以也。【詩·小雅】謀夫孔多，是用不集。【古樂府】何用識夫壻，白馬從驪駒。

又庸也。【論語】則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。

又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。

又【廣韻】通也。

又姓。漢有用蚪，爲高唐令。

又【韻補】叶餘封切，音容。【詩·小雅】謀臧不從，不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通，道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。

又【六書正譌】周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。

◎ 弩机的意思

⒈  装置在弩的木臂后部的机械，控制发射用，青铜制。构件有：钩弦的“牙”，牙外的“郭”，郭上的瞄准器“望山”，郭下的扳机“悬刀”。扳动悬刀，牙向下缩，所钩住的弦弹出，箭就被发射出去。弩机最早见于 战国，盛行于 汉 晋。

引《吕氏春秋·察微》：“夫弩机，差以米，则不发。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“予顷年在 海州，人家穿地得一弩机，其望山甚长，望山之侧为小矩，如尺之有分寸。”
清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“颜运生 教授有弩机拓本，云得之 宋芝山。长五寸，宽一寸三分，铭十八字，隶书小如半菽，纹细如髮。”
鲁迅 《故事新编·奔月》：“女乙来点灯了，对面墙上挂着的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑，便都在昏暗的灯光中出现。”

总述：诗句无因用弩机出自《酬友封话旧叙怀十二韵（依次重用为韵）》。作者是唐朝诗人元稹。