- 诗句
- 六合涣然
- 拼音
- liù hé huàn rán
- 平仄
- 仄仄仄平
- 韵脚
- 下平一先
- 上一句
- 三宗握镜
- 下一句
- 帝其承祀
「六合涣然」出自:《郊庙歌辞。享太庙乐章。文舞》
高文杖钺,克配彼天。三宗握镜,六合涣然。
帝其承祀,率礼罔愆。图书雾出,日月清悬。
舞形德类,咏谂功传。黄龙蜿蟺,彩云蹁跹。
五行气顺,八佾风宣。介此百禄,于皇万年。
「六合涣然」作者: 佚名
「六合涣然」辞典释义
◎ 六合的意思
⒈ 天地四方;整个宇宙的巨大空间。
引《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”
成玄英 疏:“六合者,谓天地四方也。”
晋 葛洪 《抱朴子·地真》:“其大不可以六合阶,其小不可以毫芒比也。”
唐 韩愈 《忽忽》诗:“安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合,絶浮尘。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“惜求诸六合之外,失诸眉睫之前也。”
郭沫若 《访埃杂吟·弄舟尼罗河上》:“晴光弥六合,天气拟初秋。”⒉ 天下;人世间。
引汉 贾谊 《过秦论》:“吞二 周 而亡诸侯,履至尊而制六合,执搞朴以鞭笞天下,威振四海。”
唐 李白 《古风》之三:“秦王 扫六合,虎视何雄哉!”
清 潘耒 《赠杜于皇》诗:“男儿无家復无国,六合飘然一孤客。”
闻一多 《李白之死》:“我呢?不过那戏弄黄土的 女娲 散到六合里来底一颗尘沙!”⒊ 阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日,即子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,总称六合。《隋书·经籍志》有《六合婚嫁历》。参阅 宋 王逵 《蠡海集·历数类》。
引《南齐书·礼志上》:“五行説十二辰为六合,寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。”
《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“视历復开书,便利此月内,六合正相应,良吉三十日。”
《新唐书·吕才传》:“长平 坑降卒,非俱犯三刑; 南阳 多近亲,非俱当六合。”⒋ 谓一年十二月中,各有两月在季节变化上有相对应的特点,名曰合,共六合。
引《淮南子·时则训》:“六合:孟春与孟秋为合,仲春与仲秋为合,季春与季秋为合,孟夏与孟冬为合,仲夏与仲冬为合,季夏与季冬为合。孟春始赢,孟秋始缩;仲春始出,仲秋始内;季春大出,季秋大内;孟夏始缓,孟冬始急;仲夏至脩,仲冬至短;季夏德毕,季冬刑毕。”
⒌ 六壬(阴阳五行)占术中的十二神将之一。
引宋 沉括 《梦溪笔谈·象数》:“六壬有十二神将,以义求之,止合有十一神将:贵人为之主,其前有五将,谓腾蛇、朱雀、六合、句陈、青龙也,此木火之神在方左者;其后有五将,谓天后、太阴、真武、太常、白虎也,此金水之神在方右者。”
清 钱大昕 《十驾斋养新录·六壬十二神》:“六壬家又有贵人、腾虵、朱雀、六合、句陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后十二神,分布十二方位。攷《论衡·解除篇》云:‘宅中主神有十二焉,青龙、白虎列十二位。’虽不详列十二之名,当与六壬家不异。”⒍ 武术用语。少林拳有六合门,以精、气、神为内三合,手、眼、身为外三合,统称六合。又,眼与心合,心与气合,气与身合,身与手合,手与脚合,脚与胯合,亦称六合。此外尚有六合枪,六合刀,同属六合门。
◎ 涣然的意思
⒈ 离散貌。
引《荀子·议兵》:“君臣上下之间,涣然有离德者也。”
《汉书·刑法志》:“事小敌脃,则媮可用也;事鉅敌坚,则涣然离矣。”
颜师古 注:“涣然,散貌。”
明 刘基 《郁离子·千里马》:“霸世之民,犹以水摶沙,其合也,若不可开,犹水之冰。然一旦消释,则涣然离矣。”⒉ 形容疑虑、积郁等消除。
引唐 李翱 《祭中书韦相公文》:“飘沦八年,颠白成翁。幽蛰忽发,涣然启蒙。”
元 刘壎 《隐居通议·理学一》:“一日涣然有省,自是磊磊落落,轩豁呈露,无秋毫凝滞。”
姚华 《曲海一勺·骈史上》:“吾之初疑,于兹涣然。”⒊ 形容病痛霍然痊愈。
引宋 王禹偁 《谕交趾文》:“筋骸血脉,涣然小康。”
⒋ 有文采貌。
引三国 魏 阮籍 《通易论》:“顺天应人,涣然成章。”
⒌ 汗出貌。
引三国 魏 嵇康 《养生论》:“夫服药求汗,或有弗获;而愧情一集,涣然流离。”
⒍ 更新貌。
引《三国志·魏志·高堂隆传》:“愿陛下少垂省览,涣然改往事之过谬,勃然兴来事之渊塞。”
唐 陆贽 《收河中后请罢兵状》:“德音涣然,与之更始。”
宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:“於是辅佐新君,涣然与海内更始。”
总述:诗句六合涣然出自《郊庙歌辞。享太庙乐章。文舞》。作者是唐朝诗人佚名。
