先封在四明

「先封在四明」出自：《四明山诗。鞠侯》

「先封在四明」作者： 陆龟蒙

陆龟蒙（？─约881），字鲁望，自号江湖散人、甫里先生，又号天随子，苏州姑苏（今江苏省苏州市）人。幼聪颖，善属文。举进士不第，曾任湖、苏二州刺史的幕僚，后隐居松江甫里，多所论撰。后以高士征召，不至。素与李蔚，卢携友善、及李、卢当政，召拜左拾…

「先封在四明」辞典释义

◎ 先的意思

【子集下 • 儿】先·康熙筆画：6·部外筆画：4

【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切，霰平聲。【說文】先，前進也。从人之。【徐曰】之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。【玉篇】前也，早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。

又祖父已歾曰先。【司馬遷·報任安書】太上不辱先，其次不辱身。

又姓。【韻會】晉有先軫。

又【韻會】凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。

又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】先見切，音霰。【增韻】先之也。【正韻】相導前後曰先後。【周禮·夏官·大司馬】以先愷樂，獻于社。【註】先猶導也。【史記·酈食其傳】沛公吾所願從游，莫爲我先。

又先事而爲曰先。【易·乾卦】先天而天弗違。【禮·月令】先立春三日。

又當後而前曰先。【左傳·文二年】不先父食。【孟子】疾行先長者。【老子·道德經】先天地生。

又【廣韻】娣姒曰先後。【前漢·郊祀志】神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。【註】孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。

又【韻會】【正韻】蘇典切，音跣。【越語】句踐親爲夫差先馬。【韻會】前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

◎ 封的意思

【寅集上 • 寸】封·康熙筆画：9·部外筆画：6

〔古文〕【唐韻】府容切【集韻】【韻會】方容切，音崶。【說文】爵諸侯之土也。从之从土从寸。【徐曰】各之其土也，寸守其法度也。本作封，隸作封，从圭所執也。【周禮·春官·大宗伯】王大封，則告后土。【註】封，土地之事也。

又【大戴禮】五十里而封。

又【前漢·法志】同十爲封，封十爲畿，畿方千里。

又封疆之官曰封人。【周禮·地官】封人掌設王之社壝，爲畿封而樹之。

又【大司徒之職】凡造都鄙，制其地域，而溝封之。【註】封，起土界也。土在溝上謂之封，封上樹木以爲固也。

又大也。【詩·商頌】封建厥福。【書·舜典】封十有二山。【孔傳】封，大也。每州之名山殊大者，以爲其州之鎮。

又封禪，祭名。積土增山曰封，爲墠祭地曰禪。【孝經緯】封於泰山，禪於梁甫。【白虎通】王者封禪以告太平。金泥銀繩，封以印璽。孔子登泰山，觀易姓而王可得而數者，七十餘封是也。

又聚土曰封。【周禮·地官·冢人】以爵等爲丘封之度與樹數。

又培也。【吳語】封殖越國。【註】壅本曰封。

又富厚也。【史記·貨殖傳】無秩祿之奉，爵邑之入，而樂與之比者，命曰素封。

又凡專利自私曰封。【詩·周頌】無封靡于爾邦。【禮·王制】名山大澤不以封。【鄭註】與民同財，不得障管也。

又緘也。漢制，奏事皁囊封板，以防宣泄，謂之封事。

又【前漢·平帝紀】諸乗傳者，持尺五木傳信，封以御史大夫印。

又國名。【禮·明堂位】封父龜。【註】封父，國也。

又州名。蒼梧郡地，隋爲封州。

又姓。黃帝時有封鉅。

又賁氏改封氏。

又穿封，複姓。

又土精。【白澤圖】物如小兒手，無指，名封。食之多力。

又封豕，大豕名。

又去聲。【廣韻】芳用切，音葑【書·蔡仲之命】往卽乃封。徐邈讀。

又叶府良切，音方。【韓愈·李道古銘】本支于今，其尚有封。叶下亡。封字从从寸作。

◎ 在的意思

【丑集中 • 土】在·康熙筆画：6·部外筆画：3

【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。

又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。

又存也。【論語】父母在。

又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。

又姓。晉汝南太守在育。

又脾神曰常在，見【黃庭經】。

又昨代切，音載。義同。

又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。

又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。从土从才。本作，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

◎ 四明的意思

⒈  山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉，绵亘于 奉化、慈溪、馀姚、上虞、嵊县 等县境。道书以为第九洞天，又名 丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称 四明山。

引《三才图会·四明山图考》：“四明山 者， 天台 之委也。高兴华顶，齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入，则直谓之 四明。行山中大约五六十里，山山盘亘，竹树葱菁，众壑之水，乱流争趋。入益深，猿鸟之声俱絶，悄然嘻呬通顥气，觉与世界如絶，不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯，刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明。”

总述：诗句先封在四明出自《四明山诗。鞠侯》。作者是唐朝诗人陆龟蒙。