- 诗句
- 我寄愁心与明月
- 拼音
- wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè
- 平仄
- 仄仄平平仄平仄
- 韵脚
- 入声六月
- 上一句
- 闻道龙标过五溪
- 下一句
- 随风直到夜郎西
「我寄愁心与明月」的意思，全诗译文
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(随风 一作：随君)
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
「我寄愁心与明月」出自：《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。[2][3]
我寄愁心与明月，
随风直到夜郎西。[4]
「我寄愁心与明月」作者： 李白
「我寄愁心与明月」辞典释义
◎ 我的意思
【卯集中 • 戈】我·康熙筆画：7·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】五可切【集韻】【韻會】語可切，俄上聲。【說文】施身自謂也。【廣韻】已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。【春秋·隱八年】我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又【說文】或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又【韻補】叶與之切，音台。【揚子·太經】出我入我，吉凶之魁。【註】我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。【張衡·鮑德誄】業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。◎ 寄愁的意思
⒈ 寄托愁思。
引《后汉书·仲长统传》：“百虑何为，至要在我。寄愁天上，埋忧地下。”
唐 杨炯 《送徐录事诗序》：“两乡风月，万里江山，脩路为下泣之思，长天非寄愁之所。”◎ 心的意思
【卯集上 • 心】心·康熙筆画：4·部外筆画：0
【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】訓火藏。又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。又叶思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。又叶先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。又叶思征切，音騂。【揚子·太經】勤于心否貞。又叶桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。又叶思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。◎ 与的意思
【子集上 • 一】与·康熙筆画：4·部外筆画：3
【廣韻】【集韻】【正韻】同與。【說文】賜予也。一勺爲与。【六書正譌】寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕【廣韻】弋諸切【正韻】弋渚切【集韻】【韻會】演女切，音予。【說文】黨與也。【戰國策】是君以合齊與强楚。【註】與，黨與也。【管子·八觀篇】請謁得于上，則黨與成于下。又【廣韻】善也。【禮·禮運】諸侯以禮相與。又【增韻】及也。【易·說卦】是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。【論語】吾與點也。【管子·形勢解】鬼神助之，天地與之。又待也。【論語】歲不我與。又【博雅】如也。【前漢·韓信傳】大王自料，勇悍仁彊孰與項王。【註】師古曰：與，如也。【司馬相如·子虛賦】楚王之獵，孰與寡人。又施予也。【禮·曲禮】與人者，不問其所欲。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。【註】與，謂予人物也。又助也。【戰國策】吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。【註】與，猶助也。又類也。【周語】夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。【註】與，類也，威儀少比類也。又以也。【詩·召南】之子歸，不我與。【朱註】與，猶以也，以謂挾己而偕行也。又和也。【戰國策】內不與，外敵不可拒。【註】猶亂，與猶和也。又用也。【詩·唐風】人之爲言，苟亦無與。【傳】無與，弗用也。又數也。【禮·曲禮】生與來日。【註】與，猶數也。又語辭。【禮·表記】君子與其有諾責也，寧有已怨。又容與，閑適貌。【莊子·人閒世】因案人之所感，以求容與其心。【註】以求從容自放，而遂其侈心也。【史記·司馬相如傳】楚王乃弭節，裴回翱翔容與。【註】索隱曰：言自得。又【正字通】大與，官名，主爵祿之官。又不與，國名。【山海經】有不與之國，烈姓黍食。又姓。又【廣韻】羊洳切【集韻】【韻會】【正韻】羊茹切，音豫。參與也。【正韻】干也。【中庸】夫婦之愚，可以與知焉。【周禮·冬官考工記】國有六職，百工與居一焉。又縣名。【史記·曹相國世家】參以中涓從，將擊胡陵方與。【註】索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。又【正字通】疑慮未決也。通作豫。【前漢·昌邑王傳】楊敞猶與無決。又【陳湯傳】士卒猶與。通作豫。又【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲俱切，音余。語辭。【論語】其爲仁之本與。【禮·檀弓】曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。【疏】微，無也。與，語助。又【詩·小雅】我黍與與，我稷翼翼。【箋】與與，翼翼，蕃廡貌。又【論語】與與如也。【註】威儀中適貌。又舒也。【前漢·禮樂志】朱明盛長，旉與萬物。【註】師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。又人名。【書·舜典】垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。【傳】殳斨，伯與，二臣名。【釋文】與，音餘。又山名。同輿。【山海經】敦與之山。【註】按名勝志作敦輿山。【又】苦山之首，曰休與之山。【註】與或作輿。又【集韻】倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。◎ 明月的意思
⒈ 光明的月亮。
引战国 楚 宋玉 《神女赋》：“其少进也，皎若明月舒其光。”
唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”
刘大白 《丁宁·黄昏》：“这秘密的黄昏，一霎时吞了斜阳，又一霎时吞了明月。”⒉ 指明珠。
引《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝璐。”
王逸 注：“言己背被明月之珠。”
唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。”
冯浩 笺注：“明月，珠也。”
清 刘大櫆 《祭左和中文》：“捐明月於污瀆兮，余又何憾乎今之世。”⒊ 喻泪珠。
⒋ 下一个月。
引《左传·昭公七年》：“其明月， 子产 立 公孙洩 及 良止 以抚之。”
明 杨慎 《升庵经说·春秋左传·明月》：“齐 燕 平之月， 公孙段 卒，国人愈惧；其明月， 子产 立 公孙洩。古书传及俗称谓曰明年、明日则有之矣，明月仅见此耳。”
总述：诗句我寄愁心与明月出自《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》。作者是唐朝诗人李白。
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