- 诗句
- 神仙莫放归
- 拼音
- shén xiān mò fàng guī
- 平仄
- 平平仄仄平
- 韵脚
- 上平五微
- 上一句
- 歌舞须连夜
- 下一句
- 参差随暮雨
「神仙莫放归」出自：《广州朱长史座观妓》
歌舞须连夜，神仙莫放归。参差随暮雨，前路湿人衣。
「神仙莫放归」作者： 宋之问
「神仙莫放归」辞典释义
◎ 神仙的意思
⒈ 见“神仙”。亦作“神僊”。
⒉ 神话传说中的人物。有超人的能力。可以超脱尘世，长生不老。
引《史记·孝武本纪》：“海上 燕 齐 之閒，莫不搤捥而自言有禁方，能神僊矣。”
汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“当此之时， 燕 齐 之士释锄耒，争言神仙方士。”
宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“九江 传神僊， 会稽 隐廛閈。”
陈毅 《游桂林》诗：“愿作 桂林 人，不愿作神仙。”⒊ 宫殿名。
引《文选·班固＜西都赋＞》：“清凉宣 温，神仙 长年，金华 玉堂，白虎 麒麟，区宇若兹，不可殫论。”
李善 注引《三辅黄图》：“长乐宫 有 神仙殿。”◎ 莫的意思
【申集上 • 艸】莫·康熙筆画：13·部外筆画：7
〔古文〕䒬【唐韻】慕各切【集韻】【正韻】末各切，音寞。【韻會】無也，勿也，不可也。【易·繫辭】莫之與，則傷之者至矣。又定也。【詩·大雅】監觀四方，求民之莫。又謀也。【詩·小雅】秩秩大猷，聖人莫之。又【博雅】强也。【論語】文莫吾猶人也。【晉書·欒肇·論語駁曰】燕齊謂勉强爲文莫。【揚子·方言】侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。【淮南子·謬稱訓】猶未之莫與。【註】莫，勉之也。又削也。【管子·制分篇】屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又【博雅】莫莫，茂也。【詩·周南】維葉莫莫。【註】莫莫，茂密之貌。又【莊子·逍遙遊】廣莫之野。【註】莫，大也。又姓。【通志·氏族略】卽幕氏省文。漢有富人莫氏，見《游俠傳》。唐有比部員外郎莫藏用。又【史記·夏本紀註】五湖之一有莫湖。又與瘼通。【詩·小雅】莫此下民。又與幕通。【史記·李廣傳】莫府省約文書籍事。又【說文】莫故切。同暮。【易·夬卦】莫夜有戎。又菜也。【詩·魏風】彼汾沮洳，言采其莫。【註】音暮。【陸璣疏】莫，莖大如箸，赤節，節一葉，似柳葉，厚而長，有毛刺，今人繅以取繭緒。其味酢而滑，始生可以爲羹，又可生食。五方通謂之酸迷，冀州人謂之乾絳，河、汾之閒謂之莫。又通膜。【禮·內則】去其皽。【註】皽謂皮肉之上魄莫也。又【韻會】莫白切，音陌。靜也。【詩·小雅】君婦莫莫。【註】言淸靜而敬至也。【左傳·昭二十八年】德正應和曰莫。又【唐韻古音】平聲，音謨。《漢書》註引《詩》聖人莫之作謨。【直音】作。◎ 放的意思
【卯集下 • 攴】放·康熙筆画：8·部外筆画：4
〔古文〕匸【唐韻】【集韻】【韻會】甫妄切，音舫。【說文】逐也。【小爾雅】棄也。【書·舜典】放驩兜于崇山。【疏】放逐。【左傳·宣元年】晉放其大夫胥甲父于衞。【註】放者，受罪黜免，宥之以遠。又【書·武成】放牛于桃林之野。【疏】據我釋之，則云放。又【禮·曲禮】毋放飯。【註】去手餘飯於器中。又【左傳·昭十六年】獄之放紛。【註】放，縱也。又【論語】隱居放言。【何晏註】放，置也，不復言世務。又【孟子】如追放豚。【趙岐註】放逸之豕。又【博雅】妄也。【玉篇】散也。【增韻】肆也，捨也。【正韻】廢也。又【廣韻】分兩切【集韻】甫兩切【正韻】妃兩切，音昉。同倣。學也。【玉篇】比也。【類篇】效也。【書·堯典】曰若稽古帝堯，曰放勳。【疏】能放效上世之功。又【周禮·天官】食醫，凡君子之食恆放焉。【註】放，猶依也。又【孟子】放乎四海。【趙岐註】放，至也。又【集韻】分房切。方，或作放，倂船也。【前漢·禮樂志】神裴回若留放，殣冀親以肆章。【說文】从攴作放。放字原从攴作。◎ 归的意思
【辰集下 • 止】归·康熙筆画：18·部外筆画：14
〔古文〕【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切，音騩。還也，入也。【詩·小雅】薄音旋歸。又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之，予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者，不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸，易辭也。又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸，依歸也。又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者，民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子，民之攸歸。又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分，女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。【註】嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。又投也，委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰：自首于天子。又與也，許也。【論語】天下歸仁焉。又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯，而以貪歸之。又歸妹，卦名。又三歸，臺名。【史記註】三歸，取三姓女也。又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。又【謝察微·算經】有歸法，歸已入之數也。又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。【註】歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。又山名。【山海經】太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。又州名。【廣韻】本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。又姓。又歸邪，星氣名。【前漢·天文志】如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。又忘歸，矢名，見【公孫子】。又姊歸，鳥名。當歸，藥名。又【集韻】求位切，音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。
总述：诗句神仙莫放归出自《广州朱长史座观妓》。作者是唐朝诗人宋之问。
(0)