先贤未始觉

「先贤未始觉」出自：《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首。释僧肇》

「先贤未始觉」作者： 北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「先贤未始觉」辞典释义

◎ 先贤的意思

⒈  先世的贤人。 明 嘉靖 间议 孔 庙祭礼，称 颜渊 曾参 等十人以下和 孔子 其他门弟子为先贤，自 左丘明 以下，称先儒。见《明史·礼志四》。

引《礼记·祭义》：“祀先贤於西学，所以教诸侯之德也。”
《后汉书·吴祐传》：“嫌疑之閒，诚先贤所慎也。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“先贤表謚，并有行状，状之大者也。”
宋 陆游 《过广安吊张才叔谏议》诗：“春风匹马过孤城，欲吊先贤涕已倾。”
金 王若虚 《论语辨惑二》：“诬先贤而惑后学，其风殆不可长也。”

⒉  复姓。 汉 有 先贤氏。见《通志·氏族五》。

◎ 未始的意思

⒈  指尚未发生的事物。

引《管子·幼官》：“听於钞故能闻未极，视於新故能见未形，思於濬故能知未始。”
尹知章 注：“所思在深，故知未始。”

⒉  未曾，从未。

引《庄子·齐物论》：“古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣尽矣，不可以加矣。”
成玄英 疏：“未始，犹未曾。”
汉 刘桢 《公讌》诗：“生平未始闻，歌之安能详？”
唐 柳宗元 《石渠记》：“惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。”
宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“乃知 器之 之意，本于 胡武平，而 器之 未始知之也。”
清 侯方域 《太平仁义之效论》：“道莫大於仁义，自 尧 舜 二帝以至於三代以来，未始更也。”

⒊  犹没有；未必。用于否定词前，构成双重否定。语气较肯定句委婉。

引唐 韩愈 《与于襄阳书》：“莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。”
宋 秦观 《圣人继天测灵论》：“古之语道德者未始不以圣人，而论圣人者未始不以道德。”
明 李贽 《答周柳塘》：“然果有上根大器，默会深契， 山农 亦未始不乐也。”
瞿秋白 《赤都心史》二三：“中国 的一个中秋节也能在 莫斯科 过，意兴萧条中，未始不是一件乐事。”

◎ 觉的意思

【酉集上 • 見】觉·康熙筆画：20·部外筆画：13

〔古文〕覐【唐韻】古岳切【集韻】【韻會】【正韻】訖岳切，音角。【說文】寤也。【廣韻】曉也。【書·說命】念終始典于學，厥德修罔覺。【公羊傳·昭三十一年】叔術覺焉。【註】覺，悟也。【莊子·齊物論】且有大覺，而後知此大夢也。【白虎通】學之爲言覺也，悟所不知也。

又發也。【前漢·高帝紀求賢詔】有而勿言覺免。【註】發覺者，免其官。

又明也。【左傳·文四年】以覺報宴。【註】以明報功宴樂。

又大也，直也。【詩·小雅】有覺其楹。【傳】有覺，言高大也。【箋】直也。【左傳·襄二十一年】夫子覺者也。【註】較然正直。

又【釋名】告也。一曰自上敕下。一曰告，告覺也。

又【博雅】哲也。

又佛曰覺王。【舊唐書·高祖詔】自覺王遷謝，像法流行。

又【姚崇傳】佛者，覺也，在乎方寸。【魏書·釋老志】浮屠正號曰佛陀，華言譯之則謂淨覺。

又星名。【晉書·天文志】妖星三曰天棓。一名覺星。

又姓，見【姓苑】。

又【韻會】通作梏。【禮·緇衣】有梏德行。【註】梏，音角。【詩·大雅】本作覺。【疏】梏與覺字異音同。

又【唐韻】古孝切【集韻】【韻會】【正韻】居效切，音敎。【增韻】夢醒曰覺。【詩·王風】尚寐無覺。【史記·高帝紀】後人至高祖覺。【註】覺謂寢寐而寤也。

又叶訖力切，音棘。【列子·力命篇】楊朱歌曰：天其弗識，人胡能覺。

又叶吉列切，音孑。【蘇軾·補龍山文】驥騄交騖，駑蹇先蹶，楚狂醉亂，隕帽莫覺。

又叶古爻切，音交。【左傳·哀二十一年】齊人歌：魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。【音學五書】覺叶㡍。

又【正字通】按郭璞菵草讚：菵草赤莖，實如蘡薁。食之益智，忽不自覺，殆齊生知，功奇于學。薁音約，與覺、學叶。字彙不考郭讚上下文，泥。吳棫《韻補》薁音育，覺攺音谷，非。

总述：诗句先贤未始觉出自《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首。释僧肇》。作者是唐朝诗人慧宣。