- 诗句
- 报君未别后
- 拼音
- bào jūn wèi bié hòu
- 平仄
- 仄平仄仄仄
- 韵脚
- 上声二十五有、去声二十六宥
- 上一句
- 久久翻易持
- 下一句
- 别后当自知
「报君未别后」出自:《古离别(一作古别离)》
人生天地间,瞥若六辔驰。夭寿既常数,奈何生别离。
迹当中人域,正性日已衰。是非千万境,杳霭情尘滋。
出门事何常,暂别亦难期。冉冉叹流景,悠悠限山陂。
尽此一夕欢,华樽会前墀。鸡鸣东方曙,夙驾临通逵。
欲出强移步,欲留难致辞。两情不得已,念此留何为。
天明去已远,寂默居人归。入门复上堂,怳怳生惊疑。
经履同游处,犹言常相随。览物或临盘,翻怪来何迟。
乃知前日欢,本为今日悲。特此别后心,宁及未见时。
则知交疏分,久久翻易持。报君未别后,别后当自知。
迹当中人域,正性日已衰。是非千万境,杳霭情尘滋。
出门事何常,暂别亦难期。冉冉叹流景,悠悠限山陂。
尽此一夕欢,华樽会前墀。鸡鸣东方曙,夙驾临通逵。
欲出强移步,欲留难致辞。两情不得已,念此留何为。
天明去已远,寂默居人归。入门复上堂,怳怳生惊疑。
经履同游处,犹言常相随。览物或临盘,翻怪来何迟。
乃知前日欢,本为今日悲。特此别后心,宁及未见时。
则知交疏分,久久翻易持。报君未别后,别后当自知。
「报君未别后」作者: 权德舆
「报君未别后」辞典释义
◎ 报的意思
【丑集中 • 土】报·康熙筆画:12·部外筆画:9
【唐韻】博耗切【集韻】【韻會】博號切,保去聲。復也,酬也,答也。【詩·鄭風】投我以木瓜,報之以瓊琚。【禮·郊特牲】報本反始。【註】謝其恩之謂報,歸其功之謂反。【史記·范睢傳】睚睚之怨必報。又告也。【前漢·吳王傳】無文書,口報。【天寶遺事】新進士及第,以泥金書帖子,附家書中,用報登科之喜。又猶合也。【禮·喪服小記】下殤小功帶澡麻,不絕本,詘而反以報之。又論囚曰報。【前漢·張湯傳】爰書論訊鞫報。又下婬上曰報。【左傳·宣三年】鄭文公報鄭子之妃曰嬀。【註】鄭子,文公叔父子儀也。【漢律】婬季父之妻曰報。又與赴通。【禮·喪服小記】報葬者報虞。【註】報,讀爲赴,急疾之義。虞以安神,不可緩也。本作。◎ 君的意思
【丑集上 • 口】君·康熙筆画:7·部外筆画:4
〔古文〕【唐韻】舉云切【集韻】【韻會】拘云切,音軍。【說文】尊也。从尹,發號,故从口。【白虎通】君者,羣也,羣下歸心也。【易·師卦】大君有命。【書·大禹謨】皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。【儀禮·子夏傳】君,至尊也。【註】天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。又夫人亦稱君。【詩·鄘風】我以爲君。【傳】君國小君。【箋】夫人對君稱小君。【論語】邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。【易·家人】家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先世皆曰君。【孔安國·尚書序】先君孔子,生于周末。又兄稱弟曰君。【杜牧·爲弟墓誌】君諱顗。又妾稱夫曰君。【禮·內則】君已食徹焉。【註】此謂士大夫之妾也。【儀禮·喪服】妾謂君。【註】妾謂夫爲君者,不得體之,加尊之也,雖士亦然。【疏】以妻得體之,得名爲夫,妾雖接見於夫,不得體敵,故加尊之,而名夫爲君。又婦稱夫亦曰君。【古樂府】十七爲君婦。又夫稱婦曰細君。【前漢·東方朔傳】歸遺細君,又何仁也。又上稱下亦曰君。【史記·申屠嘉傳】上曰:君勿言吾私之。又封號曰君。【史記·商君傳】秦封之於商十五邑,號爲商君。又婦人封號亦曰君。【史記·外戚世家】尊皇太后母臧兒爲平原君。又彼此通稱亦曰君。【史記·司馬穰苴傳】百姓之命,皆懸於君。君謂莊賈也。又【張儀傳】舍人曰:臣非知君,知君乃蘇君。又隱士就聘者曰徵君。【後漢·逸民韓康傳】亭長以韓徵君當至。又持節出使者曰使君。【後漢·恂傳】非敢脅使君。又【諡法】慶賞威曰君,從之成羣曰君。又君子,成德之稱。【易·乾卦】君子,終曰乾乾。【論語】不亦君子乎。【註】君子,成德之名。又姓。【正字通】明有君助。又叶姑員切,音涓。【劉向·烈女傳】引過推讓,宣王悟焉。夙夜崇道,爲中興君。◎ 未的意思
【辰集中 • 木】未·康熙筆画:5·部外筆画:1
【唐韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】無沸切,音味。【說文】未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。【爾雅·釋天】太歲在未曰協洽。【禮·月令註】季夏者,斗建未之辰也。又【前漢·律歷志】昧薆於未。【釋名】未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又【玉篇】未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見【李淳風·乙巳占】。◎ 别的意思
【子集下 • 刀】别·康熙筆画:7·部外筆画:5
〔古文〕【唐韻】方別切【集韻】【韻會】筆別切【正韻】必列切,鞭入聲。【說文】分解也。【玉篇】分別也。【增韻】辨也。【禮·曲禮】日月以告君,以厚其別也。【爾雅·釋山】小山別大山,鮮。【疏】謂小山與大山不相連屬者名鮮。【淮南子·齊俗訓】宰庖之切割分別也。【晉·仲長敖覈性賦】同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。【周禮·天官·小宰】八成,聽稱責以傳別。【註】鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又【唐韻】【集韻】【韻會】皮列切【正韻】避列切,便入聲。【玉篇】離也。【增韻】解也,訣也。【江淹·別賦】黯然銷䰟者,惟別而已矣。【宋·謝惠連·夜集歎乖詩】詩人詠踟躕,搔首歌離別。【梁荀濟贈隂梁州詩】已作金蘭契,何言雲雨別。◎ 后的意思
【丑集上 • 口】后·康熙筆画:6·部外筆画:3
【唐韻】【集韻】【正韻】胡口切【韻會】很口切,音後。【說文】繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。【書·仲虺之誥】徯我后。【易·泰卦】后以財成天地之道。【禮·檀弓】夏后氏堲周。【疏】夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。又【禮·曲禮】天子有后。【疏】后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。【白虎通】商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。又諸侯亦稱后。【書·舜典】班瑞于羣后。又古者君稱臣亦曰后。【書·舜典】汝后稷,播時百穀。【疏】國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。又【畢命】三后協心。【註】謂周公君畢公也。又【書·武成】告于皇天后土。【傳】后土,社也。【左傳·昭二十九年】土正曰后土。【註】土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。【正韻】后土,亦取厚載之義。又姓。【史記·仲尼弟子傳】后處字子里。【前漢·儒林傳】后倉字近君。又與後通。【禮·曲禮】再拜稽首,而后對。又【廣韻】胡遘切【集韻】下遘切【韻會】【正韻】胡茂切,音。義同。又叶後五切,音戸。【蔡邕·胡黃二公頌】允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。【陸雲·漢高盛德頌】咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。○按詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。
总述:诗句报君未别后出自《古离别(一作古别离)》。作者是唐朝诗人权德舆。
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