马足常往还

「马足常往还」出自：《江汉答孟郊》

「马足常往还」作者： 韩愈

韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平…

「马足常往还」辞典释义

◎ 马足的意思

⒈  马的足。

引《新唐书·归登传》：“登 性温恕，家僮为马所踶，笞折马足， 登 知，不加责。”
《宋史·韩世忠传》：“背嵬军各持长斧，上揕人胸，下斫马足。”

⒉  马的足力。

引《史记·孙子吴起列传》：“孙子 见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。”
汉 张衡 《东都赋》：“马足未极，舆徒不劳。”

⒊  指破绽。

引周克芹 《许茂和他的女儿们》第三章：“她是想支吾了事，怕老汉寻根究底的结果，会把昨晚深夜归家的马足露了出来，惹得老汉的又一顿训斥。”

◎ 常的意思

【寅集中 • 巾】常·康熙筆画：11·部外筆画：8

【唐韻】市羊切【集韻】【韻會】辰羊切，音裳。【玉篇】恆也。【正韻】久也。【易·坤卦】後得主而有常。【繫辭】動靜有常。【詩·周頌】常于時夏。【箋】謂久長之功，於是夏而歌之。【朱傳】謂君臣父子之常道。

又五常。【書·舜典愼徽五典傳】五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。

又【五品傳】五品，謂五常。【疏】此事可常行，乃爲五常耳。

又神名。【荀子·九家易】兌爲常，西方之神也。

又地名。【詩·魯頌】居常與許。【傳】常許，魯南鄙西鄙也。

又州名。【隋書·地理志】毗陵郡平置常州。

又山名。【前漢·地理志】常山郡。【註】恆山在西，避漢文帝諱，故改曰常山。

又水名。【史記·夏本紀】常衞旣從。【註】常水，出常山上曲陽縣。【書·禹貢】作恆。

又旂名。【周禮·春官】司常掌九旗之物名，日月爲常。【又】王建大常。【釋名】日月爲常。謂畫日月於其端，天子所建，言常明也。

又常服。【詩·小雅】載是常服。【傳】日月爲常服，戎服也。

又【廣韻】倍尋曰常。

又車戟名。【釋名】車戟曰常，長丈六尺，車上所持也。八尺曰尋，倍尋曰常，故曰常也。

又木名。【爾雅·釋木】常棣。【註】關西棣樹，子如櫻桃，可食。【詩·小雅】彼爾維何，維常之華。

又姓。【廣韻】出河內。【前漢·常惠傳】惠，太原人，甘露中爲右將軍。

又與裳同。【說文】下帬也。【徐鉉曰】下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。

◎ 往的意思

【寅集下 • 彳】往·康熙筆画：8·部外筆画：5

〔古文〕【唐韻】于兩切【集韻】雨兩切【正韻】羽枉切，王上聲。【說文】之也。【玉篇】行也，去也。【易·履卦】素履往無咎。【書·舜典】帝曰：兪，汝往哉。【禮·曲禮】禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又【玉篇】古往也。【廣韻】往，昔也。【易·繫辭】夫易彰往而察來。【前漢·武帝紀】稽諸往古，制宜於今。

又約舉前事曰往往。【史記·五帝紀】至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。

又凡以物致人曰往。【曹植·與楊修書】今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。【王羲之帖】今往絲布單衣財一端，示致意。

又【集韻】於放切，王去聲。歸嚮也。【史記·孔子世家贊】雖不能至，然心鄕往之。

又叶尹竦切，音勇。【東方朔·七諫】叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。

◎ 还的意思

【備考·酉集 • 辵】还·康熙筆画：11·部外筆画：4

【篇海類編】音浮。

又音否。俗作還字，非。

（還）【唐韻】戸關切【集韻】【韻會】【正韻】胡關切，音環。【說文】復也。【玉篇】反也。【詩·小雅】爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。【註】反也。

又【正韻】退也，歸也。【儀禮·鄕飮酒禮】主人答拜還，賔拜辱。【註】還，猶退也。【前漢·高帝紀】還守豐。

又【灌嬰傳】還定三秦。

又顧也。【左傳·昭二十年】無所還忌。【註】還，猶顧也。

又償也。【老子·道德經】以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。

又大還、小還，日至之名。【淮南子·天文訓】日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。

又與環同。【前漢·食貨志】還廬樹桑。

又【廣韻】似宣切【集韻】【韻會】旬宣切，音旋。與旋同。【禮·禮運】五行、四時、十二月，還相爲本也。【註】迭相終而還相始，如環無端也。

又【正韻】轉也。【禮·玉藻】周還中規，折還中矩。【註】周旋圓轉，折旋方轉也。

又便捷貌。【詩·齊風】子之還兮。

又速也，卽也。【前漢·董仲舒傳】此皆可使還至而立效者也。

又【集韻】【韻會】【正韻】胡慣切，音患。遶也，圍也。【儀禮·旣夕】祖還車不易位。【司馬相如·子虛賦】旋還乎後宮。

总述：诗句马足常往还出自《江汉答孟郊》。作者是唐朝诗人韩愈。