- 诗句
- 书中竟何如
- 拼音
- shū zhōng jìng hé rú
- 平仄
- 平平仄平平
- 韵脚
- 上平六鱼、去声六御
- 上一句
- 长跪读素书
- 下一句
- 上言加餐食
「书中竟何如」的意思，全诗译文
青青河畔草，绵绵思远道。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。
远道不可思，宿昔梦见之。(宿昔 一作：夙昔)
远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
枯桑知天风，海水知天寒。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。
入门各自媚，谁肯相为言。
同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
客从远方来，遗我双鲤鱼。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
长跪读素书，书中竟何如。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？
上言加餐饭，下言长相忆。
书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
「书中竟何如」出自：《饮马长城窟行》
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。
上言加餐食，下言长相忆。
「书中竟何如」作者： 佚名
「书中竟何如」辞典释义
◎ 书的意思
【辰集上 • 曰】书·康熙筆画：10·部外筆画：6
【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切，音舒。【說文】作，著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治，後世聖人易之以書契。【註】書契，所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝：禮、樂、射、御、書、數。【註】書，六書之品。又【地官·保氏】乃敎之六藝，五曰六書。【註】六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。又書有六體。【前漢·藝文志】六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。又【說文】書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。又【尙書序疏】諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者，五經六籍總名也。【釋名】書，庶也。紀庶物也。又【詩·小雅】畏此書。【傳】書，戒命也。【疏】古者無紙，有事書之於，故曰書。又【周禮·天官·司書註】主計會之簿書。又【左傳·昭六年】鄭人鑄書。【註】鑄書於鼎。又【左傳·昭六年】叔向使詒子產書。○按卽書牘也。又【前漢·董仲舒傳】對亡應書者。【註】書，謂詔書也。又官名。【前漢·成帝紀】初置尙書，員五人。又【百官公卿表】中書謁者。◎ 中的意思
【子集上 • 丨】中·康熙筆画：4·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢，司射奉中。【註】士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。又【禮·深衣註】衣有表者，謂之中衣。與衷通。又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者，藏也。又姓。漢少府卿中京。又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。又【廣韻】【集韻】【韻會】陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步，射之，百發百中。又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。又合也。【左傳·定元年】季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。又【類篇】【正韻】直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂，卽仲呂，又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。又【韻補】叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。又叶諸仍切，音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲。【詩·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。◎ 竟的意思
【午集下 • 立】竟·康熙筆画：11·部外筆画：6
【廣韻】【韻會】【正韻】居慶切，音敬。窮也，終也。【史記·項羽紀】籍大喜，略知其意，又不肯竟學。【高祖紀】歲竟，兩家常折券棄責。【前漢·元帝紀】竟寧元年。【師古註】竟者，終極之言，言永安寧也。【霍光傳】縣官重太后，故不竟。【師古註】竟，窮竟其事也。又【說文】樂曲盡爲竟。又地名。【史記·白起傳】遂東至竟陵。【註】在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出【何氏姓苑】。又【集韻】舉影切，音景。與境同，界也。【禮·曲禮】入竟而問禁。【疏】竟，界首也。【左傳·莊二十七年】卿非君命不越竟。【字彙補】按竟界之竟，宜从上聲。徐師曾禮註：字彙附於去聲，非。又【韻補】叶居亮切【郭璞·不死圖讚】有人爰處，員丘之上。稟此遐齡，悠悠無竟。◎ 何如的意思
⒈ 如何，怎么样。用于询问。
引《左传·襄公二十七年》：“子木 问於 赵孟 曰：‘ 范武子 之德何如？’”
《新唐书·哥舒翰传》：“禄山 见 翰 责曰：‘汝常易我，今何如？’”
鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“先生如南来，就印 陈老莲 画集何如？”⒉ 如何，怎么样。又指怎么办。
引《左传·僖公九年》：“及 里克 将杀 奚齐，先告 荀息 曰：‘三怨将作， 秦 晋 辅之，子将何如？’”
《汉书·叔孙通传》：“数岁， 陈胜 起， 二世 召博士诸儒生问曰：‘ 楚 戍卒攻 蘄 入 陈，於公何如？’”⒊ 如何，怎么样。用于陈述或设问。
引《史记·儒林列传》：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”
金 王若虚 《送彭子升之任冀州序》：“凡得一职，必先审问其同僚者何如人。”
《老残游记》第十回：“单弹没有什么意味。我看时候何如，再请一个客来，就行了。”
鲁迅 《书信集补遗·致江绍原》：“闻 广东 中大英语系主任为 刘奇峰，不知何如人也。”⒋ 何似，比……怎么样。
引晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“子谓 吕尚 何如 周公 乎？”
唐 王昌龄 《采莲》诗：“摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾？”
《新唐书·李石传》：“石 曰：‘陛下罪己当然，然责治太早……今自视何如即位时？’”⒌ 用反问的语气表示胜过或不如。
引《北史·卢昶传》：“卿若杀身成名，貽之竹素，何如甘彼芻菽，以辱君父？”
宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“如知其无用，何以更索？恶其厚费，何如勿买？”
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“吾贵为尚书，何如 秀水 朱十，以七品官归田，饭疏饮水，多读万卷书也？”
刘大白 《旧梦》诗：“与其向梦里寻诗做，何如向诗中寻梦做呢？”⒍ 犹何故。
引《史记·魏公子列传》：“今吾拥十万之众，屯於境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”
元 无名氏 《桃花女》楔子：“待孩儿去问他，要这个银子何如？”
元 刘祁 《归潜志》卷八：“久闻先生作诗，不喜 苏 黄，何如？”
总述：诗句书中竟何如出自《饮马长城窟行》。作者是汉朝诗人佚名。