- 诗句
- 诗篇调态人皆有
- 拼音
- shī piān diào tài rén jiē yǒu
- 平仄
- 平平仄仄平平仄
- 韵脚
- 上声二十五有
- 下一句
- 细腻风光我独知
「诗篇调态人皆有」出自:《寄旧诗与元微之》
诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月下咏花怜暗澹,
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
老大不能收拾得,与君开似教男儿。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
老大不能收拾得,与君开似教男儿。
「诗篇调态人皆有」作者: 薛涛
「诗篇调态人皆有」辞典释义
◎ 诗篇的意思
⒈ 诗的总称。
引唐 杜甫 《江上值水如海势聊短述》诗:“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁。”
清 黄遵宪 《杂感》诗:“俗儒好尊古,日日故纸研;六经字所无,不敢入诗篇。”
巴金 《随想录》二四:“诗人可能把他火热的感情写成动人的诗篇。”⒉ 比喻生动而有诗意的事物。
引魏巍 《壮行集·祝福走向生活的人们》:“因为我们的国家,我们的生活,在我们的历史上确实是一首壮丽动人的、青春的诗篇。”
◎ 调态的意思
⒈ 风调情态。
引唐 刘禹锡 《鹤叹》诗引:“友人 白乐天 去年罢 吴郡,挈双鹤雏以归。予相遇于 扬子津,閒翫终日。翔舞调态,一符相书。”
宋 黄庭坚 《阮郎归》词:“歌调态,舞工夫, 湖南 都不如。”⒉ 作态。
引宋 柳永 《西施》词之一:“捧心调态军前死,罗綺渐变尘埃。”
◎ 人的意思
【子集中 • 人】人·康熙筆画:2·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人,仁也,仁生物也。【禮·禮運】人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。
又一人,君也。【書·呂】一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。【詩·小雅】明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。【周禮】有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見【朝野僉載】。又蒲人,艾人,見【歲時記】。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又【韻補】叶如延切,音然。【劉向·列女頌】望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。◎ 皆的意思
【午集中 • 白】皆·康熙筆画:9·部外筆画:4
【唐韻】古諧切【集韻】【韻會】【正韻】居諧切,音街。【說文】俱詞也。【小爾雅】同也。【易·解卦】雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。
又【字彙補】居之切,音箕。【前漢·孟喜傳】箕子者,萬物方荄茲也。【師古註】荄,音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切,音几。【詩·周頌】以治百禮,降福孔皆。【傳】皆,遍也。與偕通。【荀勗東西廂歌】降福孔偕。【說文】白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。【集韻】或作皆,非。◎ 有的意思
【辰集上 • 月】有·康熙筆画:6·部外筆画:2
〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切,音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有,从月。从冃,譌。
又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。又【繫辭】富有之謂大業。又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有,九州也。又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。又【玉篇】果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有,又也。又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。
总述:诗句诗篇调态人皆有出自《寄旧诗与元微之》。作者是唐朝诗人薛涛。
(0)