古诗句

联镳到敝林

诗句
联镳到敝林
拼音
 lián biāo dào bì lín
平仄
平平仄仄平
韵脚
下平十二侵
上一句
君子远相寻
下一句
有诗谁索和

「联镳到敝林」出自:《夏日通济里居酬诸先辈见访》

君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。

「联镳到敝林」作者:

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「联镳到敝林」辞典释义

◎ 联镳的意思

⒈  犹联鞭。

唐 权德舆 《酬崔千牛四郎早秋见寄》诗:“联鑣 长安 道,接武 承明宫。”
宋 文天祥 《指南录·出真州》诗:“早约戎装去看城,联鑣壕上嘆风尘。”
《二刻拍案惊奇》卷八:“三人联鑣按轡而行。”
清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·蟠桃宫》:“岁之三月朔至初三日,都人治酌呼从,联鑣飞鞚,游览於此。”

⒉  喻相等或同进。

《北史·甄琛传》:“观其状也,则 周 孔 联鑣, 伊 颜 接衽。”
宋 岳珂 《桯史·富翁五贼》:“名亦在鼎甲,联鑣入团司。”
清 沉德潜 《<古诗源>例言》:“后此 越石、景纯,联鑣接軫。”
康有为 《大同书》戊部第四章:“且 日本 人以矮特闻,而今者变法而强,与强 英 联鑣。”

◎ 到的意思

【子集下 • 刀】到·康熙筆画:8·部外筆画:6

【唐韻】【正韻】都導切【集韻】【韻會】刀號切,音倒。【爾雅·釋詁】到,至也。【疏】到者,自遠而至也。【詩·大雅】靡國不到。
姓。【韻會】出彭城楚令尹屋到之後。

◎ 敝的意思

【卯集下 • 攴】敝·康熙筆画:12·部外筆画:8

【廣韻】【集韻】【韻會】毘祭切,音幣。【說文】帗也。一曰敗衣也。【玉篇】與㡀同。【詩·鄭風】緇衣之宜兮,敝予又改爲兮。
【玉篇】壞也。【易·井卦】甕敝漏。
【禮·郊特牲】冠而敝之,可也。【釋文】棄也。
【左傳·僖十年】敝於韓。【註】敝,敗也。
【左傳·襄九年】以敝楚人。【註】敝,罷也。
【周禮·冬官考工記·弓人】筋欲敝之敝。【疏】筋之椎打嚼齧,欲得勞敝。
姓。【廣韻】齊有敝無存。
與蔽通。【周禮·冬官考工記·弓人】長其畏而薄其敝。【註】敝,讀爲蔽塞之蔽,謂弓人所握持者。【疏】畏,謂柎之上下。敝,謂人所握持手蔽之處。
【集韻】部弭切,音埤。敝跬,用力貌。
【集韻】蒲結切,音蹩。【詩·國風】敝苟在梁。徐邈讀。
【正韻】必弊切,音瞥。【前漢·東方朔傳】主自執宰敝膝。【註】師古曰:敝膝,賤者之服。敝與蔽同。
【韻補】叶筆別切。【老子·道德經】大成若缺,其用不敝。【玉篇】或作。俗作弊。

◎ 林的意思

【辰集中 • 木】林·康熙筆画:8·部外筆画:4

【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沈切,音臨。【說文】平土有叢木曰林。徐曰:叢木,故从二木。平土,故二木齊。【詩·小雅】依彼平林。
野外謂之林。【詩·周南】施于中林
山木曰林。【穀梁傳·僖十四年】林屬于山爲麓。
【周禮·地官·林衡註】竹木曰林,水衡曰衡。
【爾雅·釋詁】林,君也。
盛貌。【詩·小雅】有壬有林
林鐘,律名。【禮·月令】季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。
羽林,星名。應劭曰:天有羽林,大將軍之星也。林喩若林木,羽翼,鷙擊之意,故以名武官。【前漢·宣帝紀】取從軍死事者之子,養爲羽林軍,號羽林孤兒。
綠林,荆州山名。【後漢·劉元傳】諸亡命集于綠林。
姓。【姓譜】殷比干後,避難長林山,因氏。
平王世子林開之後,望出南安。○按《說文》林自爲部,棼、楚等字从之,今倂入。

总述:诗句联镳到敝林出自《夏日通济里居酬诸先辈见访》。作者是唐朝诗人刘得仁。

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