古诗句

两京大道多游客

诗句
两京大道多游客
拼音
 liǎng jīng dà dào duō yóu kè
平仄
仄平仄仄平平仄
韵脚
入声十一陌
上一句
风烟入兴便成章
下一句
每遇词人战一场

「两京大道多游客」出自:《送王司马之陕州(自太常丞授,工为诗)》

暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
两京大道多游客,每遇词人战一场。

「两京大道多游客」作者:

刘禹锡(772-842)字梦得,洛阳人,为匈奴族后裔。晚年任太子宾客,世称「刘宾客」。他和柳宗元一同参预那唐朝永贞年间短命的政治改革,结果一同贬谪远郡,顽强地生活下来,晚年回到洛阳,仍有「马思边草拳毛动」的豪气。他的诗精炼含蓄,往往能以清新…

「两京大道多游客」辞典释义

◎ 两京的意思

⒈  两个京城;两个首都。指 周 代的 镐京 和 雒邑。

南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“窃强 秦 之三辅,陷隆 周 之两京。”

⒉  两个京城;两个首都。指 汉、唐 的 长安 和 洛阳。

南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“两京愧佳丽,三都岂能似。”
唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少府短歌》:“今日时清两京道相逢苦觉人情好。”

⒊  两个京城;两个首都。指 宋 代的 开卦府 和 河南府。

《宋史·太宗纪二》:“﹝ 雍熙 三年﹞九月丙寅朔,减两京诸州繫囚流以下一等,杖罪释之。”
宋 梅尧臣 《晚坐北轩望昭亭山》诗:“少客两京间,熟游 嵩 与 华。”

⒋  两个京城;两个首都。指 元 代的 大都 和上都 开平。

元 周伯琦 《天马行应制作》:“属车岁岁幸两京,八鸞承御壮瞻视。”
元 杨允孚 《滦京杂咏》之十八:“万古龙门镇两京,悬崖飞瀑一般清。”

⒌  两个京城;两个首都。指 北京 和 南京。

清 叶廷琯 《鸥陂渔话·祝京兆书<两京赋>》:“昔在 武昌 人家见 祝京兆 行书 都元敬 《两京赋》,两京者,即 明 之 北京、南京。”
陈毅 《读时下杂文因忆鲁迅为长歌志感》:“重庆 有 老蒋,两京踞敌伪。”

⒍  借指两 汉。

《陈书·儒林传·沉不害》:“故东胶西序,事隆乎 三代 ;环林璧水,业盛於两 京。”
张舜徽 《广校雠略》卷一:“叙及 三代,则移録《尚书》;事涉两 京,则称举《史》《汉》。”

◎ 大道的意思

⒈  宽阔的道路。

《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
汉 班昭 《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”
郭小川 《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。”

⒉  指正常的传播途径。

蒋子龙 《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。”

⒊  正道;常理。指最高的治世原则,包括伦理纲常等。

《礼记·礼运》:“孔子 曰:‘大道之行也,与 三代 之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’”
《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇繆於圣人,论大道则先 黄 老 而后六经。”
唐 柳宗元 《箕子碑》:“当 紂 之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。”
清 戴名世 《送许亦士序》:“当大道沦散,士不知学,而一、二腐儒小生,区区抱独守残,沦落於穷巖断壑之中者,徒为世所嗤笑谩侮。”

⒋  指自然法则。

《庄子·天下》:“天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之,知万物皆有所可,有所不可。”
三国 魏 嵇康 《释私论》:“物情顺通,故大道无违;越名任心,故是非无措也。”

⒌  谓成仙之道。

唐 韦渠牟 《步虚词》诗之十:“大道何年学,真符比日催。”
元 辛文房 《唐才子传·吕岩》:“巖 既篤志大道,游览名山,至 太华,遇 云房,知为异人。”

⒍  泛指很高的道行。

清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》:“﹝ 钱塘 王孝廉 ﹞语其戚曰:‘予前世 镜山寺 僧某也,修持数十年几成大道。’”

◎ 多的意思

【丑集下 • 夕】多·康熙筆画:6·部外筆画:3

〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切,朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者,仁也。
勝也。【禮·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就,孰與仲多。
刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝,汝必不免。
稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。
戰功曰多,見【周禮·夏官·司勲】。
荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。
姓。漢多軍,多卯,宋多岳。
梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。
樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見【酉陽雜俎】。
南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見【西域記】。
叶都牢切,音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。
【詩·魯頌】享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。【正字通】朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。【說文】多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。

◎ 游客的意思

⒈  旅人;游子。

《管子·轻重乙》:“吾国者,衢处之国也,远秸之所通,游客蓄商之所道,财物之所遵。”
宋 曾巩 《宝月大师塔铭》:“而乡邑之人,至於羈旅游客,其归之者,无不厌其意。”
明 高启 《偃松行》:“不知已閲几人代,游客过尽今存谁?”

⒉  门客。古指出外投靠权贵的人。

《后汉书·朱穆传论》:“至乃 田、竇、衞、霍 之游客, 廉颇、翟公 之门宾,进由埶合,退因衰异。”
宋 陆游 《南唐书·宋齐丘传》:“烈祖 怒曰:‘太保始以游客干朕,今为三公足矣。’ 齐丘 词色愈厉,曰:‘臣为游客时,陛下亦偏裨耳。’”
清 龚自珍 《送钦差大臣侯官林公序》:“粤省 僚吏中有之,幕客中有之,游客中有之,商估中有之,恐绅士中未必无之,宜杀一儆百。”

⒊  游人。参见“游人”。

清 叶廷琯 《鸥陂渔话·汉口后湖诗》:“春时弥望皆菜花,亦称 黄花地。土人沿缘设茶寮数十处,以待游客。”
茅盾 《追求》四:“公园里简直没有什么游客。”
1. 犹游人。 南朝 宋 鲍照 《咏史》:“仕子彯华缨,游客竦轻轡。”
《警世通言·拗相公饮恨半山堂》:“有问我何姓何名何官何职,汝等但言过往游客。”
《老残游记》第一回:“却説那年有个游客,名叫 老残。”

⒋  犹游子。参见“游子”。

唐 杜甫 《得家书》诗:“去凭游客寄来为附家书。”
《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“自从涉远违(为)游客,乡关条(迢)递千山隔。”

总述:诗句两京大道多游客出自《送王司马之陕州(自太常丞授,工为诗)》。作者是唐朝诗人刘禹锡。

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