古诗句

人间俯仰成今古

诗句
人间俯仰成今古
拼音
 rén jiān fǔ yǎng chéng jīn gǔ
平仄
平平仄仄平平仄
韵脚
上声七麌
上一句
只有丹青余泪痕
下一句
吴公台下雷塘路

「人间俯仰成今古」出自:《虢国夫人夜游图》

佳人自鞚玉花骢,翩如惊燕蹋飞龙。
金鞭争道宝钗落,何人先入明光宫。
宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。
坐中八姨真贵人,走马来看不动尘。
明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕。
人间俯仰成今古,吴公台下雷塘路。
当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。

「人间俯仰成今古」作者:

苏轼(1037─1101)宋代文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山(今属四川)人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人,父苏洵长于策论,母程氏亲授以书。嘉祐二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与…

「人间俯仰成今古」辞典释义

◎ 人间的意思

⒈  亦作“人閒”。

⒉  人类社会。

《韩非子·解老》:“聋则不能知雷霆之害,狂则不能免人间法令之祸。”
《后汉书·卓茂传》:“凡人之生,羣居杂处,故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之,寧能高飞远走,不在人閒邪?”
宋 苏轼 《鱼蛮子》诗:“人间行路难,踏地出赋租。”
清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二:“金紫人间事,縹緗我辈需。”
毛泽东 《念奴娇·昆仑》词:“横空出世,莽 崑崙,閲尽人间春色。”

⒊  尘世;世俗社会。

《史记·留侯世家》:“愿弃人閒事,欲从 赤松子 游耳。”
晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“静念园林好,人间良可辞。”
宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五:“丽质仙娥生月殿。謫向人间,未免凡情乱。”
清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》:“廿三日送灶上天,奏人间一年之善恶。”
《红楼梦》第五回:“司人间之风情月债,掌尘世之女怨男痴。”
巴金 《春天里的秋天》十九:“难道在天上也和在人间一样,爱情也是不自由的吗?”

⒋  民间。

《后汉书·王昌传》:“普天率土,知朕隐在人间。”
《南史·齐高帝纪》:“明帝(宋明帝 )嫌帝( 萧道成 )非人臣相,而人间流言,帝当为天子, 明帝 愈以为疑。”
《新唐书·杜正伦传》:“朕年十八,犹在人间,情伪无不尝。”
清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临<兰亭>》:“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》,佚在人间, 咸宁 郡王 韩世忠 得之,表献。”

◎ 俯仰的意思

⒈  低头和抬头。

《墨子·鲁问》:“大王俯仰而思之。”
唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“星河尽涵泳俯仰迷下上。”
清 钮琇 《觚賸·贞白楼诗》:“俯仰观幻化,斯理本如此。”

⒉  指前俯后仰。

《左传·定公十五年》:“夫礼……将左右周旋,进退俯仰,於是乎取之。”
唐 封演 《封氏闻见记·绳伎》:“伎女以绳端躡足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇侧身而过者,有著屐而行之从容俯仰者。”
宋 洪适 《隶续·建平郫县碑跋》:“隶法虽自 秦 始,盖取其简易,施之徒隶,以便文书之用,未有点画俯仰之势。”
吴组缃 《山洪》十:“二官 挤在什物堆里摇着桨,胖敦敦的身体慢慢俯仰着。”

⒊  一举一动。

汉 蔡邕 《和熹邓后谥议》:“《乡党》叙 孔子,威仪俯仰无所遗;彤管记君王,纤微大小无不举。”

如:俯仰由人。

⒋  举动;举止。

《史记·范雎蔡泽列传》:“范雎 恐,未敢言内,先言外事,以观 秦王 之俯仰。”
《北齐书·广宁王孝珩传》:“孝珩 自陈国难,辞泪俱下,俯仰有节。”
《北史·元善传》:“善 之通博在 何妥 之下,然以风流醖藉,俯仰可观,音韵清朗,由是为后进所归。”
《资治通鉴·唐代宗大历十四年》:“选用之法,三科而已:曰德也,才也,劳也。今选曹皆不及焉;考校之法,皆在书判、簿歷,言词、俯仰而已。”

⒌  周旋,应付。

《史记·货殖列传》:“尽椎埋去就,与时俯仰,获其赢利。”
宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗:“丈夫舒卷要宏达,世路俯仰多拘牵。”
清 龚自珍 《秋心》诗之二:“忽筮一官来闕下,众中俯仰不材身。”

⒍  形容沉思默想。

《北史·李密传》:“﹝宇文﹞化及 默然,俯仰良久,乃瞋目大言曰:‘共你论相杀事,何须作书传雅语!’”
宋 欧阳修 《<归田录>序》:“而乃裴回俯仰,久之不决。”
明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“俯仰今昔,不觉泪下沾襟。”
谭献 《古诗录序》:“庾信 来自 江 南,鬱伊多感,鉴察成败之由,俯仰身世之故,盖变风之流也。”

⒎  比喻时间短暂。

晋 王羲之 《<兰亭集>序》:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所託,放浪形骸之外。”
三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三二:“去此若俯仰如何似九秋?”
宋 王安石 《送李屯田守桂阳》诗之一:“追思少时事,俯仰如一夕。”
明 王慎中 《游白鹿洞》诗:“景物易流徙,今古同俯仰。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“俯仰之顷,天已将曙。”

⒏  后因以“俯仰”借指养家活口。

《孟子·梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”
明 何大复 《获稻》诗:“但堪供俯仰,那復问仓厢。”
清 戴名世 《先君序略》:“频年旱荒,终岁佣书,不足以给朝夕为俯仰之资。”

⒐  頫仰:犹俯仰。

汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩叔方》:“叔都(田煇 字)沃醊神坐,頫仰因语。”
明 李东阳 《题清明上河图》诗:“乾坤頫仰意不极,世事荣枯无代无。”
清 周亮工 《金陵览古诗序》:“寒烟衰草,徒令嗜古之士頫仰欷歔,增其悲愴耳。”
章炳麟 《訄书·弭兵难》:“当是时,七国之权力,虽犹有轩輊頫仰,其埶足以相御。”

◎ 成的意思

【卯集中 • 戈】成·康熙筆画:7·部外筆画:3

〔古文〕【唐韻】是征切【集韻】【韻會】【正韻】時征切,音城。【說文】就也。【廣韻】畢也。凡功卒業就謂之成。
平也。【周禮·地官·調人】凡過而殺傷人者,以民成之。【疏】成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。【詩·大雅】虞芮質厥成。
【左傳·隱六年】鄭人來輸平。【公羊傳】輸平猶墮成也。【文七年】惠伯成之。
終也。凡樂一終爲一成。【書·益稷】簫韶九成。【儀禮·燕禮】笙入三成。【註】三成謂三終也。
善也。【禮·檀弓】竹不成用。【註】成,猶善也。
【周禮·天官·大宰】八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。
【秋官·士師】掌士之八成。【註】八成者,行事有八篇,若今時決事比也。【釋文】凡言成者,皆舊有成事品式。
必也。【吳語】勝未可成。【註】猶必也。
倂也。【儀禮·旣夕】俎二以成。【註】成,猶倂也。
【禮·王制】司會以歲之成質于天子。【註】計要也。【周禮·天官·司會】以參互攷日成,以月要攷月成,以歲會攷歲成。
【司馬法】通十爲成。【周禮·冬官考工記】方十里爲成。【左傳·哀元年】有田一成。
重也。【爾雅·釋地】丘一成爲敦丘。【註】成,猶重也。周禮曰:爲壇三成。【疏】言丘上更有一丘,相重累者。
【釋名】成,盛也。
【諡法】安民立政曰成。
州名。古西戎白馬氏國,西魏置成州,唐同谷郡。
姓。周武王子成伯之後。
盆成,陽成,皆複姓。
【集韻】辰陵切,音承。本作郕。或省作成。地名。
【韻補】叶羊切,音常。【范蠡曰】得時不成,反受其殃。
【史記·龜筴傳】螟螽歲生,五穀不成。叶上祥。

◎ 今的意思

【子集中 • 人】今·康熙筆画:4·部外筆画:2

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】居吟切,音金。【說文】是時也。【廣韻】對古之稱。【詩·召南】迨其今兮。【毛傳】今,急辭也。【朱傳】今,今日也。不待吉也。
【圓覺經】無起無滅,無去來今。【註】謂過去見在未來三世。
【韻補】叶居靑切,音京。【詩·周頌】有椒其馨,胡考之寧。匪且有且匪今斯今
叶居良切,音姜。【易林】庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

◎ 古的意思

【丑集上 • 口】古·康熙筆画:5·部外筆画:2

〔古文〕【唐韻】【集韻】公戸切【韻會】果五切【正韻】公土切,音鼓。【爾雅·釋詁】古,故也。【說文】从十,口。識前言者也。【徐鉉曰】十口所傳,是前言也。【玉篇】久也,始也。【書·堯典】曰若稽古帝堯。【詩·邶風】逝不古處。【前漢·藝文志】世歷三古。【孟康曰】伏羲上古,文王中古,孔子下古。
【禮·祭義】以祀天地、山川、社稷、先古。【註】先古,謂先祖也。
【周禮·冬官考工記】輪已庳,則於馬終古登阤也。【註】終古,猶言常也。
賁古,縣名。【前漢·地理志】益州郡賁古縣。
姓。【廣韻】周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。漢有古初,蜀志有廣漢功曹古牧,北魏有古弼。
草名。【爾雅·釋草】紅蘢古。【註】俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。
【集韻】古暮切,音顧。亦作故,義同。【劉向·九歎】興離騷之微文兮,兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮,復姓軌于初古。
【字彙補】溪姑切,音枯。古成氏,複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵,以文章參樞密。

总述:诗句人间俯仰成今古出自《虢国夫人夜游图》。作者是宋朝诗人苏轼。

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