- 诗句
- 从来支许游
- 拼音
- cóng lái zhī xǔ yóu
- 平仄
- 平平平仄平
- 韵脚
- 下平十一尤
- 上一句
- 德业天机秉
- 下一句
- 兴趣江湖迥
「从来支许游」出自:《西枝村寻置草堂地,夜宿赞公土室二首》
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚曨,更越西南顶。
「从来支许游」作者: 杜甫
「从来支许游」辞典释义
◎ 从来的意思
⒈ 亦作“从徠”。来路;由来;来源。
引《逸周书·大武》:“五虞:一鼓走疑,二备从来,三佐车举旗,四采虞人谋,五后动捻之。”
朱右曾 注:“备从来,防其断我归路。”
唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》:“佐 甚异之。试问所从来,叟但笑而不答。至再三,叟忽怒叱曰:‘年少子,乃敢相逼!吾岂盗贼椎埋者耶?何必知从来!’”
明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》:“来青轩 在佛殿东,所从来久,其匾额则今上宸翰也。”
鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》:“一到 广州,我觉得比我所从来的 厦门 丰富得多的,是电影,而且大半是‘国片’,有古装的,有时装的。”⒉ 历来;向来。
引北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“元氏 之世,在 洛京 时,有一才学重臣,新得《史记音》,而颇紕谬,误反‘顓頊’字,頊当为许録反,错作许缘反,遂为朝士言:‘从来谬音“专旭”
,当音“专翾”耳。’” 明 张居正 《文华殿论奏》:“此地从来多荒少熟。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“至于两妻并立,则从来无一相得者,亦从来无一相安者。”
张天翼 《温柔制造者》:“我从来没对你随便过。”⒊ 从前;原来。
引唐 贾岛 《过京索先生坟》诗:“从来有恨君多哭,今日何人更哭君”
唐 归仁 《题楚庙》诗:“羞容难更返 江 东,谁问从来百战功?”
宋 王安石 《金陵怀古》诗之一:“《黍离》《麦秀》从来事,且置兴亡近酒缸。”
明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴深谢公公,便相允诺,从来的深恩怎敢忘却?”◎ 支许的意思
⒈ 晋 高僧 支遁 和高士 许询 的并称。两人友善,皆善谈佛经与玄理。
引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“支道林、许掾 诸人共在 会稽王 斋头, 支 为法师, 许 为都讲, 支 通一义,四坐莫不厌心; 许 送一难,众人莫不抃舞,但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。”
后以喻僧人和文士的交谊。 唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗之二:“从来 支许 游,兴趣江湖迥。”
杨伦 注:“谓 支遁、许询 ……此言公与 赞 交好有素。”
宋 苏轼 《赠蒲涧信长老》诗:“胜游自古兼 支许,为採松肪寄一车。”
清 周亮工 《书影》卷二:“永嘉 刘参戎 思祖,儒将也。善诗,与 匡山 僧 性淳 友善,命画工图己像与僧对坐,曰《逢僧话图》,到处乞人题咏。 华亭 章台鼎 一絶云:‘ 支许 相逢尽日留,萧萧寒玉数竿秋;青天碧海无兵气,閒杀嘶风五色騮。’”◎ 游的意思
【巳集上 • 水】游·康熙筆画:13·部外筆画:9
〔古文〕汓【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切,音猷。水名。【水經注】淮水於淮浦縣枝分,北爲游水。
又浮行也。【爾雅·釋水】順流而下曰遡游。【詩·秦風】遡游從之。又【周禮·天官】閽人,王宮每門四人,囿游亦如之。【註】游,離宮也。又【管子·首憲篇】分理以爲十游,游爲之宗。又【尚書·考靈曜】地有四游,常動而人不知。又玩物適情之意。【禮·少儀】士依於德,游於藝。又閒曠也。【禮·王制】無游民。又自適貌。【詩·小雅】愼爾優游。又枝葉扶疏貌。【詩·鄭風】隰有游龍。【傳】龍紅草也。【箋】游,猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中。又【集韻】徐由切,音囚。義同。又【集韻】【正韻】力求切,音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。【左傳·桓二年】鞶厲游纓。又九游,星也。【史記·天官書】九游九星,在玉井西南。又【韻補】叶延知切,音移。【司馬相如·上林賦】拖蜺旌,靡雲旗。前皮軒,後道游。又叶衣虛切,音於。【萬震南州異物志贊】合浦之人,習水善游。上視層潭,如猿仰株。
总述:诗句从来支许游出自《西枝村寻置草堂地,夜宿赞公土室二首》。作者是唐朝诗人杜甫。
