终在第二的四字成语
- 敬终慎始 [ jìng zhōng shèn shǐ ]- 释义:为人处事小心谨慎。 - 出处:《礼记·表记》:“事君慎始而敬终”。 
- 谨终如始 [ jǐn zhōng rú shǐ ]- 释义:指谨慎小心、始终一致。 - 出处:宋·楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》:“心与天通,动有阴相,谨终如始,视险若夷。” 
- 谨终慎始 [ jǐn zhōng shèn shǐ ]- 释义:指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。 - 出处:明·解缙《瑞应歌辞序》:“谦恭抑畏,谨终慎始,巍巍蔼蔼,不可悉记。” 
- 否终复泰 [ pǐ zhōng fù tài ]- 释义:指厄运终结,好运转来。 - 出处:《晋书·庚亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。” 
- 慎终如始 [ shèn zhōng rú shǐ ]- 释义:慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 - 出处:《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。” 
- 慎终追远 [ shèn zhōng zhuī yuǎn ]- 释义:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。 - 出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’” 
- 始终不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]- 释义:渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。 - 出处:《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。” 
- 始终如一 [ shǐ zhōng rú yī ]- 释义:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。 - 出处:《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。” 
- 寿终正寝 [ shòu zhōng zhèng qǐn ]- 释义:寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。 - 出处:明·许仲琳《封神演义》第十一回:“你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!” 
- 慎终于始 [ shèn zhōng yú shǐ ]- 释义:指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。 - 出处:《尚书·太甲下》:“无轻民事惟难,无安厥位惟危,慎终于始。” 
- 始终若一 [ shǐ zhōng ruò yī ]- 释义:自始自终一个样子。指能坚持,不间断。同“始终如一”。 - 出处:《周书·于谨传》:“故功臣之中,特见委信,始终若一,人臣间言。” 
- 始终不易 [ shǐ zhōng bù yì ]- 释义:易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。 - 出处:《周书·苏湛传》:“臣自惟言辞不如伍被远矣,然始终不易,窃谓过之。” 
- 凶终隙末 [ xiōng zhōng xì mò ]- 释义:凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。 - 出处:《后汉书·王丹传》:“张、陈凶其终,萧、朱隙其末,故知全之者鲜矣。” 
- 以终天年 [ yǐ zhōng tiān nián ]- 释义:以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。 - 出处:明·施耐庵《水浒传》第二回:“师父只在此间过了,小弟奉养你母子二人,以终天年,多少是好!” 
- 怙终不悔 [ hù zhōng bù huǐ ]- 释义:有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。 - 出处:《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》:“御史中丞李定言:知湖州苏轼……怙终不悔,狂悖之语日闻。” 
- 怙终不悛 [ hù zhōng bù quān ]- 释义:有所恃而终不悔改。悛,悔改。 - 出处:语出《书·舜典》:“眚灾肆赦,怙终贼刑。”孔传:“怙奸自终,当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:“君子之心未尝不欲其去非而就是,舍邪而适正。其怙终不悛,则当为《夬》之上六矣。” 
- 凶终隙未 [ xiōng zhōng xì wèi ]- 释义:指交道不永,朋友最终变成仇人。隙,嫌隙,仇恨。 
- 否终则泰 [ pǐ zhōng zé tài ]- 释义:指闭塞到极点,则转向通泰。 - 出处:《易·杂卦》:“否泰,反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。” 
- 始终不懈 [ shǐ zhōng bù xiè ]- 释义:自始自终一直不松懈。 - 出处:《青年作家应有的修养》:“同时,我们必须尖锐地指出:‘骄傲自满就是勤学苦练、始终不懈的死敌。’” 
- 慎终承始 [ shèn zhōng chéng shǐ ]- 释义:谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。 - 出处:明·刘基《春秋明经·公会》:“齐侯以治外者善谋也,慎终以承始者道也。” 
