成语大全

五十的成语是什么(98个)

  • 1、挨三顶五  [ āi sān dǐng wǔ ]

    释义:形容人多,连接不断。

    出处:明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”

  • 2、捱三顶五  [ āi sān dǐng wǔ ]

    释义:形容人群拥挤,接连不断。

    出处:明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“覆帐之后,宾客如市,捱三顶五,不得空闲。”

  • 3、拔十得五  [ bá shí dé wǔ ]

    释义:想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。

    出处:《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”

  • 4、版版六十四  [ bǎn bǎn liù shí sì ]

    释义:形容做事死板,不知变通。

    出处:清·范寅《越谚·数目之谚》:“版版六十四,铸钱定例也,喻不活。”

  • 5、拔十失五  [ bá shí shī wǔ ]

    释义:指选拔人才而失其半数。

    出处:《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”

  • 6、博览五车  [ bó lǎn wǔ chē ]

    释义:指读书多,学识渊博。

    出处:《初刻拍案惊奇》卷十:“真个是:才过子建,貌赛潘安。胸中博览五车,腹内广罗千古。”

  • 7、从头到尾  [ cóng tóu dào wěi ]

    释义:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。

    出处:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”

  • 8、存十一于千百  [ cún shí yī yú qiān bǎi ]

    释义:指亡多而存少。

    出处:语出晋·陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”

  • 9、二一添作五  [ èr yī tiān zuò wǔ ]

    释义:本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

    出处:清·石玉昆《三侠五义》第二回:“好好儿的‘二一添作五’的家当,如今弄成‘三一三十一’了。”

  • 10、腹载五车  [ fù zài wǔ chē ]

    释义:比喻读书甚多,知识渊博。

    出处:《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

  • 11、归十归一  [ guī shí guī yī ]

    释义:指有条有理。

    出处:白诚仁、何纪光《小红军》:“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收拾得归十归一,真像个久经锻炼的红军战士了。”

  • 12、过五关斩六将  [ guò wǔ guān zhǎn liù jiàng ]

    释义:比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

    出处:《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”

  • 13、金钗十二  [ jīn chāi shí èr ]

    释义:原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。

    出处:南朝梁·武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”

  • 14、九儒十丐  [ jiǔ rú shí gài ]

    释义:儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

    出处:宋·郑恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”

  • 15、九流十家  [ jiǔ liú shí jiā ]

    释义:先秦到汉初各种学说派别的总称。

    出处:汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家,即:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,除掉小说家,就称为九流。

  • 16、九五之尊  [ jiǔ wǔ zhī zūn ]

    释义:九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

    出处:《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”

  • 17、举十知九  [ jǔ shí zhī jiǔ ]

    释义:列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。

    出处:唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》:“圣人之所志,闻一而反三;君子之所能,举十而知九。”

  • 18、九变十化  [ jiǔ biàn shí huà ]

    释义:指变化多端。

    出处:宋·张君房《序》:“至如三奔三景之妙,九变十化之精,各探其门,互称要妙。”

  • 19、九故十亲  [ jiǔ gù shí qīn ]

    释义:泛指亲戚朋友。

    出处:元·关汉卿《哭存孝》第二折:“又不曾相趁着狂朋怪友,又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折:“爹爹也,全不怕九故十亲笑耻。”

  • 20、连三接五  [ lián sān jiē wǔ ]

    释义:犹言接连不断。

    出处:清·顾禄《清嘉录·放断鹞》:“晚或系灯于线之腰,连三接五,曰鹞灯。”

  • 21、连三跨五  [ lián sān kuà wǔ ]

    释义:形容动作迅速。

    出处:清·文康《儿女英雄传》第十六回:“说着,出门下阶,嗖的一声,托地跳上房去,顺着那屋脊,迈步如飞,连三跨五,霎时间不见踪影。”

  • 22、目迷五色  [ mù mí wǔ sè ]

    释义:五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

    出处:《老子》:“五色令人目盲。”

  • 23、马中关五  [ mǎ zhōng guān wǔ ]

    释义:犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

    出处:唐·颜真卿《干禄字书》序:“备存往制,笔削所误,抑有前闻,岂唯豕上加三,盖亦马中关五。”

  • 24、目下十行  [ mù xià shí háng ]

    释义:形容看书速度极快。

    出处:《京本通俗小说·拗相公》:“一个首相姓王名安石,临川人也。此人目下十行,书穷万卷。”

  • 25、女大十八变  [ nǚ dà shí bā biàn ]

    释义:指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。

    出处:宋·释道原《景德传灯录》:“龙女有十八变,汝与老僧试一变看。”

  • 26、驽马十舍  [ nú mǎ shí shè ]

    释义:用马拉车,一天为一驾,十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的。

    出处:《淮南子·齐俗训》:“夫骐骥千里,一日而通;驽马十舍,旬亦至之。”

  • 27、七相五公  [ qī xiāng wǔ gōng ]

    释义:所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。

    出处:语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。”

  • 28、去天尺五  [ qù tiān chǐ wǔ ]

    释义:①指与宫廷相近。②极言地势之高。

    出处:宋·黄庭坚《醉蓬莱》词:“尽道黔南,去天尺五。”

  • 29、三番五次  [ sān fān wǔ cì ]

    释义:番:遍数。一再,多次。

    出处:元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“你将书呈三番两次调发小生到此,萧条旅馆,个月期程,不蒙放参。”

  • 30、三坟五典  [ sān fén wǔ diǎn ]

    释义:相传为我国最早的古籍。

    出处:《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

五十的词语是什么(1个)

  • 三十六计中国古代专讲军事谋略的兵书。约成书于明、清之际。分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套计谋,每套又分六计,全书共三十六计。每计由解语和按语两部分组成:解语多引用兵法和《易经》;按语是对解语的阐释,引用战例参证。

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