关于历史故事的成语：揠苗助长
【典故】
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。
【释读】
这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。
出自历史故事的成语：滥竽充数
【典故】
据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【释读】
西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。
来自历史故事的成语：鸿鹄之志
秦朝末年，有一个农民起义军领袖，名叫陈胜，字涉。
陈胜青年时代，曾经做人家的雇农，替别人耕地。有一次，他停下耕田，走到田埂上休息。他因失望而叹恨了好久，对另一个雇农说：“我们当中如果有人富贵了，可不能忘掉别人。”
一同当雇农的人都笑话他：“你给人家当雇农，怎么会有富贵呢?”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么会知道鸿鹄的志向!”
陈胜、吴广起义之时，陈胜因为有远大的志向和坚忍不拔的品质，因此得到了众人的拥护，成为农民起义军的领袖。
◎成语释义
比喻远大的志向。
◎故事出处
《史记·陈涉世家》：“庸者笑而应曰：‘若为庸耕，何富贵也?’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
◎出处译文
耕种的人笑着说：“我们这些卖苦力的农民，怎么可能会富贵呢?”陈涉长叹一声说：“小小的燕雀，怎么能了解鸿鹄的远大志向!”
有关历史故事的成语：三家分晋
春秋末年，各诸侯国的奴隶因受不了国君的压迫，纷纷逃到大夫的封地去做佃农。这样，大夫的势力越来越大。在晋国，有四个大夫拥有的土地和佃农最多，他们是智伯瑶、赵襄子、魏桓子、韩康子。
四个晋大夫中，智伯瑶为人贪婪，势力最大。他向韩、魏两家索要土地，韩康子和魏桓子因为势力较弱，只好暂时忍让，给了他土地。智伯瑶、赵襄子、魏桓子、韩康子。
接着，智伯又向赵襄子要地，赵襄子不给。智伯勃然大怒，率韩、魏两家进攻赵襄子。赵襄子躲进了晋阳城。
智伯等三家包围晋阳，放水灌城，城墙露出水面只剩六尺了。城中家家进水，到处都是青蛙，但百姓仍一心守城。一天，智伯驾车观察水势，韩康子和魏桓子在车上相陪。智伯说：“我现在才知道水还能灭国。”听了这话，魏桓子用胳膊肘碰了碰韩康子，韩康子用脚碰了碰魏桓子的脚面。因为他们知道，汾水可以灌魏家的安邑，绛水可以灌韩家的平阳。智伯的家臣 疵对智伯说：“韩、魏两家必反。”智伯问道：“你怎么知道呢?” 疵回答说：“我是根据常理推断的。如今主公率韩、魏两家之兵攻赵，赵亡之后，战祸必然轮到韩、魏两家了。我们约韩、魏两家攻打赵家，答应赵家灭亡之后三分其地。现在晋阳马上就要攻破了，而韩康子和魏桓子却面有忧色。这不是要造反，又是要干什么呢?”智伯不相信 疵的话。 疵为了避祸，请求出使齐国去了。赵襄子派家臣张孟谈偷偷出城，对魏桓子和韩康子说：“俗话说：‘唇亡齿寒。’如今智伯率韩、魏两家攻打赵家，如果赵家灭亡了，接着便是韩、魏两家了。”魏桓子和韩康子说：“你说的我们也明白，只是害怕举事未成而计谋泄露，反而惹祸啊!”张孟谈说：“计谋出于二位之口，入我一人之耳，怎么会泄露呢?”魏桓子和韩康子听了这话，便同张孟谈约期举事，然后打发他回城去了。
赵襄子派兵趁黑夜杀了智伯安排的守堤士兵，将堤掘开，让河水灌入智伯大营，智伯营中大乱。赵襄子趁机从正面攻入智伯大营，韩、魏两家则从两翼包抄过去。不多时，智伯便兵败被杀了。赵襄子向魏桓子和韩康子说：“多谢二位相救之恩。请二位收回献出的土地，至于属于智伯的地和人，就由我们三家瓜分吧。”魏桓子和韩康子说：“这样最好。”于是，三家把智伯的地和人都分了。不久，三家又想平分晋国了。
周考王三年(公元前438年)，晋哀公去世，他的儿子晋幽公即位。晋幽公软弱无能，赵襄子、魏桓子和韩康子见时机已到，便将晋国平分了，只给晋幽公留下绛州和曲沃两座城池。周威烈王元年(公元前425年)，赵襄子、魏桓子和韩康子都去世了，他们的继承人分别是赵籍、魏斯和韩虔。这三个人野心更大，已经不满足大夫的地位，想要做诸侯了。
周威烈王二十三年(公元前403年)，赵籍、魏斯和韩虔派人去见周天子，要求封他们为诸侯。周威烈王心里想：这三个大夫兵强马壮，我不封他们为诸侯，他们也会自封为诸侯的。于是，他封赵籍为赵侯，魏斯为魏侯，韩虔为韩侯。待使者回报后，赵籍、魏斯和韩虔立即宣布了周天子的任命，立了宗庙，并向各国通报。各国诸侯纷纷贺喜。这三个新国家分别称为赵国、魏国、韩国。因为它们是由晋国分裂而成的，所以历史上也称这三国为“三晋”。从此，中国历史进入了战国时期。周安王二十六年(公元前376年)，到了晋幽公的孙子晋靖公在位的时候，三晋国君又将晋靖公废了，把他仅有的那一点土地也给分了。