关于人多的成语：人多阙少
肩摩袂接人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。
龙多乃旱喻人多互相依赖，反而办不成事。
谋道作舍造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
七言八语形容人多语杂。
七嘴八张形容人多语杂。
人多口杂指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多手杂指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人千人万形容人多。
杀人如草形容杀人多，极轻视人命。
十夫Q椎谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
屯街塞巷形容人多拥挤。
有关人多的成语：熙来攘往
~ 熙来攘往形容人来人往，非常热闹拥挤。
熙熙攘攘熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。
熊罴百万熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。
为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
贪生怕死贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
屯街塞巷形容人多拥挤。
杀人如麻如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
三人为众数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
山阴道上，应接不暇山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。
描写人多的成语：比肩迭迹
1、人山人海
解释：人群如山似海。 形容人聚集得非常多。
出 处“《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。” 明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
2、挨三顶四
解释：形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。
出处：明·冯梦龙《平妖传》：“众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
3、比肩迭迹
释 义：肩膀相靠，足迹相迭。形容人多。
出 处：唐·柳宗元《与友人论为文书》：“荣古虐今者，比肩迭迹。”
4、比肩继踵
释 义 比：挨着;踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。
出 处 《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在，何为无人。”
5、车水马龙
解释：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
、出处：李煜《望江南》 多少恨，昨夜梦魂中。 还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。多少泪，断脸复横颐。 心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。
6、川流不息
解释：川：河流、小溪。息：停止，停下。形容人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》。
7、观者如市
释义：形容观看的人多。
出处：唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》：“元和初，泗州普光王寺有梵氏戒坛，人之为僧者必由之。四方辐辏，僧尼繁会，观者如市焉。”
8、户限为穿
释义：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处：唐·张彦远《法书要录》：“智永禅师住吴兴永欣寺，人来觅书者如市，所居户限为穿穴。”
9、济济一堂
解释：济济：人多的样子;堂：大厅。济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
出处：《尚书B大禹谟》：“济济一堂。”
10、接踵而来
解释：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
出处：《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”
形容人多的成语：熊罴百万
三夫成市虎
〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
熊罴百万
〖解释〗熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广，英勇善战。
众钠山
〖解释〗模捍灯。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
众钠山
〖解释〗众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众钠山”。
众纳蕉
〖解释〗众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众钠山”。
美轮美奂：形容房屋高大华丽。
金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华。
冠冕堂皇:形容外表庄严或正大的样子。
勾心斗角：指宫室建筑结构的交错和精巧。
炉火纯青：比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
精雕细刻：比喻认真细致地加工。
家徒四壁：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
八面玲珑：指窗户明亮轩敞。
空前绝后：夸张性地形容独一无二。
前所未有：从来没有过的。
重横交错：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。
首屈一指：引申为最好的。
鹤立鸡群：比喻显得很突出。