关于神话故事的成语：海市蜃楼
成语名字：海市蜃楼
成语发音：hǎi shì shèn lóu
成语解释：蜃：蛤蜊。古代传说蜃能吐气成楼台的形状。实际上是大气由于光线折射把远外的楼台等城市景物显现在空中或地面上。这种幻景多出现在夏天的海边或沙漠地带。现比喻虚无缥缈实际上不存在的事物。
成语出处：西汉 司马迁《史记 天官书》：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”
成语繁体：海市蜃
常用程度：常用成语
感情色彩：贬义成语
成语用法：联合式;作主语、宾语、定语;含贬义
成语结构：联合式成语
产生年代：古代成语
成语正音：蜃，不能读作“chén”;也不能读作“chún”。
近义词：空中楼阁 子虚乌有 查看更多海市蜃楼的近义词>>成语例句：第五出是达摩带着徒弟过江回去，正扮出海市蜃楼，好不热闹。(清 曹雪芹《红楼梦》第八十五回)
出自神话故事的成语：嫦娥奔月
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
来自神话故事的成语：龙太子寻圣女
编者小语：神话故事它包括神话与传说两个部分，一个偏重于指关于人神起源万物初始的来历，一个偏重于口头流传的关于世界来源及英雄故事的说法。巨人奥数网小编整理了一些中国神话故事供小朋友们阅读。
在五年前，龙太子遇到了难题，他所管辖的地方 有个乌龟精丞相要左右他，但他实在是太嫩了，不知道 如何对付他，因为那个乌龟丞相太 老谋深算了，龙太子又要管好自己的事不让群众有意见，又要不得罪乌龟丞相，这实在是太难了因为乌龟老干涉他的工。他没有办法有一天他在空中游玩遇上了圣女，经过交流，感觉圣女不但聪明而且多才多艺，他把自己的情况对她讲了,她于是告诉他应该怎么、怎么办，不但拥有自己的权利，还不得罪老乌龟。也是从那以后，龙太子开始忙了起来，他把最贫瘠的海域和老弱病残的群众发给生活补助，放宽他们的活动范围。得到天下人的赞声，并受到海内外的友好支持。
他在空闲时也来找圣女希望报答她，并希望取她为妻，但几次三番没有找到圣女，因为她也很忙，毕竟她的工作是为了天下，也默默的奉献救苦救难的,但很琐碎，尽管他在心里已经承认圣女就是自己的爱人，总是没有正式的求爱，而圣女也一直在默默的支持他、帮助他，让他心想事成，心里也是爱着龙太子，她想五年后龙太子应该成熟了吧，不管思想和事业都稳当了吧.
她在龙太子第一次相见的地方留下了信，希望在龙太子来后见到。圣女在给龙太子发出信后 就匆匆上路了。果不然在五年后，开盛会的一天，龙太子来了，那是见到了圣女的信息知道她最近的去向，于是他赶快行动，赶到了圣女在的地方。那天，那里开盛会，圣女由于太忙，所以没有注意龙太子的到来，因为事过五年他已经长大变了样，没有认出来，龙太子由于太想让圣女吃惊，所以没有马上承认自己来的目的，而是让三个年轻的女孩在圣女的身边施魔法，龙太子没有想到也没有看出那三个女孩是妖怪所变，圣女由于太忙没有好好的修炼，也没也没有看出那三个女的是妖魔所变，她们三个看到龙太子这么的相信 其中一个长脸长发的女孩喜欢上龙太子，她要阻止圣女与 龙太子的婚姻，要得到龙太子的一切。龙太子由于经不起那妖女的诱惑，当晚就与那长发女妖同居了，因为他沉浸在快乐之中，忘记了要找圣女之事.后来她为了阻止龙太子找圣女，常常变成圣女的样子。
第二天圣女为了照顾一些贵客，特意对龙太子的房间特别的亲自问候，但龙太子没有告诉圣女，自己就是五年前的那个受过她帮助的人，圣女打过招呼就匆匆的办事去了，因为她要到杭州的西湖，那里的白蛇娘子有一些问题需要她来帮助，在圣女刚走龙太子有些后悔了，他后悔他没有说明坦白自己是来找她的， 忘记自己是来干什么的，他哭了,自己不知道什么时间才能再次找到圣女啊。
由于是圣女,神仙们办不了的事情只要叫她去，这事就会圆满的。有时圣女看到或者是听到人间的事她也会默默的在帮着处理一下。连神仙界都不知道圣女是这样的负责仁。因为她也是一个撒花女。龙太子总归是男人，男人就是贪玩，一贪玩就忘记自己的责任了。过后就后悔。
在西湖的路上，圣女遇上了梁山伯和贾宝玉。梁山伯在经过几百年他已经成为了一个既有学问又有才干的领导，他带领一群人为宇宙行业而努力工作。贾宝玉也在他的领导下勤勤恳恳的在他的左右，圣女看到这两个人这样，于是，也默默的帮他们，并希望他们幸福、健康为人类做出更多的贡献。
有关神话故事的成语：火眼金睛
名词释义
火眼金睛( huǒ yǎn jīn jīng ) 解释： 形容眼光十分锐利，能够识别真伪。 出处： 明·吴承恩《西游记》第40回：“我老孙火眼金睛，认得好歹。” 用法： 联合式;作宾语;指人眼光敏锐，洞察一切示例：春溪《北京的歌·雷达兵》：“凭一双猎人的～，识别出羊群里有狼冒充。”神话传说
传说由来火眼金睛不是孙悟空的专利，最早的火眼金睛拥有者是王灵官。据明清时期的神仙传记称，王灵官原名王恶，湘阴浮梁之庙神，因其吞噬童男童女，为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚，飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛。西游记作者吴承恩为给孙悟空也制造一双像王灵官一样能识别好歹的火眼金睛，故而创作了孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧七七四十九天的意外收获，孙悟空常说他老孙有火眼金睛，可以识得妖怪，但是孙悟空的火眼金睛真的能识得妖怪吗?
其实真的能，只是不能识别到底是什么妖怪而已。悟空的火眼金睛识别妖怪的方法是看云，他能够看清笼罩在唐僧头上的祥云，和笼罩在妖怪身上的妖气。这一点唐僧、八戒和沙僧是办不到的。所以悟空往往一眼就能看出站在面前的是妖怪、神仙还是普通人。只有一次走了眼，就是牛魔王变成猪八戒的样子骗走芭蕉扇那一回，后来悟空自己也承认了失败的原因是由于得手后不曾防备，没有留意看云气，才着了牛魔王的道。所以说只要悟空留意的话，不可能有妖怪站在他面前还不被识破的。
火眼金睛的缺点在于它不能看出妖怪的原形，所以他每次都不得不四处奔走询问妖怪的出处。这也不能怪孙悟空，以如来佛祖无边的法力，不求助于太上老君的话，也有像偷了老君金刚镯的青牛精这样的降不了的妖怪，何况他翻不出如来佛祖手掌心的孙悟空和只在八卦炉里炼了七七四十九天的火眼金睛?所以“火眼金睛”是神话传说，现在通常用作比喻眼光十分犀利，能看清事物真相。神话评论请看整部西游记中孙悟空的火眼金睛有几次识得妖怪，有多少次失误。火眼金睛能看出妖怪的变化，也就是说只要不是妖怪的原身，只要是变化出来的，孙悟空就应该能辨认。
1.第27回，妖怪：白骨精，火眼金睛有效，三次均看出是白骨精所化，要知道白骨精的变化之功实在太差，还得借助于别人的肉体，原则上说这不叫变化，这叫“借尸还魂”，一般的小鬼都会的伎俩。
2.第39回，妖怪：文殊菩萨的坐骑青狮，火眼金睛无效，妖怪化作唐僧模样，悟空竟不能识，还是猪八戒出主意让师傅念紧箍咒才认出来，后被文殊菩萨收走。
3.第49回，妖怪：灵感大王，观音菩萨莲花池里养大的金鱼，火眼金睛无效。悟空认不出它是何妖怪。灵感大王绝对是变化出来的，原身不可能是这样子。
4.第52回，妖怪：金兜怪，太上老君的青牛，火眼金睛无效，妖怪变化成人形，绝对不是青牛的原身，悟空不能识，后请如来用慧眼观之，如果悟空能看出它是青牛所化，又认得自己，大概会想到它的主人是谁了吧。
5.第57回，妖怪：六耳猕猴，火眼金睛无效，悟空显然看不出假悟空是六耳猕猴，要不然也不会只有如来能说破它的原身了，恐怕悟空早就嚷开了。
6.第61回，妖怪：牛魔王，火眼金睛无效，老牛变成八戒的模样骗去了悟空手中的芭蕉扇，悟空显示没看出来。
7.第74回，太白金星，火眼金睛无效，李长庚变成一老者来送信，悟空不能认出，并且还大吹一通牛皮，说他有一万个七八岁，神仙还是他后辈等。
8.第95回，妖怪：玉兔，火眼金睛无效，悟空显然不知假公主是只兔子。 纵观整部西游，悟空能看出的变化大概只有白骨精的“借尸还魂”大法。别的像蜘蛛精、蝎子精、老鼠精等不知看没看得出。后人常用火眼金睛来形容眼光锐利。