灵境何时六月寒

「灵境何时六月寒」出自：《百丈山》

「灵境何时六月寒」作者： 李忱

唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），汉族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政权），初名李怡，初封光王。武宗死后，以皇太叔为宦官马元贽等所立。在位13年。综观宣宗50年的人生，他曾经为祖宗基业做过不懈的努力，这无疑延缓…

「灵境何时六月寒」辞典释义

◎ 灵境的意思

⒈  庄严妙土，吉祥福地。多指寺庙所在的名山胜境。

引南朝 梁简文帝 《神山寺碑》序：“虽铁界铜围，如影如约，补石擎金，随生焰灭。独有 鷲岳 灵境，浄土不烧，螺髻金质，声闻难覩。”
唐 白居易 《沃洲山禅院记》：“自 齐 至 唐，兹山濅荒，灵境寂寥，罕有人游。”
宋 苏轼 《次韵孙职方苍梧山》：“或云灵境归贤者，又恐神功亦偶然。”
明 杨慎 《游灵泉寺》诗：“泉臺埋玉树，灵境閟仙音。”
清 魏源 《华山诗》之二：“出山意已移，灵境渺天北。”

⒉  泛指风景名胜之地。

引南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢灵运＜游山＞》：“灵境信淹留，赏心非徒设。”
唐 柳宗元 《界围岩水帘》诗：“灵境不可状，鬼工谅难求。”
郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“呵呵，寥寂庄严的灵境，这般地雄浑、坦荡、清明！”

◎ 何时的意思

⒈  什么时候。表示疑问。

引《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？”
唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”
《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

⒉  什么时候。表示时间难以确定。

引刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

◎ 六月的意思

⒈  后多用以指卫国定乱的正义之师。

引《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”
《国语·晋语四》：“秦伯 赋《六月》。”
韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。 《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”
《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。”
明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”

◎ 寒的意思

【寅集上 • 宀】寒·康熙筆画：12·部外筆画：9

〔古文〕【唐韻】胡安切【集韻】【韻會】【正韻】河干切，音韓。【說文】東也。本作。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。【釋名】寒，捍也。捍，格也。【玉篇】冬時也。【易·繫辭】日月運行，一寒一暑。【書·洪範】庶徴曰燠，曰寒。【傳】煥以長物，寒以成物。

又司寒，水神。【左傳·昭四年】黑牡秬黍，以享司寒。【註】司寒，元冥，水神也。

又【周語】火見而淸風戒寒。【荀悅·申鑒】下有寒民，則上不具服。

又窮窘也。【史記·范睢傳】范叔一寒至此哉。【宋史·同甫傳】畸人寒士皆賴之。

又國名，在北海，平壽縣東寒亭。【史記·夏本紀】伯明氏之讒子寒浞封國。

又姓。漢博士寒朗。

又叶胡田切，音賢。【楚辭·天問】何所冬暖，何所夏寒。焉有石林，何獸能言。

又叶側鄰切，音眞。【歐陽修·答韓子華詩】俊乂沈下位，惡去善乃伸。家至與戸到，飽饑而衣寒。

总述：诗句灵境何时六月寒出自《百丈山》。作者是唐朝诗人李忱。