仙经自讨论

「仙经自讨论」出自：《药圃》

「仙经自讨论」作者： 北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「仙经自讨论」辞典释义

◎ 仙经的意思

⒈  泛指道教经典。

引晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“仙经以为，诸得仙者，皆其受命偶值神仙之气，自然所禀。”
南朝 宋 鲍照 《代淮南王》：“淮南王，好长生，服食鍊气读仙经。”
唐 吕岩 《七言》诗之三八：“仙经已读三千卷，古法曾持十二科。”

◎ 自的意思

【未集下 • 自】自·康熙筆画：6·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】疾二切，音字。【玉篇】由也。【集韻】從也。【易·需卦】自我致寇，敬愼不敗也。【疏】自，由也。【書·湯誥】王歸自克夏，至于亳。【詩·召南】退食自公，委蛇委蛇。【傳】自，從也。

又【玉篇】率也。

又【廣韻】用也。【書·臯陶謨】天秩有禮，自我五禮，有庸哉。【傳】自，用也。【詩·周頌】自彼成康，奄有四方，斤斤其明。【傳】自彼成康，用彼成安之道也。【古義】自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。【世說新語】絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又【集韻】己也。【正韻】躬親也。【易·乾卦】天行健，君子以自彊不息。

又【五音集韻】古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

◎ 讨论的意思

⒈  谓探讨研究并加以评论。

引《论语·宪问》：“为命， 禆諶 草创之， 世叔 讨论之。”
何晏 集解引 马融 曰：“讨，治也。 禆諶 既造谋， 世叔 復治而论之，详而审之也。”
《书序》：“讨论《坟》《典》，断自 唐 虞 以下讫于 周。”
孔颖达 疏：“又讨整论理此三《坟》五《典》并 三代 之书也。”
《晋书·司马彪传》：“彪 乃讨论众书，缀其所闻，起于 世祖，终于 孝献，编年二百，録世十二，通综上下，旁贯庶事，为纪、志、传凡八十篇，号曰《续汉书》。”
宋 文同 《谢复官表》：“臣愈当循省，敢怠操修？惟勤讨论，庶备驱使。”

⒉  谓共同商讨辩论。

引《南史·儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。”
唐 罗隐 《题玄同先生草堂》诗之三：“常时忆讨论，歷歷事犹存。”
孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“要想使文学艺术提高，应该经常有一些关于艺术问题的自由讨论。”

总述：诗句仙经自讨论出自《药圃》。作者是唐朝诗人夏侯子云。