古诗句

清资让却校书郎

诗句
清资让却校书郎
拼音
 qīng zī ràng què jiào shū láng
平仄
平平仄仄仄平平
韵脚
下平七阳
上一句
就养举朝人共羡

「清资让却校书郎」出自:《送陈嘏登第作尉归觐》

千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
就养举朝人共羡,清资让却校书郎

「清资让却校书郎」作者:

赵嘏,字承佑,楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人,约生于宪宗元和元年(806).年轻时四处游历,大和七年预省试进士下第,留寓长安多年,出入豪门以干功名,其间似曾远去岭表当了几年幕府。后回江东,家于润州(今镇江).会昌四年进士及第,一年后东归…

「清资让却校书郎」辞典释义

◎ 清资的意思

⒈  魏 晋 至 唐 时多由士族担任的清贵官职。

《北史·宋游道传》:“出州入省,歷忝清资,而长恶不悛,曾无忌讳。”
五代 齐己 《寄朱拾遗》诗:“沧海期仍晚清资路渐高。”
宋 王谠 《唐语林·豪爽》:“旧制,大理寺官初上,召寺僚或在朝五品以上清资保识。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节:“唐 制,士族称为清流,作官称为清资官。”

◎ 让的意思

【酉集上 • 言】让·康熙筆画:24·部外筆画:17

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切,壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記·張耳餘傳】張耳責讓餘以不肎救趙。
【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書·堯典】允恭克讓。【左傳·文元年】讓,德之基也。
【襄十三年】讓,禮之主也。【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓,謂舉手平衡也。
【鄕飮酒禮註】事同曰讓,事異曰辭。
木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓,木名。兩樹對生,一樹枯則一樹生。出岷山,在安都縣。
諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州,開元後置。
【讀書通】通作攘。【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道,何其爽與。【漢書】作進攘。
【韻會小補】通作襄。【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓,本作讓。
叶如羊切,音穰。【詩·小雅】受爵不讓,至于已斯亡。【說文】本作。

◎ 却的意思

【子集下 • 卩】却·康熙筆画:9·部外筆画:7

【唐韻】去約切【集韻】【韻會】【正韻】乞約切,羌入聲。【說文】節欲也。从卩,谷聲。【增韻】止也,不受也。【孟子】卻之爲不恭。
【廣韻】退也。【前漢·袁盎傳】引卻愼夫人坐。【註】蘇林曰:卻謂而退之也。
【儀禮·士昏禮】啓會,卻于敦南。【疏】卻,仰也,謂仰於地。【韻會】俗作却。
訛作㕁。

◎ 校书郎的意思

⒈  东汉 时,征召学士至 兰台 或 东观 宫中藏书处校勘典籍,其职为郎中者,称校书郞中(亦省称校书郎);其职为郎者,则称校书郎。 三国 魏 始置校书郎官职,司校勘宫中所藏典籍诸事。 唐 以后历代因之。 明 以后不置。参阅《通典·职官八》。

《后汉书·梁慬传》:“校书郎 马融 上书讼 慬 与护羌校尉 庞参。”
王先谦 集解“盖中郎、侍郎、郎中,通谓之三署郎,校书郎中本可省称校书郎,犹尚书僕射之省称尚书耳。”《后汉书·杨终传》:“显宗 时,徵诣 兰臺,拜校书郎。”
《魏书·律历志上》:“中坚将军、屯骑校尉 张洪,故太史令 张明豫 息盪寇将军 龙祥,校书郎 李业兴 等三家并上新历,各求申用。”
唐 元稹 《赠三吕校书》诗:“同年同拜校书郎触处潜行烂熳狂。”
《宣和遗事》后集:“遣校书郎 卫肤敏 为贺生辰使。”

总述:诗句清资让却校书郎出自《送陈嘏登第作尉归觐》。作者是唐朝诗人赵嘏。

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